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標題:
一定要先觀察上師,否則可能這一輩子修的會是浪費的
jackwu123
帥哥喲,線上,有人找我嗎?
等級:左冷禪
文章:1491
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一定要先觀察上師,否則可能這一輩子修的會是浪費的

出自: 白瑪程列智慧海


 

一定要先好好地觀察和依止一位真正的具相上師。當你觀察並依止到一位真正清淨具相的上師,得到他的竅訣之後,你在修持的過程中才會越修越好。如果沒有這些前序條件,無論你怎麼努力打坐,不僅這一輩子是浪費的,乃至生生世世都是浪費的。我前面已經講過了。


 

以我為例,在我依止阿秋喇嘛仁波切的三十一年中,喇嘛仁波切是沒有問題的,從華智仁波切到喇嘛仁波切的傳承全部都是清淨具相的,喇嘛仁波切所傳的法也是清淨具相的,但是我這個聞法的弟子不行,所以就導致了現在這樣的現狀。也就是說,無論上師多麼偉大,如果弟子不行,也修不出來。如同剛才所講的那樣,我作為弟子不行,我自己的生命就這樣浪費了,變成了自欺欺人的狀態。如果上師和弟子都不好,比如像我這樣不好的上師,我騙自己,那麼我肯定也會騙你們這些弟子,而你們這些不好的弟子既會騙自己,也會騙我,我們就成了互相欺騙的狀態。如果是這樣,我們的修法就真的浪費了。


 

我前面講到的我在洛杉磯遇到的尼姑是臺灣人,她修了很大很漂亮的寺院。我看到她時,覺得她真的是太浪費人身了,既在騙自己,又在騙別人。我勸她說:“你把你的寺院供養給薩迦法王、噶瑪巴法王或宗薩仁波切吧,你再也不要做事了,自己好好快樂地修法吧。”可能站在她的角度,把寺院供養出去好像也不行,還有這樣那樣的顧慮。現在她前面的生命已經浪費了,如果這個寺院她再不放下,再不去好好修行的話,她這一輩子以及來世的道路就全部都沒有了。


 

這只是一個例子,實際上我們每個人都是如此,也就是讓你放下也放不下,讓你修法也修不了,其實我們每個人都活在相同的狀況中。這種過失不僅僅在藏族人、漢族人、外國人的身上有,實際上只要是人類,就會有這個過失,只在於我們有沒有檢查自己。


 

這個尼姑這輩子的整個人身已經徹底浪費在修寺院上了,實際上在此之上她還有一個非常大的過失,就是當一個人守著這麼大一座寺廟時,覺得自己很不錯,懷有一個巨大的傲慢,這點我真的不好意思在網路上直接說了。不是說她一個人有這種傲慢,我們每個人都有這種傲慢,只是我們沒有去檢查自心而已。

[此帖子已經被作者於2020/5/7 上午 09:41:45編輯過]
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2020/5/6 上午 10:00:09
倫倫
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:4026
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門派:無門無派
註冊:2006年8月12日
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2020/5/7 上午 09:08:45

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