充滿暴力的婚姻，該何去何從？
以下為一位有緣人分享：
我同事從小就受到家暴，爹不疼、娘不愛，尤其媽媽常修理她，讓她身上常有傷，要是有什麼好的，大部份都給兩個妹妹，幾乎沒有她的份。長大之後，一開始台北房子給兩個妹妹免費住，住到後來其中一個妹妹要結婚，媽媽還想將房子過戶給妹妹，令她心裡不能平衡，因為妹妹的經濟條件比她好很多，年薪兩百萬；反觀她，年薪不到五十萬，年過三十五歲，才剛存到一百萬，父母卻從沒問過她的需求。
因為我的工作需要去山區出差，路程幾乎都是一小時起跳，她偶爾會在路上告訴我她的家事，我告訴她，人和人之間的緣分不同，因果也不同。也許父母欠兩個妹妹很多，所以心甘情願將自己所有掏出來給妹妹，說穿了也就是還債。父母對她不好，很可能因為她過去世也對父母不好，才會受到這種待遇。同事長期被家庭忽視，心裡有很多過不去的坎，在許多次開導後，她終於能夠釋懷。她說，因為我跟她說因果業報，她才能夠理解，為何她已經這麼努力了，卻還是一直不被重視，不然她心裡真的無法平衡。
同事不只遭受原生家庭的家暴，連她結婚後，另一半都因為過去世被她傷害成植物人來討報，也對她長期施暴。記得我和同事剛認識時，她是另一個單位的專案經理，我那時到處在發送《金剛經說甚麼》，因為她喜歡看書，我就送她一本，她也欣然接受。我看這人應該有佛緣，又送了她《因果濟世集七》。當更熟稔後，她告訴我，先生對她的惡言相向，各種冷言冷語都讓她想結束這段婚姻，於是我趕緊趁機鼓勵她去精舍請示因果。開示結果如上所述，因為她和先生有相欠，所以先生沒有一天給她好臉色看。
她唸經唸得很慢，但終究還是還完了那條和先生相欠的業力，之後先生就開始願意關心她、跟她聊天。我原本為她能透過唸經改善夫妻關係感到無比開心，沒想到好景不常，最近聽她說起又被先生家暴一事。她說先生已長期對她動手，這一次，先生把椅子砸壞，椅腳從她臉側邊擦過，而她兩個女兒目睹這一切，先生還罵她是垃圾之類侮辱的話。她無法接受讓兩個孩子在這樣家暴的環境中成長，決定去驗傷並向法院提告，努力爭取女兒的撫養權。
她離家出走了。那一天，她的先生狠狠地對她說：「我不會把孩子給妳的，法官也不會把孩子判給妳。」因為先生是公務員，收入超過八萬，有房子、有車子，但她只是一名助理，收入三萬多，無房、無車，存款也不多。我原本一直勸她要回家去，因為一般對夫妻吵架都是勸和不勸離，而且平常都是由她照顧兩個女兒，她這一走，女兒肯定想媽媽，會哭鬧不已。這樣也會給人說話，說一個媽媽不負責任離家出走，把孩子丟下不照顧。可是她回我，她怕她回去就會被打死了，說的時候語帶哽咽、身體發抖，她說回到家就是噩夢的具體化。
我告訴她，請她去請示是否和先生仍有相欠，因為有時人和人會在多世相遇，不停結下業力，相欠可能不只一筆，要她去問是否和先生還有別的相欠業力，她照做了。佛菩薩開示已經還完和先生的相欠業力，但夫妻要恩愛白頭到老，需要再唸三經兩千多部（當時她看錯開示數量，正確開示為兩百多部）。她說不想唸，只想一走了之，告他先生，之後想辦法把女兒搬家轉學，就是不要再見到先生。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「有相欠的業力，逃避不是辦法，要化解因果，來世才不會再追討；只要因果啟動，磁性仍在，九隻牛也拉不開，倘若因果化解，磁性消失，自然就會各奔東西。」
我告訴她：「這個經文數那麼多，代表妳欠先生很多。妳以為妳走了就算了，但業力只要不還，妳們就會再相遇，可能又再當夫妻，或是各種關係，把妳綁得緊緊的，妳未來世還想跟他當夫妻嗎？」她一聽到未來世還要再當夫妻，完全無法接受。幸好她給我看開示的信，才搞清楚是要再唸三經兩百多部，不是兩千多部，我猜想這數量可能是補兩人的善姻緣吧！就沒有多說什麼。
不過之後她傳訊告訴我：「其實妳和我說，要不要回去的時候，我真的有猶豫，我會唸完經文，為了下輩子再也不要相遇。」我告訴她：「等妳唸完了經，傷害就會變得雲淡風輕，不是消失，而是妳已不再執著於他對妳所做的一切。越執著一件事，妳會越放大它的傷害，而唸經文是讓妳逐漸體會，很多我們改變不了的事，不強求，也無須憎恨。」
