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樹狀 列印
標題:
夢參老和尚 :虛雲老和尚是大菩薩示現
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帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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夢參老和尚 :虛雲老和尚是大菩薩示現
夢參老和尚
有些人認為虛雲老和尚的脾氣很大,他根本是空的——不認識他的人,認為他的脾氣很大;你認識他了,什麼都沒有,都是空的。
虛雲老和尚教授你的時候,是隨時隨地要你明心。他的開示,一舉一動、一言一行,就是讓你明心。
當我們沒有這麼大的智慧、沒有這麼大的力量,我們就求佛菩薩加持,或者求地藏菩薩、或者求觀世音菩薩、或者求大勢至菩薩,就求菩薩加持,他好像不大怎麼求菩薩。我在他跟前,那時候才十六歲,他都九十歲了。壽命非常長,活了一百二十歲,晚年很受罪,他還是耐心地活著。這是大菩薩示現,我是這樣看待他。
我對我幾個老師,認為他們都是大菩薩示現,各人示現一個,生活習慣、行為,完全不一樣。地藏菩薩、觀世音菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩,又何嘗不是這樣?你讀《普賢行願品》是什麼境界?讀《地藏經》是什麼境界?讀《普門品》是什麼境界?修文殊師利法,有什麼境界?
這些都在佛教化之內,諸佛菩薩互相教化是不可思議。大家讀過《悲華經》嗎?《悲華經》十六法王子都是文殊師利菩薩教化的,包括阿彌陀佛、釋迦牟尼佛都是文殊師利菩薩教化的,而且他們都成佛了。他又在每個佛前幫助他們行化。
不要把一切法都看成真實的。有時候你一修這個觀,喔!你就飄飄然心開意解,什麼事都不要往心裡去,為什麼呢?沒有,本來都沒有。你不是心寬了、通了嗎?空了才通。
要是認為我們還有個大殿沒開地基;法堂沒修完;齋堂沒完成,吃不成飯。若修好了,不用來回過堂,來一次就吃了吧!緣未成熟,你想早一天成也不行,成不到的,這些都如夢幻泡影。做幻化的佛事,隨順世間、隨順眾生。
我們沒有別的辦法,只有念地藏菩薩、念觀世音菩薩。遇到災難,遇到困難,不要哭。遇到困難,念佛菩薩的時候不要哭,流眼淚沒有什麼用處,只告訴人家你是軟弱的,告訴人家你是沒辦法了。你看文殊菩薩幾時哭過?沒有。
不過,我在鼓山的時候,慈舟老法師上課,這個老人家講戒,一講到眾生苦就哭了。他講課時經常哭。虛雲老和尚脖子很硬,總是很嚴肅,沒有悲哀過。
我就帶著這個問題,問我們禪堂的首座和尚:為什麼虛雲老和尚那個樣子?為什麼慈舟老法師那個樣子?我請他開示。
他說:「哭者是阿難,不哭者是迦葉。」讓你自己去領悟。哭是觀世音菩薩,那是大悲心,看見眾生苦就流淚,那是示現的。
我們在漢地,看見觀世音菩薩永遠示現女相,女相表慈悲,在西藏很少看見。我們這個觀音像,在西藏是沒有的,西藏觀世音菩薩都是憤怒相,在同一個國土之內示現不同的相。
[此帖子已經被作者於2021/12/4 下午 07:01:05編輯過]
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2021/12/4 上午 07:00:42

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