慈誠羅珠堪布／著

索達吉堪布／譯

 

    比如一神識曾飛離過肉體的女人說：「當時似乎一切限制自身心識的障礙都已消失無餘，凡是我想目睹的景象，它們立刻就出現在眼前。」還有一人的體驗也與這位婦人大同小異：「如果我想看看身處遠方的某人當下實際的生存狀況，我馬上就可以飛到他的近旁；世界上的任何一個角落只要發生了我想瞭解、觀察的事件，我本人立即就能親赴現場、實地考察一番。」

 

    另有一人則說道：「以當時的實際體驗而言，感覺中似乎從一個地方飛赴另一個地方只是一瞬間的事情，欲往何方，馬上就能抵達該處，一點延宕都沒有。」

 

    中陰法門中還講道：「此心無依，欲至何處，刹那即得以現前，其遷移之速誠可謂令人瞠目結舌。」這段話所描述的景象，在上文列舉的實例中已完全得到了驗明、證實。對眾多心識離開過肉體的人來說，他們除了擁有上述諸種神變外，別種神通變異之能力似未曾聽說有具足者。

 

    中陰法門又云：「嗟，善男子！所謂『以同類天眼現見』是謂轉生為同一種類之眾生可相互目睹。如若轉生於天界，則天人之間定可互相親睹其顏。同理，無論轉生於六道中之何趣，同類眾生必能親見對方面目。……嗟，善男子！此中陰身可雲遊故鄉並與親友敘談，此等行為直如夢中相會一般，汝對諸親友殷勤問訊，然彼等皆不作答。」

 

    此中所闡述的道理，也已被越來越多的現代人體驗、親證並信解。有過瀕死體驗的人都知道，在他們的心識離開身體的刹那，他們能看見許多親朋好友及眾人，並切身感覺到這些人似乎都在幫助自己。

 

    比如有一產婦在生小孩時，神識就曾離開過自身，她後來回憶說：「我當時因難產而流血過多，大夫已經通知家人準備後事。但我在整個過程中始終都很警醒，大夫講話我也都聽到了，但我知道自己會活過來。我心裡一邊想，一邊看到一大堆人都來了，聚集在天花板上熙熙攘攘、好不熱鬧。他們全都是我認識的人，且均已過世。我認出我的外婆、很要好的一位女同學，還有很多親戚朋友。好像我只看到他們的臉，感覺他們是在那裡，好像很愉快。而且我感覺他們是來保護我的，還要引導我，就好似我大老遠趕回家，而他們則專程前來問候我，並歡迎我一樣。」

 

    還有一位男人則說道：「在我得嚴重疾患前的幾個禮拜，我最忠誠的朋友鮑布不幸被人殺害了。現在，當我正要脫體的那一刻，我忽然就有一種感覺：鮑布站在那兒，就在我身邊。我從心裡就能看到他，感覺到他就在那裡，這真是很奇怪。我看到的好像並不是他肉身的模樣，我能看，然而看到的並不是他肉身的光景。……這合理嗎？他是在那兒，但他並沒有一個肉身。

 

    不過那明明又是個血肉之軀，因為我親眼看到它——手臂、腿等——但又不是像肉眼那樣『看』到它，反正我也沒有眼睛。我再三問他：『鮑布，現在我該往哪兒去好呢？發生了什麼事？我死了沒有？』任憑我一再詢問，而他就是拒不回答。」如是亡人住於中陰期間，此時亦有可能互相碰面。

 

    中陰法門云：「中陰境界現前時，心念較以往更清晰、有力，即便啞者亦可憑業力等因緣而智慧大開，以往所學、所記之內容皆可通達無礙、憶念不漏。」這方面的現實例子同樣舉不勝舉。

 

    很多心識離開過身體的人說：「當神識離開之時，眼、耳、心等識比以前更加敏感，感受力更為強大，這真令人百思不得其解。」一名男士具體敘述道：「現在存在於人世間的一切事物，那時依然會存在。尤其是自己的心識，其活動能力、範圍明顯增強，這真是奇怪。當時，我心裡記住了很多事，一一憶念時，每一件都能立刻回憶起來，根本不需要費盡心思去想、去思維。」

 

    還有些人曾說過，人死後，其眼識會變得比生時更為明亮，洞穿力更強，甚至可以清楚看見很遠地方的東西。但他們對能看見遠方事物的原因，卻並不清楚明瞭。