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【分享】法脈中包含著我們肉眼看不見的無形加持
倫倫
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【分享】法脈中包含著我們肉眼看不見的無形加持

為什麼要有傳承?

1、因為密宗非常注重傳承,而且一定要口傳,目的就是為了避免假冒之法的出現。

「密法在藏地得到了弘揚,而且可以肯定地說,藏密的傳承是非常清淨的。 因為密宗非常注重傳承,而且一定要口傳,目的就是為了避免假冒之法的出現。 有些密宗故意用很多奇怪的名詞,外人無法理解,只有證悟的金剛上師們才能解釋,同樣也是考慮到魚目混珠的問題。 另外,藏傳佛教還有一個特別之處,就是辯論,通過辯論可以澄清很多問題,無論任何一句話,都可以一直追溯,直到認定為佛陀親口所說為止,因此,藏密的教義不會有任何問題。 ”

——《慧燈之光五•黑蛇總義一》

2、一定要有金剛上師的口傳,否則就不可能證悟密宗。

「古印度是一個非常複雜的地方,很多教派聚集在一起,當時人們的思想也是很開放、很活躍、很自由的。 曾經有幾千個信仰印度教的婆羅門,表面上捨棄了原來的宗教信仰,然後進入佛門,但實際上他們是為了破壞佛教,把婆羅門教的東西混雜在佛教理論中。 幾個世紀以來,他們一直在很秘密地進行。 不過,佛教有辦法預防這些問題。 佛早就知道會有這些問題出現,所以故意不讓對方知道很多佛教名詞的真正含義。 包括時輪金剛的天文星算都是這樣,有很多保密而不能公開的內容,尤其是密宗的有些名詞,雖然外道也有同樣的名詞,但真正的內涵卻是迥然有異的,所以密宗非常強調傳承,一定要有金剛上師的口傳,否則就不可能證悟密宗,因為連理論都不可能完整地理解。 ”

——《慧燈之光五•顯密異同》

3、有著極為清淨的傳承正是因為真假難辨——無論是經典、伏藏亦或淨相法,都有真有假。

「藏地本來就沒有比丘尼戒的傳承,但比丘戒的傳承卻從未間斷,每一代都記錄得十分詳細,比如誰傳給了誰,誰又傳給了誰,一代一代傳戒人的傳記都有清楚的記載。 迄今為止,有著極為清淨的傳承。 ”

「正是因為真假難辨——無論是經典、伏藏亦或淨相法,都有真有假,所以密宗要求一定要觀察上師,這一點也顯得尤為重要了! 就像因明所說的一樣,要證明佛教的觀點成立,首先要證明佛是真實語者,然後就可以相信佛所說的一切法。 ”

——《慧燈之光五•藏傳佛教簡介》

4、即使文字公開了,也沒有人真正知道在說些什麼。

「如果沒有真正的引導,只是很簡單地說,煩惱就是菩提、諸法是佛等等,很多人會產生不好的念頭,同時也可能造罪,畢竟世上能接受如此深奧道理的人不是很多,所以,密宗的見解還是越保密越好,只有對根機成熟的人,才能說煩惱是菩提。 佛也考慮到這個問題,故而要求密宗不能公開。 但保密也是相對的,也不會絕對保密,如果什麼都絕對保密,那密宗也沒有什麼存在價值了,任何人都不能知道,那還有什麼用呢?

本來正宗的密宗,是不能公開的,但如今也沒有辦法不公開了,現在外面都在大張旗鼓地銷售各種各樣密法的典籍與佛像,但我清楚,即使文字公開了,也沒有人真正知道在說些什麼,頂多知道一些皮毛而已。 ”

——《慧燈之光五•顯密異同》

5、佛的三藏十二部能不能代表佛法的存在? 不能代表。

「佛法住世。 佛法也有滅亡的時候。 如果佛已出世,也轉了法輪,但佛法的傳承、修法都已經不存在了,則那時侯的人還是沒有修行的機會。 什麼叫佛法住世? 佛的三藏十二部能不能代表佛法的存在? 不能代表。 這是為什麼? 如果這些經典的法本雖然存在,但是沒有人懂得它的修法,即法的傳承已經間斷了,那也是沒有用的。 因為很多修法,特別是密法,非常講究傳承。 傳承是什麼意思? 就是從佛轉法輪開始,一代一代傳下來的一個一個法流叫作法脈、傳承。 這是不能間斷的,如果間斷了,佛法的很多加持力就無法繼續。 所以,雖然經書還在,但若沒有口傳、沒有竅訣及傳承,也就等於佛法不存在了。 ”

——《慧燈之光二•人身難得》

6、善知識的攝受是五種他圓滿之一。

「通過長期周密細緻的觀察以後,我們就會對所觀察的上師建立起穩固的信心與正知正見,這樣就能如法地依止真正的善知識,對他的所言所行,即使當時不太理解,不好接受,也不會對上師生邪見,始終相信上師是正確的。 否則,如果當初沒有如法觀察,必然會引發嚴重的後果! 這方面的例子數不勝數,因此,藏傳佛教才會對觀察上師有著嚴格的要求。 ”

——《慧燈之光五•藏傳佛教簡介》

「自己看法本往往不能瞭解其中的真正含義,只能瞭解一些字面上的意思。 如果前面四個條件都存在(佛陀出世,佛已說法,佛法住世,已入聖教,善知識攝受——五種他圓滿),但善知識卻沒有給我們傳法、灌頂,不攝受我們,我們也沒有辦法真正去修行。 ”

——《慧燈之光二•人身難得》

7、在這些法脈當中,包含著我們肉眼看不見的無形加持。

「傳承是什麼意思呢? 也就是法脈。 經由釋迦牟尼佛、蓮花生大師等傳承祖師一代代地傳下來的,像河流般一脈相承、從未間斷過的清淨法脈。 在這些法脈當中,包含著我們肉眼看不見,但在修行過程中卻可以體會到的來自上師們的無形加持,這對我們的修行是非常重要的。 ”

——《慧燈之光四•<三主要道論>詳解》

8、沒有傳承「會產生一些問題,會有偏差」。

「如果實在沒有時間或機會得到傳承,通過看書也可以先瞭解一些內容,然後打坐進行自我鍛煉,但這還算不上是修法。 ”

——《慧燈之光四•<三主要道論>詳解》

「密宗特別講究傳承,修法的時候一定要有傳承,而且必須是口傳。 沒有口傳,僅在書店裡請回法本,然後像看小說一樣,書上怎麼說,你就怎麼做,這是不允許的。 因為這會產生一些問題,會有偏差。 因此,一定要有傳承。 傳承是古往今來那些修證極高的高僧大德,一代一代不間斷地傳下來的清淨法脈。 為什麼藏密修法至今都有立竿見影的效果? 就是因為其口傳從未間斷,一直保存下來的緣故。 ”

——《慧燈之光二•前行念誦儀軌 開顯解脫道》

慈誠羅珠堪布開示


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