樓主
我們一起這樣子做一次薈供，這就是緣分。我們有很好的緣分。
你們為什么要來參加薈供，你們為什么要到來拜見上師，你們反觀過自己沒有？如果沒有反觀過，那就想一想為什么，目的是什么。
歸納起來只有三種目的。
第一種，是為了自己的身體、事業、或者為了自己的家庭順利圓滿而來求佛菩薩，來拜見上師的。
第二種，知道輪回是痛苦的，害怕自己在輪回里面繼續流轉，想要脫離輪回，想要往生極樂世界，或者想自己一個人解脫、一個人成佛，為這個目的來的。
還有一種，知道輪回是痛苦的，想要脫離輪回，但是不能我一個人脫離，而是為了所有的眾生都脫離輪回、都解脫，而過來求佛、過來拜見上師的。
除了這三種以外，我們就沒有其他目的了。
大家再觀察一下自己是抱着哪種目的來的。如果是出於第一種目的，為了世間法而來的話，不是不可以，也可以，但不是最好的。如果是出於第二種目的，為了自己解脫、為了自己脫離輪回而來的話，當然可以，不是不可以，但也不是最好的。那最好的是什么呢？為了所有的眾生能夠解脫，能夠脫離輪回，我要做薈供，我要拜見上師，出於這種目的而來的話，那就是最好的。
總之，大家百忙之中抽出時間來這里做薈供是值得的，是很好的。我說“很好”不是因為你來看我所以很好，我說“很好”是如果你有清淨的發心，你有讓眾生解脫的目標，這就很好。所以大家要盡量調整自己的發心，“為了天下所有的眾生都解脫，我要做薈供、我要拜見上師”，一定要這樣調整我們修法的目的，這才是真正的大乘佛法。大家現在觀察自己，是不是這樣的，如果不是的話，趕緊調整過來，這是最重要的。
再一個，藏傳佛教的活佛、師父、堪布來漢地的也很多了。我不知道別人怎樣，只說我自己。從第一次算起，我來此地差不多有十年了。每年我至少來一次，每次來的時候，都有很多師兄過來看我，這很好，我也很感謝你們、謝謝你們。我真的覺得你們對我很好，非常好，太好了，我很感謝你們。從另一個角度去看，我們在前世很有緣分，所以這一世你們要過來看我，我也要過來看你們。
想一想，我是一個藏族人，你們是漢族人，在此之前，我從來沒有想過自己會從那么遠的地方來到此地見你們；你們也沒有想過會有一個西藏的活佛會到此地來，你要去拜見他。我們都沒有這樣想過的。但是不知不覺中，到了一定的緣分的時候，我們自然而然就在這里相遇了。這就是緣分，也是我的福報，也是我的榮幸，真的。
你們每一個人，不管是男的、女的、年齡大的、年齡小的，過來看我的時候，也許你們會覺得，今天見到活佛很榮幸。而我心里會怎么想呢？我真的是在想，你們對我太好了，這是我的榮幸。你們來見我，拿個紅包給我的時候，我心里有什么想法呢？我覺得你們辛辛苦苦地做事業賺點錢，還要拿出來給我。在我收下的時候，我真的覺得，自己一定要在這一生中修到一定的境界或者成佛。
當然這樣說有點遙遠，我這一生成得了佛嗎，能解脫得了嗎？我搞不清楚。但是我就想，我一定要做一個好人，要做一個很好的修行人，能夠用自己的能力來幫助你們，幫助更多的人，能幫一點是一點，能度到一個人算一個，能度到兩個人算兩個，我一定要這樣去做。要不然人家對我那么好，我做不好的話肯定不行。每一次你們來的時候，我就這樣發誓。
我到此地那么長的時間里面，見過很多很多人。有些人見了一兩次就見不到了，這是一種緣分。有些人差不多來了兩三年，然后慢慢也見不到了，這也是一種緣分。也有些人從開始到現在差不多有十年了還在這里，這還是一種緣分。一切都是如夢如幻的。
不管怎么樣，我們只要見到了，都是一種緣分。不管未來怎么樣，當下我一定要真心給他，這是我的發願。不管怎么樣，現在我們在一起，我也一定要珍惜，我希望所有的人都是這樣。
說得有點雜了，我就再說一些其他的。
佛法好不好，非常好，尤其是大圓滿，非常非常好，我們這一生當中一定要修大圓滿這個法。我現在學的是密宗，并不是只學密宗不修顯宗，我是顯密結合修的，但最后我修的是大圓滿。我一生當中從修學佛法開始到現在，這二十多年里面，我覺得自己過得很好，特別是修了大圓滿法以后，我覺得我的人生真的非常有意義、非常有價值，而且我越來越能體會大圓滿法是非常好的修法。
藏傳佛教傳到了漢地，特別是密宗大圓滿阿底約嘎的法，漢地有人傳，你們有這樣的緣分、有這樣的機會可以去聽，這就是你們的福報。這個法和你們有緣分，你們非常有福報，所以你們也一定要珍惜，好好去修，這是最重要的。
要想修法，首先要得到人身，否則我們也沒辦法去修法，一定要有人身。我們雖然得到了人身，但是如果沒有佛法的話，也沒辦法修行，一定要有佛法。雖然有佛法，但是沒有人講的話，那也沒辦法修行的，一定要有人講法，而且是顯密的都可以講。這樣還不夠，還要有信心。有些人修到一半，又覺得自己學不了密宗，特別是學不了大圓滿，還是回去好好念佛算了。我覺得非常非常可惜，真的非常可惜。
我不是說念佛不好，念佛是非常好的，但你已經有這樣的一個緣分，你已經有這樣的一個機會，為什么不堅持呢？比如說一塊空地上有很多的黃金，我們到了那里，只要願意拿的話，就可以隨便拿，那為什么不拿呢？空手回來干嘛？非常不值得。所以同樣的道理，有了這樣的一個機會，我覺得不修大圓滿而去念佛的話，這有點不對。應該先修大圓滿，然后同時也念佛，一起修的話我覺得是非常圓滿的。
在座的都是學佛的人，所以我希望大家好好珍惜這個機會，我們好好去修“大圓滿”這個法，這是最重要的，我這樣囑咐大家。修了大圓滿法以后，我覺得人真的是完全不一樣。怎么不一樣呢？我們過去念佛、做善事、誦經的時候，心里總是有很多很多對治不了的貪嗔痴慢的煩惱。如果我們真正修完四個外加行和五個內加行以后，在修大圓滿的時候直接就對治了，可以斷除一切這樣的煩惱。到了那個時候我們才能體會到，修不修大圓滿是有多么不一樣。
所以我先告訴大家，會有這樣的變化，大家要好好修行大圓滿，這是最重要的。
再說說薈供。還有很多人不了解薈供，薈供是我們密宗里面積累資糧的方法，也是最快的一個方法。所以念佛也好，修大圓滿法也好，都要做薈供，很好的。
做薈供不僅是增加資糧的方法，也是懺悔的方法。金剛薩埵是顯密共同的懺悔方法，如果做薈供的同時懺悔的話，那加持力就非常非常大。
還有，如果你想消除違緣，也可以做薈供，薈供可以消除違緣、遣除魔障。不僅如此，薈供還可以去除我們的煩惱障和所知障。為什么呢？薈供里面有光明和空性結合在一起的智慧的修法，有法身、報身、化身三身佛結合在一起的修法。可以說，生起次第、圓滿次第、大圓滿這三個一起結合在薈供里面了。所以我們說，做薈供也可以消除一切違緣障礙。
因此，大家以后有時間就盡量多做薈供，薈供是非常殊勝的。
（上師開示圓滿）
