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建在龍宮上的薩迦寺與富有的黑龍
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建在龍宮上的薩迦寺與富有的黑龍

昆·貢卻傑布圓寂前遺言:薩迦寺是建在龍宮之上,將來會榮華富貴,如行為粗魯,將會受到龍的損害,要在卓波山梁之頂建一塔,把我的屍體完整無損地放入塔中。

扎巴堅贊對黑龍昆謝說:我要在此建一寺,請把你的財寶搬到別處。

到處尋找,遂在海邊一側找到一小塊地方,此外未有別處。

問:需要多久搬完?

答:僅金子一項即需要搬一千年。

扎巴堅讚說:那麼,從你住處取土建寺……

扎巴堅贊建造了一尊龍王祖那仁欽像,用各種裝飾之龍頭面向薩迦,龍尾朝向漢地,特意為具吉祥薩迦安排無邊富足之吉兆。

——摘自《薩迦世係史》

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2022/5/6 上午 09:13:25
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頂禮 第二十七任座主文殊怙主阿梅夏(Jamgon Amezhab Ngawang Kunga Sonam ),據信為 至尊法主 總千 多傑殿巴 貢噶南嘉之轉世,為吉祥薩迦巴 及 總巴教法做出極不思議的廣弘!

《四十二任座主之傳記加持之河》第二十七任

第二十七任座主文殊怙主阿梅夏生於公元1597年,上師及本尊授記云其為吉祥獅子等之化身。甫能言時即能無礙了知他人之事。

於十二位善知識座下聞思、通達顯密明處,遂令藏地內外皆知大班智達文殊怙主阿梅夏。獲金剛橛悉地,三紅尊親現真身賜予成就,成為藏巴汗噶瑪丹迥之根本上師。於桑珠則以指指之頓息暴雨,於拉薩示現至尊密勒日巴與亞茹傳記所載之成就相。有十萬隨從之龍王祖那仁欽從之領受灌頂,使得有成千上萬幼龍之大龍王曲吉格聶瑪至於大樂果位。置手足於堅硬岩石上令旱地湧出水,以神變力令陡峭之山處懸崖巨石不至傷人。蒞臨聶塘之時,清楚憶起曾為覺沃阿底峽父子之一之情形。桑耶寺護法紫瑪親至獻言,言其當為吉祥薩迦之座主。至桑耶欽浦時,憶起前世為祥·那囊多傑度炯之情形。

公元1620年至公元1659年任祖庭吉祥薩迦大寺座主,傳講佛法無數,教法遂如夏日湖水般增盛。

公元1644蒙古博格達汗(譯注:此即清太宗皇太極,公元1636年漠南蒙古十六部四十九位領主於盛京共尊皇太極為蒙古大汗,上「博格達徹辰汗」尊號。)為利益蒙古佛教及眾生故敦請座主蒞臨蒙古,然以時機未至,卒未往。

公元1639至公元1646年,及公元1657調停藏地與不丹軍事衝突,令無數眾生免遭戰亂之苦。

公元1658年會晤五世嘉瓦仁波切,五世嘉瓦高樹贊嘆之白傘,蒙古王及隨從皆恭敬頂戴。總而言之,為利益眾生未曾一刻懈怠,令無數具福、具緣眾生至於道與果之地。

公元1659年於不可思議之瑞相中示現涅槃。

(文字轉錄自中華大圓佛學會FB)
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2022/5/6 上午 09:21:43
倫倫
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