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宗薩仁波切: 人往生後, 盡可能長時間不碰其身體(附佩戴解脫輪)
jackwu123
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宗薩仁波切: 人往生後, 盡可能長時間不碰其身體(附佩戴解脫輪)

宗薩仁 波切~活著即是邁向死亡

處理屍體


或許你應該按照你自己文化的指導原則來處理屍體。正如已經提過的,西藏傳統是建議在死後盡可能長時間地保持屍體不被觸碰或移動。如果可以,盡量讓屍體留在原處三天,或者至少幾個小時。但是在現代社會很難安排這麼做,所以或許你只能讓屍體放上一兩個小時。如果發生這種情況,不要驚慌,在可行的狀況下,盡可能長時間保持屍身不被觸碰即可。

人們經常會問:為什麼不應該觸碰屍體?當你還活著的時候,你的心最執著你的身體,勝過對這世界上任何其他東西的執著。你在街上被人撞到時,因為活著,所以可以通過對撞你的人說些話來做出回應。但是一旦一個人死後,生者沒有辦法得知亡者的心會對其身體被觸碰產生多強烈的反應,亡者可能因為自己的舊身體被觸碰而感到極度不安。

 

 根據密續,如果你的心識通過上半身——理想上是頭頂、頂  輪——離開,你在死時和死後的投射會比較正面。這就是為什麼西藏傳統會建議不要觸碰屍體的下半身,而且人們也不要坐在或站在這個部位附近。親戚朋友應該站在臨近屍體頭部兩側的位置,


不要直接站在頭前面。這也是為什麼西藏導師會建議你在有人觸碰亡者身體之前,先觸摸亡者的頭部。

如果亡者的家人對這個想法持開放態度,你可以建議在屍身上放置一個觸解脫物。不過這只是一個建議,不是必須的。

 

 觸即解脫

「觸即解脫」(tagdrol)是通過觸摸而獲得解脫的方法34。它通常是由生者修持——許多人在活著的時候,會隨身帶一個觸解脫物保護自己——但它也可以應用於屍體。你不是必須死亡才能佩戴一個觸解脫物。


如果你有意應用此法,可在第247 頁找到你所需要的所有資訊。第246 頁上有一個觸解脫輪的圖像供你複印和勝住開光。

如果你對此法具有虔心與真誠的信念,那麼在屍體上放置一個觸解脫物會有很好的效果。即使亡者不相信這個方法或者生前強烈反對心靈事物,只要安置觸解脫物於屍體上的人是出自慈悲心與菩提心而這麼做,即可產生有益的效果。

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蓮花寂忿佩戴解脫輪


索南•札西堪布   翻譯:索南•彭措堪布
246 頁「佩戴解脫」輪的名稱是「貝瑪•悉綽•塔卓」

   

Padma Shitro Tagdrol;蓮花寂忿佩戴解脫)。最初是由伏藏師尼瑪•僧給(Nyima Senge)取出的伏藏,之後由貝瑪•沃瑟•多昂•林巴(PemaÖselDongakLingpa;即蔣揚•欽哲•旺波)重新取出。


   

無論亡者是否是佛教徒,如果他們的家人想要藉由在屍體上  放置佩戴解脫物來幫助他們,將會需要一個蓮花寂忿佩戴解脫輪。通常可以從一位佛教修行人或佛法中心取得一個加持過的咒輪,或者你也可以影印咒輪,然後按照欽哲仁波切回答下面問題時所給出的指示將其開光。


咒輪應該折疊成正方形,用一塊乾淨的布包裹,妥善開光後,放在屍體心臟部位的上方並固定位置。火化時,咒輪應該留在屍體上。

這種佩戴解脫物不僅適用於死者,你也可以在活著的時候,佩戴在頭頂或脖子上。

   

佩戴一個佩戴解脫物的利益在於:平息此生的疾病、惡力和惡業染垢,增長此生的壽命、福德、富裕和智慧,來生得以投生


阿彌陀佛的極樂世界佛土。任何佩戴此解脫物者也將受益於「觸即解脫」,從而植下證悟種子。另外還有許多其他的利益。

   

一個人去世後,應該如何處理他佩戴過的護輪?


如果亡者是男女瑜伽士,將護輪放在心間,與屍體一起火化。元素的消融直到死後八十四小時才會完成。在此期間,亡者

   

的心識會停留在心間。這就是為什麼在死後至少八十四小時的其間內,最好不要移動或焚燒屍體,以及為什麼做下列事情是如此的重要:進行淨化惡業的修法;告知中陰期間出現的寂忿顯相、聲音、光亮無非都是一個人自心的投射;修遷識法。


   
如何製作佩戴解脫物?

   

如果佛法中心、喇嘛或佛法修行人希望通過製作「蓮花寂忿  佩戴解脫」來幫助他人,應該印製或複印數千個咒輪(第 246 頁),以甘露丸浸泡過的藏紅花水完全塗抹紙上的圖像,接著用中央不起皺褶的正確方式折疊咒輪。


   

1.從右向左垂直折疊紙張右側。

2.從左向右垂直折疊左側。

3.水平向上折疊紙張的底部。

4.向下折疊紙張頂部。

   

折完後應該是一個正方形,然後用五種顏色的布或線包裹。


將咒輪開光,保存在法物盒中,在需要時取出。

在製作本書期間,有人問宗薩•欽哲仁波切:如果沒有喇嘛的幫助,是否可能為咒輪開光?


   

仁波切回答說:「如果你能得到一個由有成就的具德喇嘛加持和開光過的佩戴解脫物,請那麼做。如果做不到,就請一位密續行者——金剛乘修行人——進行一次完整的成就法修持,以此加持解脫輪的影印本;任何成就法都行。成就法通常包括祈請修法所迎請的所有聖尊留駐於修法所依物——例如,佛像或繪畫——之中。在此,密續行者應當請求聖尊勝住於影印的解脫輪中,然後你就可以用這些咒輪製作佩戴解脫物。」

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[此帖子已經被作者於2019/4/29 下午 03:32:20編輯過]
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2019/4/29 上午 02:41:28
倫倫
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