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一、共修緣起
大恩年龍上師仁波切大悲心切，如往昔釋迦牟尼佛一樣，悲憫濁世業障深重的無邊有情，開此方便法門，令聖者與我等凡夫於神變月共同發無上菩提心，共修大乘齋戒。集無上菩提心、共修、勝時、八關齋戒四大功德之力，以期快速淨障積資、明心見性、往生極樂、證悟佛果。
二、大乘齋戒的功德
總體上，與導師佛陀無二無別的唯一利樂源泉，教法與證法的共同基礎即是戒律，能令一切內教承傳諸師及其法流傳承永久住世之決定因緣亦即是戒律，能否具足自利安樂解脫以及利他妙力的根本關鍵也唯在於此。即便僅僅守護一日一夜的八關齋戒的功德，經中也說，外道無量百千苦行所得之利益亦遠不及發心受持齋戒之少分功德；若有眾多善信於神變月中持守此導師能仁所贊之八分齋戒，依此之緣起力，亦能轉變末法之衰敗，令教法與眾生之安樂增長。這些都是教典中的明瞭宣說，對於一切三寶的追隨者而言都是無可質疑的！
《大乘齋戒功德》云：「小乘齋戒與大乘齋戒所護的支分多少與本體是相同的，因而凡是小乘齋戒的功德，大乘齋戒都有。而且，由於二者在緣不緣一切眾生等方面有著顯著的差別，因此小乘齋戒的功德與大乘齋戒的功德比起來，也相差懸殊」。
受持八關齋戒之人與導師佛陀一樣，成為人、天的應供處，經中云：「帝釋天白佛言：「在初八、十五、三十的吉日中受齋戒的人與我帝釋相同」。佛告帝釋：「你不要如此說，實則彼與我相同。」
《天王請問經》中云：「初八、十五與神變月中守持八關齋戒者將成佛。」
《大乘齋戒功德》云：「從受八關齋戒時起乃至未失毀期間，凡所發的願都必會實現。」
非人中最兇殘的莫過於黑龍魔，就連它對具戒者也不能加害。《具淨戒經》中云：「如是兇狠毒蛇大惡龍，亦不害具戒者況它眾？」
《藥師經》云：「若有病人，欲脫離苦者，當為其人，七日七夜，受持八分齋戒。」
《無量壽經》云：「齋戒一日一夜，勝在無量國為善百歲。」
《護淨經》云：「一日持戒齋，得六十萬世餘糧。」
三、適合現代人之根基
現代人多具惡緣、煩惱深重、身心繁忙，在這種情況下受持八關齋戒可以在很少的時間之內，積聚大量善妙功德。
《大乘齋戒功德》云：「持誦與苦行等其他善事，必須做到初、中、末心不散亂，否則不會獲得相同的功德，結果成了徒勞無義，而齋戒與之不同，只要最初受戒時能全神貫注，之後即使散亂也不會障礙功德，因此與其他善事相比顯得簡單易行，由於所護戒條少、護持時間短，因而也容易善始善終。總而言之，對於我與我這樣的修行人來說，再沒有任何比此更易行，更重大的善業了。」
四、發菩提心於殊勝時節共修的利益
發菩提心本身已經包含了積累資糧、懺悔清淨罪業等等不可思議的能力。
殊勝的時節如：神變月（藏曆正月初一至十五），日、月食等。藏密認為：我們每人每天的呼吸次數是二萬一千六百次，其中絕大多數都是業氣，智慧氣的成分很少，但在這些特殊的日子裏，多數的業氣就變成了智慧氣，這就是在這些時候會有很大功德的原因。修任何善法其功德將呈十億倍增長，即念一遍佛號、咒語都具有十億遍的功德，這是平常幾十年都不易完成的。而且在氣脈明點運行的特殊階段精進修法，其效果也一定會非同尋常。
釋尊曾云：「眾人共修之功德是每人都能夠獲得所修功德的總和之量」。
如意寶年龍上師仁波切曾言：「一個人修集善法就像只拿了一根枝條在掃地，而大眾共修的功德，卻正如拿著掃把打掃一樣，罪業的清除和善業的積累都非常方便而且功德眾多」。
年龍上師仁波切希望此次共修的總天數能超過十萬，如果真正達到此願望，則每個人也可以獲十萬天八關齋戒的功德，再加上日、月食勝時增加十億倍的功德，依靠上師仁波切殊勝的發心和加持，依靠共修的緣起力，定能獲得不可思議的圓滿功德。
五、八關齋戒的主要內容
隨順不同之敬信及發心意樂，齋戒的儀軌法式也有眾多不同，主要如依止根本乘（小乘）、般若密多乘、金剛乘中事續等
佛陀聖者祈哀憫 於今望晦初八等
斷除殺盜不淨行 妄酒歌舞塗飾身
高廣大床過午食 守護如是八支分
願破煩惱敵軍眾
幾年前，至尊皈怙年龍上師仁波切曾經特別為了漢地眾生的利益而抉擇了《受持齋戒儀軌》，儀軌中的受戒誓詞也說：
今斷殺生偷盜不淨行 妄語飲酒高廣大床等
非時而食花鬘香歌舞 無上菩提佛果願速證
具體戒條：1、不殺生。2、不偷盜。3、不非梵行（不淫）。4、不妄語。5、不飲酒。6、不著香花鬘；不香油塗身；不歌舞倡伎；不故往觀聽。7、不坐臥高廣大床。8、不非時食（日中一食）。
六、共修的具體方式
1、發心及回向：為一切佛教各宗派持教大德長久住世、常轉法輪、佛法昌盛、一切有情離苦得樂、往生淨土、成就佛果而發心及回向。
年龍上師仁波切及年龍寺等高僧大德共同為所有參加者及一切有情做圓滿的功德回向。
2、共修時間：為西曆
3、受持儀軌：以年龍上師父母仁波切所傳《受持齋戒儀軌》為主，在曾受過八關齋戒的法師面前接受傳受及在觀音菩薩聖像前自受都可以。觀音長咒一時學不會者，也可在一天之內念觀音心咒或南無阿彌陀佛聖號一萬遍。年老不識字者，也可請法師、道友等帶領念受戒儀軌。如本儀軌實在學不會者，也可以用熟悉的其他大乘齋戒儀軌。
4、報名方法：凡參加共修者可以將名字及天數在
網址：http://nianlongsi.net/nmbbs/
不能上網者可於每天上午9：00—10：30，下午2：00—5：00電話報名。電話：0427-3838523
對於佛陀聖教傳流具有廣大增上的淨信心、而沒有宗派偏執的人們，則更當于根本學處之外，廣求淨障積資之方便以期圓滿自己的出離心、菩提心等信心意樂乃至究竟把握自在生死的能力。
共修之利，重在人數眾多。衷心祈願全世界佛陀弟子，不分顯、密宗派，不失千載難逢之時機，發無上菩提心，自利利他，廣泛宣傳，相互轉告，共用法益，共同成就。吉祥圓滿！
南無大悲觀世音菩薩！
