今天這堂課上，我們又介紹了三位聖者。在座各位當中，有些人善根不錯，對這些聖者的事蹟能夠全然接受，有些人善根一般，聽了以後半信半疑，甚至有個別人很難接受。對於後兩種人，我的建議是反思一下：“我的分別念可靠嗎？我有理由懷疑佛法嗎？”

事實上，凡夫人的分別念往往是不可靠的。拿經堂裡的柱子來說，在我們看來，昨天柱子存在，今天也存在，它肯定是常有的。但事實上，這種想法是錯誤的，柱子每剎那都在遷變。

根登群佩大師曾說：“嬰幼少年至垂暮，變化莫測心不定，歷歷經驗切身受，孰人還信當下心？”的確如此，回顧自己的一生，許多老人都有這種感覺：小時候喜歡的玩具，長大後就沒興趣了；年輕時看得很重的感情，到一定年齡也沒什麼感覺了；中年時特別執著的事業，最後也能放得下了。

如果通過學習佛法，認識到自己的心不可靠，這也算是一種小開悟。這種認識的轉變，反過來也說明了佛法的博大精深。為什麼許多人越學佛越覺得殊勝，原因也在於此。否則，如果佛法很淺顯，人們剛接觸時也許會覺得有道理，時間一長就肯定沒感覺了。然而事實並非如此。所以，大家不要太信任自己的分別念，應該敞開胸懷接受佛法的真理，即便無法徹底通達佛法，也要對佛法有所了解，這對自己是大有裨益的。