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金剛薩埵稀珍法懺悔罪業需趁早
omahhum999
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金剛薩埵稀珍法懺悔罪業需趁早

 

 

金剛薩埵稀珍法懺悔罪業需趁早

 

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切

 

    有些弟子,接受了灌頂,卻與金剛師兄弟發生嚴重矛盾,或者誹謗金剛上師,這就失壞了三昧耶戒。因此,在接受灌頂或聽聞密法之前與之後,必須瞭解相關要守持的誓言。密宗三昧耶誓言,若詳細分類,不下十萬種。密宗諸續部中說:「三門即使一剎那離開三壇城之本性,也違越密宗誓言。」

 

    在聲聞乘中,若犯了一次根本墮戒,就像瓷器破碎一樣,無法彌補;破了菩薩戒,就像珍寶的製品破了,可以依靠工匠巧手補合一樣,可以依靠善知識來彌補;破了金剛乘的戒律,就像珍寶的製品有了凹陷,可以自己修補一樣,依靠本尊、密咒、念修百字明等來懺悔,完全可以清淨。可見,密宗誓言雖然聽起來很可怕,但只要隨時能提起正知正念,犯了戒律也容易懺悔。

 

    如果違犯後,立刻懺悔,很容易清淨;超過三年以上,一般來說,雖然作懺悔,也很難清淨。這就像治病一樣,在病情剛發作時,很容易救治,但如果一再拖延,到病情極為嚴重之時再去懺悔,就算醫生有再好的醫術,也會束手無策。

 

    同樣的,罪業沒有及時懺悔,它的力量會不斷增長,等到惡業的力量極為強大之時,想再懺悔清淨,為時已晚。當然,如果能夠猛烈地持續懺悔,依然會對清淨業障有很大幫助。

 

    懺悔,是越及時越好,這一點非常重要,絕對不能輕忽,這是佛陀在密續堜畛羲漕s竟之理。我們應該要在罪業剛剛生起時,就立刻懺悔。有些人想要以咒力加持他人或去救人,想兼顧自利與利他,那就一定要先淨除自己的語障,而清淨語障最好的方法,就是修持念誦百字明咒。

 

    養成日日懺悔的習慣,罪業就不會累積,否則,長期累積下來,會成為解脫的最大障礙。最好是每天至少不間斷專心念誦二十一遍百字明,這個修起來不用花費太多時間,也不難做到。當然,如果能發願每天專心持誦一百零八遍百字明,甚至更多,那就更好了。

 

    我們可以發現,金剛薩埵整個修法,包含了皈依、發心、懺罪,也在上供下施時,累積了福德和智慧資糧,而金剛薩埵的本體是根本上師,也就是上師瑜伽。觀想本尊降下甘露,清淨罪障,是生起次第的淨障法;最後安住在空性本覺中,是圓滿次第的淨障法。因此,在一個金剛薩埵修法中,等同於修持了所有儀軌的功效,是非常殊勝的善巧法門。

 

    金剛薩埵法門是集百部於一部的總體,所有寂靜、忿怒本尊,全都攝於金剛薩埵中;金剛薩埵之本體為根本上師,所以也包括了上師瑜伽,是珍寶總集的觀修法,是極為深奧究竟之法。其中百字明又是密咒之王,殊勝無比。所以,金剛薩埵修行之法,實為稀有究竟的法門。

 

 

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2019/1/4 上午 05:54:48

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