樓主
原文： 加卓措
按語：在接受阿色家伏藏法首傳漢地的授法灌頂時，恩師告訴我們，得到這個灌頂後，最高根基修持者，可以即生獲得成就。最不濟者，也會在七世之內獲得。也就是說，即使因破戒墮入地獄，在七世之內也會獲得成就。之後，我聽到有個別道友私下裏得意地說：“這麽說來，破戒後若變成蚊子，被拍死七次以後，就可以解脫了！”這確實是令人高興。但是，真的有這麽簡單嗎？下面摘錄法王晉美彭措傳講，索達吉堪布口譯《竅訣寶藏海》之《諸乘要訣》中的有關說法。讓我們來了解一下“七世之內獲得成就”應該如何理解。摘錄如下：
總之，麥彭仁波切告訴我們，大家都具有殊勝奇妙的因緣，今生才會值遇到大圓滿的法。遇到大圓滿的人，今生、中陰或來世一定會成就。比如，有些人得到了大圓滿的灌頂之後，如果在今生修得並不是非常精進，那他在下一輩子十五歲至二十五歲之前會遇到大圓滿，之後獲得成就。
又比如在傳講大圓滿的時候，有些旁生也聽聞到了大圓滿的法語，雖然他們並沒有得到灌頂，也沒有真正地修持過，但僅僅是聽聞到大圓滿教言的功德，勝喜金剛（嘎繞多傑）說，在七世之內也會獲得成就。這裏的“七世”，有的人解釋說是指人身七世。
如果系解脫帶在身上，在七世當中能不能得到解脫呢？我們對此也需要進行觀察。得到灌頂和系解脫的人，若違背了金剛上師的教言，第一世必定墮入金剛地獄，而金剛地獄的壽命非常漫長，是十萬億劫，但我認為從金剛地獄中獲得解脫之後，連續得到六次的人身，然後再獲得成就，應該這樣解釋