她很努力唸經。原本先生對於她不回去顯得無感，也沒有多說什麼，但孩子沒有媽媽，每天晚上都因思念而哭泣。過去孩子生活起居、教育，幾乎都是同事在負責，孩子的畫上總是只有媽媽和姐妹三人，沒有爸爸。現在先生常常打電話拜託她回家。我希望她好好唸經，回家照顧孩子，可她還是決定要告先生，把孩子帶走。
後來我決定不要再為她和先生之間的事出主意。若是她因為我勸她回去而承受先生的傷害，我有過失；若是我要她離開這個會動手傷人的先生，而她也真的離婚了，我會揹負挑撥離間夫妻感情、導致他人離婚的因果，往後我自己的婚姻也可能受到同樣的下場，所以我決定只要鼓勵她有問題就向精舍請示，其餘就是要她好好唸經消業力即可。
除了夫妻之間的相欠，我也請她要記得去請示過去世是否家暴別人，不然為何原生家庭和婚後家庭都會遇到家暴的問題。但我想，要等她解決完和先生的經文數，才有多餘心力再問下一條因果吧！雖然今天寫的是別人的故事，但我從中學到，遇到別人的婚姻問題，千萬不要亂攀緣，出餿主意，以免揹上相關業力。也從同事的家暴婚姻中得知，自己的家庭很幸福，有個體貼、愛我的好老公，應該要好好珍惜，不要老是跟他計較。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「夫妻就是犧牲享受，享受犧牲，互相磨合，互相體諒。說好話會循環，講尖銳的話，一樣會循環，所以對彼此講話都要柔軟，多說溫言暖語的好話，關係才會圓滿。」
雖然我同事很懂得忍讓和為別人著想，婚前看先生也是人非常好，人人誇獎，但因為兩人相欠，各種惡言相向和動手動腳，導致婚姻觸礁。儘管兩人相欠會容易出現磨擦和惡言，但婚姻中的惡言惡語，有時不一定是兩人相欠，而是有人修養不好。所以建議大家結婚前還是要努力張大眼睛，看看對方的人品，好人品的再嫁，以免婚後遇到家暴，婚姻生活痛苦不堪。
只能說，祝福天下有情人終成眷屬，若發現另一半持續對自己不好，要努力自我反省和修正，若還是沒有改善，就趕緊請示因果業報，早早還完相欠業力，才有機會讓婚姻重現光明啊！期待我同事和先生破鏡重圓的那天。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！（分享完畢）
上述文章談到幾個重要的概念：
一、還完和對方的因果，是否就沒事了？
誠如文章中提到：「有時人和人會在多世相遇，不停結下業力，相欠可能不只一筆。」化解完一筆業力後，如果對方無顯著改變，會建議再請示和對方是否有其他沒出現的業力，或者是請示「債清緣盡」的經文數，從此一勞永逸，和對方不再相欠。然而不管如何做，世人須有正確的觀念，「因果債，功德還」是解過去世的惡因，解今世的因則是要改變自己的個性和脾氣，溝通、協調、磨合出兩個人都能接受的相處模式，用心經營，犧牲享受，享受犧牲，婚姻才能白頭偕老。
二、今生所有的遭遇，都是過去世所做所為的呈現
凡事其來有自，這世上沒有莫名其妙的愛，更不存在無緣無故的恨，凡事有因才會結成果。過去沒有與人為善，如何能期望此生有貴人幫忙？過去處處尖酸刻薄、佔盡便宜，如何能期待此生樣樣順遂、沒有阻礙？過去所思所想都是自己的利益為優先，如何能奢求此生有人把你放在心尖上、把你擺在第一……？過去如何對人，此生別人就如何對你，這是過去丟出去的球，如今因緣到了，球再度回到自己的手上，一切都是因果的如實呈現！
三、不要介入別人的因果，公親變事主
別人的婚姻卡關是他們要面對的人生課題，要如何作答更是他們的選擇。我們只能將知道的因果觀念傳達給他們，並讓他們知道有一個因果開示的平台，能免費解答心中的疑惑跟化解因果。我們能做的僅只於此，至於要不要請示、要不要相信、要不要唸經化解、甚至於對方要不要離婚，這都「不關我們的事」！畢竟人生的關卡要如何過，要選擇眼不見為淨或正面迎戰對決，都是他們的選擇，真的不關我們的事。嚴守分際不攀緣，才不會介入對方的因果，讓自己沒事變有事，公親變事主。
四、化解完因果，一定要補善緣福德資糧嗎？
如果化解完因果後，雙方從此一拍兩散、老死不相往來，可以考慮不用補善緣；但如果解完因果後，兩人還有碰面的可能，甚至抬頭不見低頭見，那最好還是甘願點，補足佛菩薩開示的善緣福德資糧，自己以後的日子才會好過！
五、補完夫妻間的善姻緣福德資糧，或朋友間的善緣福德資糧，就能修成正果嗎？
