益西降措仁波切：何為智慧信心

過去的佛，我們已經錯過了見面的機會;未來的佛還沒有來，現在不可能有見面的機會;而現在的佛，觀音菩薩、文殊菩薩要見上一面是非常非常難的。

我們什麼時候見得到文殊?什麼時候見得到觀音?本來觀音菩薩和自己的距離很遠很遠,我們是肉身，而觀音是清淨剎土裡的一個虹光身，我們本身業障很重，需要修很長時間的本尊才能和觀音菩薩見上一面，這樣做起來很難很難，距離很遠很遠，時間很長很長，能見一面是非常不容易的。

而上師呢?因為有緣，見上師一面很容易。這是緣分，不需要多麼辛苦，上師就直接在你的面前。知道上師就是觀音，知道上師就是文殊，那就沒有錯。上師是過去、現在、未來三世佛的代表、化現，當下的佛就是上師。

和觀音菩薩見一面非常不容易，需要一個特別的緣起，需要我們消除多大的業障、積累多大的福報才有可能啊，即使見一面，觀音菩薩也不一定給你傳一個法。相比之下，見上師一面要容易得多，只要自己誠心祈請，上師還可馬上給你傳個法，這是很容易的。所以和上師見一面，這是多麼大的功德!

有人問：佛菩薩為什麼不慈悲我們呢?諸佛菩薩有沒有考慮過我們呢?過去的佛、未來的佛、現在的佛每一秒鐘、時時刻刻都在考慮眾生。其實，上師就是諸佛菩薩的化現，上師來到我們的面前，這就是佛菩薩的慈悲，這就是佛菩薩的加持，這就是自己無始以來所做善根的最大福報。

所以，知道這個道理，知道上師是諸佛的慈悲化現，知道上師和諸佛的功德等同，知道自己的上師和自己非常有緣，知道上師今生能這樣關注自己是多麼大的福報!這麼好的緣起，自己無始以來從未遇到過，這次遇到了，這就是諸佛菩薩的加持!

明白這個道理後，再好好依止上師，聽上師的話，心裡敬愛上師、喜歡上師、相信上師，這三者和合，內心生起對上師堅定不移的信心，這就是智慧信心。

其他人說這個上師好好好，自己也感覺這個上師很好，但又沒有什麼道理去皈依，這是無記信心。但這也有好處，智慧信心是在這個基礎上慢慢生出來的。與無記信心不一樣的地方在於，智慧信心是自己心裡非常清楚，上師是佛菩薩對自己的慈悲化現，是跟自己有著特殊因緣來引導自己解脫的佛。

有了智慧信心，再依止上師，祈請上師傳法，自己好好聽話，精進修法，就可以即身成就。