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化解災難的守護本尊:摩利支天菩薩(斗姥元君)
阿全
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化解災難的守護本尊:摩利支天菩薩(斗姥元君)


化解災難的守護本尊:摩利支天菩薩(斗姥元君)

【摩利支天菩薩介紹】

摩利支菩薩,梵語Marici,也作摩里支菩薩、摩利支天、日前菩薩、具光母、具光佛母。

摩利支天在道教被稱作斗姥:《斗姥寶誥》 志心皈命禮。西天竺國。大智光中。真空妙相法王師。無上玄元天母主。金光爍處。日月潛輝。寶杵旋時。鬼神失色。顯靈蹤於塵世。衛聖駕於閻浮。眾生有難若稱名。大士尋聲來救苦。大悲大願。大聖大慈。聖德巨光天后。摩利支天大聖。圓明道姥天尊。

摩利支天在藏傳佛教密宗,也稱為光明佛母,其藏文名是Wodzer Chanma。

摩利支天是隱身和消災的保護神,摩利支天在道教被稱為斗姥元君,一切星辰之母,也是太歲星君們的總首領。此天尊威力極大,上管三十六天罡星,下管七十二地煞星,二十八宿皆為此天尊所管。

所以誠心念誦摩利支天經咒即可消除太歲星曜之害,並能消災免難及受到保護,暫時隱身不讓所臨星曜所找到而侵逼以及不讓冤家債主所找到而加害。

摩利支天菩薩也是大威光之菩薩,也有隱形自任的神通之力,被稱為戰鬥之神或忍術的守護神,密號「戰威金剛」。


摩利支菩薩外現天女像,然本地是大菩薩,《一切如來大祕密王未曾有最上微妙大曼拏羅經》記載衪是從觀自在菩薩部所作的變化相,也有記載衪是多羅菩薩的化身。 也有一說是摩利支天菩薩是毘盧遮那佛的化身,毘盧遮那佛月輪出光,普遍照耀,變成摩利支天菩薩。此是不壞天界,是從十金剛心,入堅忍聖域中的演化,是不二天界。菩薩原是帝釋天的眷屬,常隨著日天,在前面疾走如矢,遍巡天下,護持所有的佛弟子。

摩利支菩薩也被印度教與道教所信奉。在中國古代就有供奉摩利支菩薩聖像、念誦摩利支菩薩聖號、讀誦摩利支菩薩經典的信仰,在日本古代,也是很多武士們的精神信仰。

摩利支菩薩修持的特色,《大忿怒續》:「所有佛母當中,摩利支菩薩的加持最快。」又《佛說大摩里支菩薩經》記載:「不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。」

如果能以正信佛法修持摩利支菩薩,功德如《佛說大摩里支菩薩經》記載:「能獲清淨大福。能增長廣大吉祥。能消除一切重罪。能成就本尊三昧。當證毘盧法身。」

又以正信佛法修持,如《佛說瑜伽大教王經〉記載:「能作一切事能除冤賊難。若人依法受持。於道路行一切諸惡不能得便。」又摩利支菩薩為觀自在菩薩部所變化的大菩薩,自可協助往生極樂世界或其他佛國淨土。

摩利支菩薩聖號念誦方法是「南無摩利支菩薩」七字,功德如《佛說大摩里支菩薩經》記載:「汝諸苾芻!我昔知彼摩里支菩薩摩訶薩名號,亦不能見、不能捉、不能禁縛、火不能燒、水不能漂、離諸怖畏、無敢輕慢、一切冤家皆不能侵。若有苾芻知彼菩薩名號,如上諸惡不能得便,亦復如是。」

還有摩利支菩薩的咒語很多,如摩利支菩薩六字最上心真言,功德如《佛說大摩里支菩薩經》記載:「速能成就廣大清淨吉祥福德。速能消除一切障礙罪業。一切處常得眾人恭敬。」另外有一百八名真言等等,繁多不述。

