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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區金剛討論版(Life論壇) → 【顯密悲心的差異性】--- 三華真如密

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樹狀 列印
標題:
【顯密悲心的差異性】--- 三華真如密
toptrader
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【顯密悲心的差異性】--- 三華真如密


身為一位菩薩行者要具有悲心,我想這是大家普遍的觀念,但什麼是悲心? 密乘的悲心又跟大乘的悲心有什麼不一樣?

很多人學密只是自私的想讓自身生活過得更好!

但修密乘要先想著如何讓眾生活得更好。
這也是為什麽(密乘)稱為(金剛乘),就是告訴我們修金剛乘一定要 (悲心如金剛!不退成願王)!
所以學密要先學金剛悲心!而不是菩薩悲心。
這兩者差在哪?

菩薩悲心:是用長遠生生世世去幫助衆生解脱!此生不幫、來生再幫!反正生生世世的生命長的很!有緣再做!(久而久之!悲心會是乏弱無力的。)

金剛悲心:在現下生命的每一刻,都捨不得無量有情的生命苦難,所以懷著迫切的精進!去恩感投命於上師三寶的恩持海中,努力實修就是希望能夠更快的幫助一切有情脫苦成就。(所以悲心是熱切有力的。)

而這也是為何金剛乘能於此生成就!乃至1~16生能迅即成就者。而也是為什麼根本上師對金剛乘行者來說如此重要,因為在

顯教(大乘):其度眾方式多為(隨緣度眾)!
身為師父當然也是盡心去弘揚佛法,盡心去教導弟子,但就長遠生命而言少有發起願誓,願意生生世世教導守護他現世所教弟子,所以與弟子的因緣此生結束後,那就看未來無量生命流轉中,是否有因緣遇到你,再繼續度你。

而在密教(金剛乘):度眾方式多是(專緣度眾)!
金剛乘上師對於弟子的關係,就如同水注瓶般的不可分離,弟子要去專心依止一位上師,是觀察一段時間後,真心對上師生起無比的信心後,去上師足下頂禮祈請上師能攝受自身;而上師也會經過一段時間的審核與考驗,覺得此弟子勘可攝受,才會收其當弟子,如此師徒關係建立後,弟子當一心奉命依禮上師,而上師也會一心護守教導著弟子。而這種深厚師徒的仰命與受承,不僅限於此生,許多具德上師都發願生生世世護守其弟子,再怎麼艱辛也要把其弟子度往解脫的道路,這就是金剛乘的金剛上師!

所以顯密二乘的師父與弟子的關係,如果用上班的制度來比喻的話
🔸顯教法師跟弟子的關係,就如同:《時間制》
此生階段性責任盡了,就下班了,等待未來有因緣遇到了,在延續此項工作。

🔸密教上師跟弟子的關係,就如同:《責任制》
此生的責任就是把盡量弟子教好,讓其解脫!若今生弟子還未成就,來生甚至每一生,都要想辦法度你解脫,他的工作沒有時間表,而只有成果圓滿業績的報表。所以身為弟子由此不僅要感恩上師生生世世護守的法恩,做為弟子只能付命精勤,努力實修,去承事上師,廣利有情,才能回報上師的法恩。

當然金剛乘要能於此生成就!乃至1~16生能迅即成就者,主要重點還是在於對三根本是否有做到 "真實豁心投命的修證"!若你只有用信仰的方式去修密、或只有用早、晚課的方式去修密、甚至在没有強大恩感三根本的條件下自認專心專行的閉関去修密……如此實難頓躍無明、況得究竟悉地!

#佛法小教室 #三華真如密
#修行 #金剛乘 #華密金剛乘 #悲心 #慈悲
#金剛乘持修基礎


了解更多法義:FB搜尋 “三華真如密

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2020/6/4 上午 03:40:59

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