法鈴代表「般若波羅蜜多」的陰性，直接體現空性。據說，每次搖法鈴都在「宣告空性之聲」。該鈴也稱作金剛法鈴。神或修持者的「智慧」左手總是拿著陰性法鈴，通常與握在「方法」右手的陽性金剛杵相配，合在一起象徵智慧或空性（鈴）與方法或方便（金剛杵）的完美結合。鈴代表空，金剛杵代表色。金剛杵的五根股叉代表六度的「陽性」五度，即：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定。法鈴的開口部分代表六度中的第六「陰性」度—智慧。
傳統上，藏式法鈴要用青銅或銅鐘以熟練的砂鑄技術鑄成。鑄鈴時要先準備好內、外鑄模。鑄模是以密實的優質砂與紅色汁液或紅糖之類的黏合劑混合而成，必須先使用一塊無飾紋的鈴「胎」，然後將鈴外層精心裝飾的圖案小心地印刻在砂製模具的外層，這要經過一系列金屬壓花工藝，並刻上裝飾鈴外表面的各種圖案方能完成。鈴上半部的一圈蓮花圖案，包括裝飾華麗的蓮瓣和種子符號已經刻在鈴胎的肩部。鈴上部的青銅手柄是用青銅鑄造的脫蠟法另外鑄造而成，之後可以鍍金。最後，用瀝青樹脂把鑄件和手柄黏在一起，再將金屬鈴舌掛在鈴內一個小插件上或鑄件內中心點上一個焊接好的環上。
這套金剛鈴杵主要代表修持者的本尊神及本尊神的壇城。作為神靈的壇城，鈴的比例通常十分完美，不論是高度、底座直徑還是青銅手柄的尺寸都一致。減少鈴的表面積或增加鑄件厚度，都會使鈴聲升高。
空心鑄件或鈴「口」代表著對智慧的直接領悟，而鈴舌則表示「空性之音」。鈴鑄件內層的上端有一個環，鈴舌掛在這個環上，內層刻有「法相」，形狀如六角星。而法相裏面也刻有象徵神之身、語、意的三個符號「Om A Hum」。
將鈴的開口和邊緣稍稍向內錘打可形成一層薄薄的金屬圈，使鈴發出的聲音持續不斷，使「空性之音」產生共鳴。這圈鈴邊代表壇城外層的「宇宙圓盤」。在漸薄的鈴邊上方飾有一圈直立的金剛杵，處於兩排珍珠或硨磲念珠之間。較低的一排珍珠代表壇城「光圈」的外保護圈，或是由三十二堆有四、五種顏色交替的火焰所組成的「火山」。三十二或六十四支直立金剛杵象徵著「金剛欄」，是壇城中不可侵入的保護圈。上面一排珍珠代表著第三層保護圈「蓮花子宮」。由三十二或六十四片形狀各異的蓮瓣組成。這三層保護圈可以使壇城分別免遭大火、地震和洪水的侵襲，象徵性地代表斷滅貪、嗔、癡「三毒」。
在較低的橫裝飾帶上方是一片毫無裝飾的開闊區域，代表壇城的地圓盤，上有一條八張饕餮臉的橫飾帶。饕餮臉上掛有成串的珍珠，令人生畏的大嘴上掛有珠寶。八張饕餮臉代表大十字金剛杵的八大摩羯頭。大十字金剛杵承托著位於中央的壇城宮，掛著珠寶的珠寶網代表壇城宮宮牆複雜的裝飾性結構。饕餮臉的另一個象徵符號是壇城的八大屍林。在饕餮臉中間或在珠寶圈的拱形處多飾有八大菩薩的象徵物，如：①輪（前面，東）②蓮花（東南）③珠寶（南）④輪（西南）⑤蓮花（西）⑥金剛杵（西北）⑦劍（北）⑧蓮花（東北）。在菩薩象徵物和饕餮臉橫飾帶上方還有兩排珍珠，之間夾有八支或十六支水平放置的金剛杵。這兩排珍珠代表壇城供養女神聖壇和內牆的裝飾。水平放置的一圈金剛杵代表著壇城中隆起的中央台座具有堅不可摧的金剛特質，也象徵著「八空」或「十六空」。
金剛鈴
金剛鈴項鍊
