其後，在華首門閉關七天專修，期間瑞相紛呈，並且很奇妙地獲得了迦葉尊者的法衣。法王諄諄教誨弟子們說：「此處加持力極大，迦葉尊者的遺體就在華首門之中，待彌勒佛出世時攜眷屬來此，打開這扇門，將迦葉尊者遺體置於掌中為眷眾講述持戒功德……。幾千年以來，無著菩薩住在這裡十二年閉關修行的山洞一直鮮為人知，始終未能被確認。此番，我以等持力認定在華首門下方的金剛洞即是無著菩薩苦行的山洞。……當時，我為善財童子，與文殊菩薩以乞丐的形象長途跋涉前來看望無著菩薩，他專心勤修，身邊只有一個土罐，所歷經的苦行可想而知，那時我與文殊菩薩就一起發願生生世世形影不離共同弘法利生……。」隨行弟子中，許多人也依不同意樂而見到了種種加持、證悟的瑞相。

　　告別了雞足山，又依次去了廣州、深圳、汕頭，福州、溫洲等大城市，於所到之處，攝受了許許多多皈依弟子，為虔誠的信徒賜授灌頂、傳法、摸頂、加持。

　　然後，來到了浙江省杭州市，參觀了靈隱寺的石像，在濟公和尚的岩石床榻及留有手印的石壁前，法王高興地讚歎說：「濟公和尚真可稱上是大瑜伽士，他以無取無舍的行為利益了無量眾生。」遊覽西湖風光時，駐立在垂柳掩映的湖畔，眺望平如明鏡的湖面，法王說：「上有天堂，下有蘇杭，的確名副其實，單單看這令人沉醉的西湖也可領略到杭州的秀美，堪與天境相媲美。此湖自北宋王朝時就作為放生池，這裡有許多獲得新生的水生動物自由自在地漫游著，願它們早日脫離輪迴的大苦海！」說完念經加持。

　　在寧波的阿育王寺佛舍利前，與弟子共同發願。爾後來到觀音菩薩的剎土──普陀山，為佛學院和各寺的四眾弟子傳授顯密深法。在新塑造的南海觀音像前，為成千上萬的弟子賜予殊勝教言，以佛法甘露潤群生。