樓主
「觀世音菩薩 廣大圓滿無礙大悲心修持儀軌」 結緣
轉載 http://tyig8686.blogspot.tw/2013/07/blog-post_28.html
感謝您對「藥師七佛法本」內容的肯定，並熱烈的索取與流布，有鑑於此，眾法林師兄姐一本初心，再接再勵，繼續完成「觀世音法本」之編修，歡迎各位大德免費索取，並廣為流傳，請您在部落格本文中留言：註明收件人姓名、地址、數量，我們會儘快為您送達，謝謝。
感謝您對「藥師七佛法本」內容的肯定，並熱烈的索取與流布，有鑑於此，眾法林師兄姐一本初心，再接再勵，繼續完成「觀世音法本」之編修，歡迎各位大德免費索取，並廣為流傳，請您在部落格本文中留言：註明收件人姓名、地址、數量，我們會儘快為您送達，謝謝。「觀世音法本」是由大醒師姐主導編排，搜尋許多有關觀世音菩薩的經典、咒語、聖號、讚偈等等，取其精要，摘錄於法本中。祈願眾師兄姐修此法本，獲增上益。藉由持誦佛號、大悲咒、六字真言清除雜染、讓心趨於平靜，安住於修法上，遣除煩惱及習氣性障；以真誠的懺悔心，起懺除罪業，得心清淨；讀誦大乗經典，思惟觀照，一切法無我、無我所、無自性，如夢如幻，平等平等。誠如心經所言，依般若智慧，照見諸法本性空，諸相依他起，無智亦無得，以無所的故，本性漸次顯發。竟而修學楞嚴經-觀世音菩薩的耳根圓通，一門深入，尋伺不增不減、不垢不淨，不思善、不思惡，法爾而有的本來面目，臻至圓滿開悟-明心見性，證入不生滅的真心，起妙真如用，隨緣不變、不變隨緣。並效法觀世音菩薩大慈願力，如普門品經文所載，應以何身得度者，觀世音菩薩即現何身而為說法，倒駕慈航、濟渡群生。此為法林眾師兄姐傳達「觀世音法本」修法的主要精隨。
本次「觀世音法本」編排，雖有第一部法本之經驗，且銜接法林一貫的簡約風格，但對於字體、大小、顏色、封面、圖騰等，仍不敢掉以輕心，尤其是法本的內容，更是小心謹慎，經過眾師兄姊無數次修法及改正，最後終於師父點頭，才定稿完成，望能盡善盡美，雖然花費許多心思與時間，但只要大家心生歡喜，願意讀誦且廣為流布，我們就感到欣慰了，因為這是我們的初衷，歡迎大家踴躍索取。
空性智慧應運用在活中，吃飯、睡覺、打坐、念佛都是修行，誰說旅遊就不是在修行？是否能做到百花叢中過，片葉不沾身？還是不停得回味咀嚼，在演連續劇呢？觀照自己是哪一種心行？真能做到放下不執著，是令人讚嘆的。其實修行就是在修改自己的心行，是要接受諸法因緣生、因緣滅，這無常性的事實，一切法無所有、不可得，試想我們還有什麼好貪？好嗔？好執的呢？如能於六根門頭無取、無捨、無分別，煩惱自然得解，且珍惜當下因緣，善用當下因緣，隨緣消惡業，隨緣利眾生，不執世間福，得也自在，失也自在；也唯有肯真誠契入佛法實修實證，次第修學的人，才能成佛做主得大智慧，此乃修行人的第一要務，如此法輪能常轉，正法得久住，眾生才得以得度，與大家共勉之。
[此帖子已經被作者於2013/12/17 上午 11:32:51編輯過]