不管是補「善姻緣」或「善緣」福德資糧，都只是加深在對方心中的好印象，讓彼此的關係較以往和諧融洽，不再劍拔弩張，但未必能讓人心想事成，修成正果。佛法是讓我們看清宇宙人生的真相，明白每個人都是來了業和了塵的，讓自己在紛亂的現實環境中，認清事實、止息煩惱、放下執著。唸經除了是化解雙方因果的方法，最究竟的意義還是讓世人能開啟自性的智慧；智慧有了、眼界提升了，才不會被親情、愛情、友情所綑綁。跳脫情執的束縛，人生才有更高層次的可能，如阿伯所說：「情情愛愛是輪迴種子，跳開、離開、看開，才有機會脫離輪迴。」
大部份的女人都會經歷兩次宛如重新投胎的歷程：一是結婚，二是生孩子。如果磨難再多一點，婚姻伴侶出現外遇或暴力，此時女人內心掙扎著該走或該留，則是第三次痛苦的投胎。蒐證、驗傷、提告、離婚，是大部份的人面臨外遇或婚姻暴力會採取的手段。誠然，婚姻是自己的選擇，爾後要決定如何結尾，旁人實在無法置喙，但以佛法來看世間，世間法所謂的解決問題，不是真正的「解決」，而是「逃避」問題。萬事皆有因果，「化解」因果，從源頭將死結打開，讓雙方心識裡不再有怨有恨，才是真正的解決問題！
命由心造，運唯心造，一切都是我們自己親手造成，只有明白這些苦難從何而來，世人才能看見命運的關鍵所在，甚至發現苦命原來可以避免及逆轉。想要當一個解決問題的人還是逃避問題的人，世人絕對有權選擇。
思維決定了我們人生所站的位置，直接影響到我們的高度及視野，乃至於對事物、對問題的解讀。當站在大樓的底層，看出去滿街都是塵土飛揚、果皮紙屑，處處是垃圾，這時你眼睛所見、心裏在意的盡是些雞毛蒜皮的瑣事。當站在大樓至高處，看見的則是種種規劃建設，遍目所及皆井然有序，風光無限，你想到的都是人生的可能。當人「會當凌絕頂，一覽眾山小」時，你會突然發現自己的心胸無比開闊，看見的是整個世界，想到的是無限可能。
人的思維不同、眼界不同，人生境遇自然有天壤之別。我們的思維深受過去世習氣影響，舊有的慣性思維在不知不覺間操控了人生每個大大小小的選擇，決定了我們的人生走向，最終編成我們的命運結局。人們的思維常常被過往的觀念、經驗、理所當然的想法所束縛，大多數人會採取的處理方式，成了一套既定的公式，彷彿一條繩子，輕易拴住了我們，讓我們也成為那大多數人之一。以為提前替婚姻畫下休止符，逃離現場，便是解決問題的方式，但其實，每個人都有另外一條路可走！
本篇文章的重點，不是教人一定要離婚或一定不要離婚，而是在世人以為只能那樣做的既定公式中，引導世人要下任何決定前，千萬不要忽略了背後的因果真相。因果不化解，阿賴耶識裡的仇恨種子不徹底拔除，即使從天涯走到海角，兩人之間的磁性吸力還是存在，縱然世間法的婚姻契約已經終止，但因果的牽引依然會讓兩個人無法安住，所以社會上才有那麼多人即便已經離了婚，但現實生活中依舊糾纏不清，甚至有恐怖情人、恐怖行為的出現。
這世上沒有忘情水也沒有絕情藥，再灑脫的人，面對曾經被刻進記憶和骨髓生死相隨的愛戀，無法說忘就能忘；更無法將過去那些被傷害的記憶鎖在陰暗的角落裡，希望它一天天地蒙塵，終有一日會自動消失。因果不化解，那把鎖會一直被一雙無形的手給搖晃著，攪得兩人不得安寧；因果不化解，那記憶上的傷痕，也會被一雙無形的手給一點點地提醒。
勇敢請示兩人是否有因果相欠，認真跟對方化解因果，誠摯感謝對方的付出與陪伴，好好補足佛菩薩開示的善緣福德資糧，展開在眼前的將是一條嶄新的路。化解完因果，那種心中千瘡百孔，像是狂風從無數的漏洞灌入，讓人冷得找不到一絲溫度的感覺會全然不同。誠如有緣人跟同事所說：「等妳唸完了經，傷害就會變得雲淡風輕，不是消失，而是妳已不再執著於他對妳所做的一切。越執著一件事，妳會越放大它的傷害，而唸經文是讓妳逐漸體會，很多我們改變不了的事，不強求，也無須憎恨。」
執子之手，與子偕老，很美好，生活不管有多困難，只要堅持，不輕易放棄，生活就一定會越來越好，經歷過的辛苦都會變成風景。那種感覺，好似從今往後，不用擔心風雨會不期而至，不用擔心路上亂石不平。盡心了，努力了，不論未來選擇如何，不論未來怎麼走，都是一份踏實與安寧。南無大願地藏王菩薩！
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