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【轉貼】嚴肅正史中的寶志禪師
Big-sam
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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【轉貼】嚴肅正史中的寶志禪師
以下文章來源於歷史因果錄 ,作者二十四史因果
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寶志禪師,南北朝時著名僧人。
寶志禪師俗姓朱,不知是哪裡人(有說是江蘇句容)。從劉宋朝泰始年間(公元465-471年)就看到過他。出入鍾山,往來都市,已經有五六十年了。
劉宋、南齊兩朝交替時,寶志禪師才開始稍顯神通行跡。他披頭散髮赤著腳,無論說不說話都不同正常人。有時身披錦袍,飲食和常人一樣,常把銅鏡子、剪刀、鑷子等掛在手杖上,扛在肩頭行走;有時向人索要酒菜;有時又幾天不吃;他能預言未來事情的徵兆,也能識別他人的心智;他有時一天還能同時分身出現在其它地方,遠近之人都驚奇地跑去看他,在他住的地方議論紛紛。
齊武帝蕭賾(音澤)很惱火他經常用「妖術」迷惑人,就把他抓進監獄。第二天,人們又看見他在城裡遊蕩,可檢查監獄時他又在監獄里。當天晚上他對獄吏說:「門外有兩車食物,都是用金鉢盛著,你可以去取進來。」果然是文惠太子和竟陵王蕭子良送來供養的。縣令將此事上奏後,齊武帝便將寶志禪師接到皇宮中居住。一會寶志禪師忽然戴上了三頂帽子,也不知道哪裡來的。不久,齊武帝駕崩,文惠太子和竟陵王蕭子良也相繼去世……
僧人釋寶亮想送給他一件僧被,話還沒說出口,寶志禪師就自己來取走了。有個叫蔡仲熊的官員,曾問寶志禪師自己能做到什麼官位,寶志禪師一言不發,解下杖頭左邊的繩子就扔給了他,當時沒人知道是什麼意思,後來蔡仲熊官至尚書左丞。
南齊永明末年(公元493年),他突然說:「門上有血沾污了衣服。」然後牽著衣服出門。公元494年,剛繼位的郁林王蕭昭業,因昏庸無道被權臣蕭鸞殺死,屍體從這道門運走,頭上的血都流到了門檻上。
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2022/3/15 上午 08:05:56
Big-sam
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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南朝梁時,梁武帝問寶志禪師自己皇位能坐多久,寶志禪師說:「元嘉元嘉。」元嘉是宋文帝劉義隆的年號,共29年。梁武帝很高興,以為兩個元嘉是指宋文帝的兩倍!結果是,宋文帝劉義隆活了47歲,梁武帝剛好在位47年。
寶志禪師雖然剃了須發,但他常常戴著帽子,下身的裙子包住僧袍(那時男衣也有裙),所以世人都稱他為「志公」。高麗國聽說志公的名聲後,也派使者送了頂綿帽來供養他。
公元514年,寶志禪師去世前,忽然將寺中的金剛像移到門外,對人說:「菩薩要走了。」十天後無疾而終。在此之前,官員王筠曾到莊嚴寺,寶志和尚遇見他後,和他交談並暢飲了一番。寶志禪師去世後,皇帝命王筠為寶志禪師撰寫碑文,人們才知道這是他的先知先覺……
以上內容出自《南史·釋寶志傳》。
然而,古往今來許多人甚至歷史學家,認為寶志禪師的事跡不足為信。末學多事,又查閱了一些史料,現將寶志禪師在嚴肅的中國正史中的行跡輯錄如下——
南齊建武年間(公元494-498年),齊明帝蕭鸞大肆屠殺王室,官員江泌擔心好友蕭子琳,拜見寶志禪師詢問蕭子琳的禍福,寶志禪師把香爐灰倒出來說:「都光了,一點也沒剩下。」後蕭子琳果然被害。(《南齊書·江泌傳》)
梁武帝天監年間(公元502-519年),寶志禪師寫詩說:「昔年三十八,今年八十三,四中復有四,城北火酣酣。」梁武帝讓官員把詩封存起來。公元546年(約30年後),梁武帝「捨身出家」的同泰寺發生火災,梁武帝打開這首封藏的詩,黯然淚下。梁武帝38歲登基,火災這年83年歲,失火當天是四月十四日。(《南史·梁武帝本紀》)
天監年間,寶志禪師說道:「掘尾狗子自發狂,當死未死嚙人傷,須臾之間自滅亡,起自汝陰死三湘。」寶志禪師又說:「山家小兒果攘臂,太極殿前作虎視。」後爆發侯景之亂,梁武帝被餓死。狗子是侯景的小名;山家小兒,是猴。侯景從汝南發家,最終在巴陵郡三湘敗亡。(《梁書·侯景傳》)
公元504年六月八日,寶志禪師突然唱歌跳舞,又悲泣地作了一首五言詩:「樂哉三十餘,悲哉五十里!但看八十三,子地妖災起。佞臣作欺妄,賊臣滅君子。若不信吾語,龍時侯賊起。且至馬中間,銜悲不見喜。」梁武帝登基30多年太平無事,實際在位47年(樂哉三十餘,悲哉五十里),83歲時侯景來投奔,侯景之亂爆發時是龍年(龍時侯賊起),梁武帝被餓死時正好是馬年(且至馬中間)……(《隋書·五行志》)
南朝官員徐陵(507-583年)才幾歲時,家人帶他去見寶志禪師,寶志禪師用手撫摸著徐陵的頭說:「這是天上的石麒麟。」(《陳書·徐陵傳》)
梁朝官員何敬容,寶志禪師曾對他說:「你必將顯貴,但最終還是何敗何!」何敬容後來當上宰相,以為姓何的會招禍,所以壓制何姓宗族,不讓他們做官。後來,自己小妾的弟弟費慧明夜盜官米,被抓獲送到河東王蕭譽那裡,何敬容寫信求情,蕭譽揭發,何敬容最終被免職。至此,人們才知道「何敗何」指的是河東王……(《梁書·何敬容傳》)
寶志禪師曾在興皇寺中遇見隱士劉歊(音消),驚奇地說:「隱居學道,清淨登仙。」一連說了三遍。劉歊去世前在柿子樹下對侄子說:「我見不到果實了,這話你不要說出去。」當年秋天劉歊就去世了。(《南史·劉歊傳》)
天監年間,寶志禪師說:「太歲龍,將無理。蕭經霜,草應死。餘人散,十八子。」不久,李洪雅(十八子)自湘州起兵叛亂。(《南史·王僧辯傳》)
順便說一句。
寶志禪師的事跡,佛教文獻中也有許多記載,但本文只輯錄正史中的內容。對於不相信甚至懷疑的朋友而言,末學想說的是——寶志禪師的事跡,記載於至少五個不同朝代的官方正史中,分別出現在至少9篇不同的傳記里,如果說出自一人一傳,或出自一朝一史,我們還可以「商榷」的話,那麼像這種史無前例的正史記載,絕不可能是跨越時空的同時約定。至少證明,寶志禪師在當時有著空前絕後的影響力……不過,假如歷史確有其事呢?
這就是嚴肅的歷史。
我客觀地轉述,您自己來判定。
[此帖子已經被作者於2022/3/15 下午 08:06:59編輯過]
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2022/3/15 上午 08:06:39

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