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蓮師給予我們的激勵修持的開示
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帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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蓮師給予我們的激勵修持的開示
【蓮師給予我們的激勵 !】~~激勵修持的開示 《2》

至誠頂禮蓮花生上師!

蓮師見解持藏者,大恩上師垂念我!

※※ 蓮師又說 : 「措嘉,我已經將這些建言告訴了所有人,但沒有人真正聽從。當死神伸出魔爪撲向你時,就沒有解脫的機會了。那些不修持佛法的人。臨終時終將懊悔自己沒有把握機會。」

年復一年,月復一月,日復一日,時間一秒也不駐留地飛逝,此生就如此一時一刻不停頓地耗盡了,然後,我們便一命歸陰。四季仍持續著,但你的生命不待,消殞而去。

看著日日,月月,年年的時光荏苒而去,一步步逼進死亡,你難道不會感到絕望嗎 ? 每個人都會毫無預警地倏然死去,你怎能滿足於此 ? 當死亡到來之時,子孫和財富毫無用處,你怎能滿足於此 ? 伴隨你的除了善行和惡行之外,什麼都沒有,你怎會如此有自信 ?

不把對堅固實相和常見之執著斬斷的人,多麼無知啊!

※※ 蓮師又說 : 「措嘉,在不自由的狀態中,連人身都得不到,更別說去修持佛法,證得解脫了!」

現在我有力量選擇自己想要做的事,然而人們卻總說自己無法運用佛法。即使得到了暇滿人身,他們還是說自己沒空作心靈修持 ; 他們完全可以為了衣食而奴役自己,對於修持神聖佛法卻說自己連一年時間都沒有 ; 活在輪迴庸碌忙亂的塵囂中毫不疲倦,卻說自己承受不了佛法修持的一丁點兒艱困 ; 能夠不斷忍受痛苦的經驗,卻說自己沒空花上一個夏天或冬天的時間來享受心靈修持的快樂。

那些漠視佛法的人,似乎不想要快樂!

※※ 蓮師又說 : 「措嘉,要趁著青春年少,努力投入心靈修持,這點非常重要。」

等到垂垂老矣才想聽聞佛法,你的耳朵可能已經聽不到了 ; 你也許想要讀書學習,但注意力已經遲鈍,記憶力也消失了 ; 你也許想要走向佛法,但身體已經走不了或坐不住了 ; 你也許想要修持,但是四大的能量已經衰退,且無法保持專心 ; 你或許想要布施你的財產,但財產卻被他人所控制,你無法作主 ; 你或許樂意承受修行的艱困,但你的體質卻已無法承受壓力。

若是讓上師和法友感到不歡喜,晚年到來時,你也許想要修行卻已經不能修行了,那時你會這麼希望 : 「年輕時若是有這樣的意願該有多好 !」但這麼希望也沒用了。能投入心靈修持的時候卻不去做,現在後悔為時已晚。

青壯時期對佛法修持毫無興趣的人,無異愚人!

※※ 蓮師又說 : 「措嘉,在修持解脫的佛法時結婚,過著家居生活,就像是被束縛在緊固的鎖鏈中,不得自由 ; 你或許想要逃走,然而你已經身陷輪迴地牢,逃脫無期 ; 你或許已經感到懊悔,然而你已沉沒在情緒的泥沼中,無法脫身。」

如果你有了孩子,他們或許很可愛討喜,然而卻是把你捆綁在輪迴中的樁柱 ; 如果你沒有孩子,無法傳宗接代的憂慮甚至更令人苦惱。如果你擁有財產,在畜牧及農忙間疲於奔命,你便不會有閒暇來修行佛法 ; 如果沒有財產,飲食匱乏所帶來的痛苦與掙扎甚至更令人苦惱。

如果有僕人隨從與員工,你便完全甘於當個忙於經營管理的奴隸 ; 如果不是這樣,缺乏權力便讓你為他人所控制,沒有修行佛法的自由,這麼一來,你的今生及來世都被破壞了。

總而言之,成家立業,過著家居生活的人,只會讓自己陷入苦惱的泥沼,這樣是沒有機會走向解脫的!

※※ 蓮師又說 : 「措嘉,世間的歡樂極為無常易變,然而你若能修持神聖佛法,你的快樂便會長長久久。」

世間的財富既短暫又片刻易失,然而你若能持續積聚資糧,你便是真正富有的。投身惡行的人是多麼無知,而行善的人卻是明智的。把自己交付給具義教法的人們是多麼高貴可敬,而追求無意義名利的人們又是多麼短視,不道德。世俗名聲及物質利益是苦痛的家戶主,而聖者則是一生證得佛果的人。

戀執這個世間的人,根本得不到脫離輪迴的良機!

※※ 蓮師又說 : 「措嘉,煩惱會因情境不同遇緣而生,因此,逃離貪嗔之地吧!」

障礙皆因散亂放逸而起,因此,要追隨殊勝的上師,猶如遵循藥方一般。此生的窮困與不幸皆肇始於過去的行為,因此,要住于無人的僻靜處。惡行會因情境之故遇緣而造,因此,要像避開毒藥一般,遠離不好的友伴。陷阱是由錯誤的見解引起,因此,要敞開心胸去學習和思維。

無論生者或死者,起伏興衰都會降臨在每個人身上,因此切莫怪罪其他人。無論什喜悅或是快樂降臨在你身上,都源自於你自身的福德,因此不要驕傲,趁著還有能力避開輪迴的惡趣,努力去獲得證悟吧!

活在惡行中的人們,將會長時受苦!

(待續)…………

感恩蓮師慈悲教言!

嗡阿吽 班雜 咕嚕 貝瑪 悉地 吽!

嗡瑪尼貝美吽!

祈願~

藏傳佛教珍貴教法不會退失且能弘揚,所有環境的衰損都能平息,全世界都能喜樂。

所有眾生都能喜樂,富足,繁榮昌盛。
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2019/10/5 上午 06:10:18
倫倫
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2019/10/9 上午 09:58:25

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