《佛說大摩里支菩薩經》所出摩利支菩薩讚偈: 「身遍於法界,清淨若虛空, 慈光照世間,明等百千日, 能發智慧焰,燒退煩惱魔, 永斷貪瞋癡,長拋生死海。」

《佛說大摩里支菩薩經》所出修持摩利支菩薩迴向偈: 「我發菩提心,所作諸功德, 迴向於真如,周遍於法界, 一切諸眾生,同霑於利樂, 普發無上心,俱成正等覺。」


【摩利支天菩薩法相】

摩利支天菩薩,梵名為摩利支,或摩利支提婆,譯作陽焰或威光,藏密譯音為「偉瑟間瑪」,漢譯為「積光天母」,常隨從日天,在其前面疾走如矢,遍巡四天下,專當護國安民之事業,有隱形自在之神通力。

摩利支天,現菩薩相,有二臂與多臂之化現,身是金色,是化身女相,如天女,身著白衣,頂戴寶塔冠,左手天扇,右手與願印。有的繪坐金色豬身上,其周圍又有群豬圍繞。又有身如閻浮檀金色,光明如日,頂戴寶塔,著天衣彩裙,以腕釧、耳珰、寶帶、瓔珞,及種種雜華莊嚴。三面各具三目,正面寂靜而含笑,右面深紅,半喜憎相,如蓮華寶有大光明,左面忿怒相,或作猛豬相,口出利牙。八臂右手持金剛持當胸,另有鉤杵、箭矢、針;左手持無憂樹枝、弓、線、及絹索,勇猛自在,安住在七猛豬所拖之寶座上。

這種形象就是道教的「斗母星君」相。斗母星也守護著太陽,其側面也有豬臉,可見道家的「斗母星君」即是釋迦牟尼佛口中的摩利支天菩薩。

【摩利支天菩薩法門及功德】

  修持摩利支天菩薩法門具足息災、增益、懷愛及降伏四法之功德,能滿足行者所求種種正確及善性之心願。譬如修持者不會被別詐騙其財物,亦不會被人捉縳囚禁,亦或被與行者有仇怨之人加害。其它如治病(肉體上四大不調之病及靈界病)、護身(防止一切毒丸蟲惡獸及人與非人之侵害)、求聰明長壽、求辯論得勝、求降雨、求福、求子女等等,莫不一一靈驗應心,具如經中所說,功德贊不能盡。

  如前所說,摩利支天菩薩示現不同之法相,為教化不同根器之眾生,亦配合不同修法之用途。在經中記載菩薩之修法有多種多樣,為滿足眾生各種之需求。不同之修法,有其特別規定之畫像方法、真言、觀想及手印。在摩利支天菩薩之真言當中,以菩薩之【摩利支天菩薩六字最上心真言】為行者最易學習及持誦,此真言就是菩薩之最上心印。「佛說大摩里支菩薩經」卷一:「今有成就之法,用好彩帛及板木等,於其上畫無憂樹,於此樹下畫摩裡支菩薩,身如黃金色,作童女相,掛青天衣,手執蓮花,頂戴寶塔莊嚴。如是畫已,於此幀前,誦最上心真言八千遍,所求之事,決定成就。」

【摩利支天菩薩心咒】(長咒)

『南摩三滿多。母陀南。嗡。摩利支。梭哈』(至少一百零八遍)

【摩利支天菩薩六字最上心真言】(短咒)
『嗡。摩利支。梭哈』(至少一百零八遍)

行者若無暇受持讀誦本經,可一心持誦【摩利支天菩薩心咒】, 供養菩薩之寶像,功德亦無量無邊,所求善願,無不稱心如意。

頂禮如來正法聖賢眾
拿摩 摩利支天菩薩

[此帖子已經被作者於2020/8/8 下午 10:14:30編輯過]
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2020/8/8 上午 10:14:15
倫倫
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麻倉智久
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人生如夢亦如電,緣起緣滅還自在 卍 嗡 嘛呢唄咩 吽 卍
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