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【轉貼】阿底峽尊者臨別教言—欲求解脫的勇士心髓
倫倫
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【轉貼】阿底峽尊者臨別教言—欲求解脫的勇士心髓

南摩格魯貝!!

阿底峽尊者到阿里地區住了兩年,期間以菩提光頭人為主的眾弟子,向尊者求得了很多的教授。尊者想回印度,準備起程的時候,菩提光頭人請求尊者再開示一些教言,尊者說:“有以前傳授的教言,就可以啦!”但菩提光頭人一再請求,於是,尊者開示道:

耶瑪火!

具足大智而心胸豁達的朋友們,愚昧無知的我,雖然無資格建議,

但由於你們這些真心聖賢朋友們的鼓勵,淺陋無知的我就作些建議吧。

在沒有證得菩提之前,是需要上師的,所以,要依止聖者善知識;

在沒有證得真如之前,是需要聞法的,所以,要聽聞上師的教授;

僅僅了解佛法,是不能獲得佛果的,所以,光了解不行,要修持;

遠離對自心有不良影響的地方,常居住在能增長善業的地方;

在修行沒有獲得穩定之前,喧囂是有影響的,所以要依靠僻靜的山林;

要捨棄那些令自己生起煩惱的朋友,常依靠令自己增長善業的朋友;

世俗的事情沒有終結的時候,將它們擱置一旁而安住;

不論是白天,還是黑夜,恆時行善作迴向,時常觀察自心;

光有竅訣,有什麼用呢?應如上師所傳的那樣去修持;

具足大恭敬心去修持,不久的將來,定會證果;

自己只要如理如法的去行持,吃穿自然會有的。

朋友們!

貪欲如鹽水,沒有滿足的時候,要知足啊!!

棄傲慢與自滿,令自心調柔溫和;

所謂福報的喧囂,是修道的障礙,應該要捨棄;

得到別人的恭敬,是魔鬼的繩索,就像路邊的石頭那樣,將它捨棄;

聲譽和讚美之詞,是誘惑,應該像鼻涕一樣將它扔掉;

現在擁有了幸福和親情,但只是短暫的,應該拋之腦後;

比現在更長遠的,還有來世,為了那長遠的來世,去積累些資糧;

臨終的時候,一切都會遺棄,所以一切都不要去貪著;

對弱者要生起悲心,尤其不要去欺辱他們;

應捨棄對仇人的嗔恨和對親人的呵護,親疏平等無別;

對於具足智慧的人,不要嫉妒,要恭敬並領受其功德;

不要觀察他人的過失,應觀察自己的過失,將自己的過失像壞血一樣的清除;

不要想著自己的優點,要想著別人的優點,要像奴僕一樣,恭敬所有的人;

對所有的眾生,要生起父母的想法,對一切眾生,要像兒女一樣疼愛;

應該常常面帶微笑,心懷慈悲,遠離憤恨,說正直語;

無關的話語說得太多了,就會產生錯誤,應該懂得節制;

沒有意義的事做得太多了,就會耽誤修善,應該放下非法的事情;

在沒有意義的事情上,不要下太多的工夫,下了也是白費;

一切都如願是比較困難的,具足宿業必然會成功,順其自然好了。

若做了聖賢們不悅的事情,跟死人沒有兩樣,所以要遠離欺騙,正直做人;

今生的苦樂,都是前生的業力造成的,不要抱怨他人;

所有的安樂都是上師加持的,要念其恩德;

自身沒有獲得調伏之前,不可能去調伏他人,所以,要先調伏自己;

沒有神通,就沒有能力教化他人,所以要精進地修持;

積聚的財富,最終也要離散,所以,不要為了財富去造業;

如借來一般的享受,是沒有意義的,所以,要以布施供養做莊嚴;

為了今生的莊嚴和來世的安樂,時常要清淨持戒;

末法時期,貪嗔異常熾盛,所以,要披上無有憤怒的忍辱鎧甲;

因為懶惰,我們在輪迴中流轉到了今天,所以,要像烈火一樣勇猛地修;

一直以來,由於放逸,我們虛度一生,所以,要修持禪定;

由於邪見,我們沒有證得真諦,所以,應該在真諦上下功夫。

朋友們!

輪迴的沼澤中,沒有什麼幸福可言,所以,應該走到解脫的干土上;

上師的教授,若如實地去修持,輪迴地苦海就會乾枯。

以上的教言,不應該只是口頭上說說而已,而應該放在心裡,請去實踐;

如果能這樣去做,不單我會高興,自他一切眾生也都會快樂。

愚昧無知的我,講了這些教言,請您聆聽!

(這就是阿底峽尊者傳授給菩提光頭人的教言)

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2015/7/25 上午 08:25:22

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