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雕刻六字大明咒證得虹光身的平凡老人
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雕刻六字大明咒證得虹光身的平凡老人

雕刻六字大明咒證得虹光身的平凡老人

作者:不動金剛心

《佛說大乘莊嚴寶王經》言:「若有人以天金寶,造作如微塵數如來應正等覺形像,如是作已;而於一日慶讚供養,所獲果報,不如書寫此六字大明陀羅尼中一字所獲果報功德,不可思議善住解脫。」

《佛說大乘莊嚴寶王經》言:「書寫此六字大明陀羅尼者,則同書寫八萬四千法藏而無有異。」


虹光身是一種殊勝的成就,是經由有效地修習金剛乘佛法而得之結果。

「嗡嘛呢貝美吽」是廣傳的大慈大悲觀世音佛的真言,簡意地說,就是「敬禮蓮花寶」,隱含它神秘而殊勝的意義。佛塔是一個鍾形的佛教寶塔,通常十分巨大。

康地靠近宗薩寺有個村落叫瑪尼千果,在一九五五年發生了一件非常特殊的事情。

有一個怪老頭,他曾是位僕役和雕刻摩尼石(祈禱)者,他在死後化現出證得最高成就──殊勝虹光身的跡象,令每個人都萬分驚異。

沒有人知道那老人是位佛教無上大圓滿教法有證量的修行者。他曾是一個富有家族的僕役;中年時,他離開那份差事,到寧瑪派的一個寺廟去修學禪定。

在那之後,他以雕刻六字真言「嗡嘛呢貝美吽」於石頭上,再將它們堆積成一座類似佛塔的大石堆,他就靠這工作勉強維生。(這樣的工作給他積累了極大的功德)

雖然白天他整天工作,晚上他仍禪修,一天僅睡二、三小時。老人貧窮純樸,有個小小的家庭。

他幫助每個需要幫助的人,而他簡陋的住屋總是為朝聖者和乞丐敞開。在他每日工作時,老人也繼續他的修行,以不間歇的覺知將禪修和工作結合在一起。他的兒子是個出家人,經常勸他要多做些正式的修法,譬如禪坐、修行瑜珈等等。然而這並沒改變他父親的習慣。

「兒啊!內在的覺醒才是重點,」他告訴那位熱誠的出家兒子,「只要試著保持內在覺知本身的清明覺性,也就是事物的本來面目,此外別無他佛。」

在他過世的前三年,老人臥病在床。雖然他的家人很煩憂,他本人卻日益歡喜。

他只唱些精神讚頌的歌而不唱誦傳統的佛教祈禱文;他不修儀軌、不持咒、不誦經或祈請文,他似乎完全拋棄各種宗教的形式。

當他的兒子──那位僧侶,再次勸他精進修法時,老人回答說:「除了明心見性,了悟個人本具的佛性外,沒有任何外來的佛是值得崇拜的。」

當他病得非常嚴重時,家人為他請來許多喇嘛和醫生。

他兒子提醒他說此時是回想他所接受過所有佛法最重要的時刻了,老人只是微笑著說:「兒子,我已忘記宗教是何物。畢竟,沒有什麼要記憶!一切如夢似幻,但是,我很快樂,因為一切都是圓滿的!」

在彌留之際,這安詳快樂的老人做了一項要求:「我死後一星期內不要移動我的身體,這是我僅有的願望。」

在他死後,家人以他自己的舊衣服包裹著屍體。喇嘛們為他誦唸修法,而屍體就停放在一個小房間內。當一切正在進行著,人們注意到老人雖然身材高大,但屍體似乎變小了;同時他們也看到屋子上方有一道彩虹。六天後,家人往小房間裡探視,不可理解地,屍體繼續在縮小!

火葬儀式安排在第八天的早上。到了那一天,當他們解開壽衣時,發現除了指甲和頭髮外,空無一物,每個人都大為驚駭。沒有人會進到房間將屍體移走,因為房門一直鎖著。

於是老人的兒子去請問當地寺院的住持──宗薩欽哲仁波切這件事。

仁波切說這種情形以前也曾發生在大圓滿上師身上。老人的肉體已轉化成燦爛的光──法身的清淨光──大成就者的證悟境界,這是件意義深重、不平常的事情。

宗薩欽哲仁波切又說,毫無疑問地,老人在一世中已成就了傳奇的虹光身。秋絳創巴仁波切年少時曾拜訪該地,聽聞這個故事,並親睹遺留下來的聖物。因此,甚至今日,一些成就的上師仍不為人知地生活在我們週遭,他們將深奧的精神修行與其日常生活巧妙地融合在一起,他們內在的成就鮮少被人察覺。

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2013/12/25 上午 10:11:50
yccandychen
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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隨喜讚嘆~功德無量~!
南無大慈大悲觀世音菩薩~!
ip地址已設置保密
2013/12/27 上午 05:45:10

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