樓主
摘自
《入中論》傳承及略釋（1）
——索達吉堪布仁波切2017.03.06第103次UC開示
今天這裡聽課的人，大多數是我們學會的學友，有些人可能剛剛開始對中觀法門有興趣，有了傳承之後，我希望你們好好地研究中觀三大論。其中《中觀根本慧論》也叫《中論》，還有《入中論》，法尊法師翻譯的，翻譯得應該非常不錯。我們最開始的時候，大概是上個世紀九十年代的時候，學過很多遍，但我這邊並沒有講過。現在海內外很多大德都以不同的方式給大家介紹過。希望大家對中觀要有比較甚深的理解。
其實中觀，不管你水準怎麼樣，都可以懂得。懂了中觀以後，你在生活當中的很多痛苦可能自然而然會消失。現在有些人總說“我特別特別痛苦”，我說是因為你沒有學中觀的原因，學了中觀以後，這個痛苦的本體是不存在的。再加上，我們世間當中，包括我們生老死病的這些痛苦，對中觀有所認識的人，應該問題不是很大，即使沒有大圓滿的證悟，中觀的證悟也是一樣的。兩者意思上當然是一樣的，麥彭仁波切也講了，前兩天我也講了，不同名稱而已。實際上中觀主要是以智慧的方式、以觀察的方式來認識一切萬法的空性。
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