樓主
我們在修行的過程中，遇到一些悅意的對境、一些順境的時候，都要觀為夏季的彩虹一般。夏季彩虹顯現時非常美麗，但是它沒有實體，沒有真體。我們去尋找它的時候，根本找不到它的事實存在。而且，彩虹的顯現也是無常的，轉瞬即逝，很快就會消失得無影無蹤。所以，諸法的本性如彩虹，尤其是這些順境。
我們得到了一些幫助、一些利益、一些讚歎，春風得意的時候，都非常執著。其實作為一個修行人，在逆境當中會好一些。在逆境當中，容易發現是對境，而且容易轉變。但是在順境當中，我們很難發現這是對境，很難把握，很難轉變。我們會沉迷在誘惑中，沉溺在這些煩惱與痛苦當中，有時候不會發現，有時候即使發現了也難以轉變，有時候是最後才會發現。
世間的這些福報都是有漏的。什麼叫有漏的呢？就是不淨的、痛苦的，或者是苦樂摻半的，並不是真正的、純淨的快樂。我們做功德、修善根，就要修清淨的功德，做純淨的善根。若是種因的時候發心裏有毒，有一些不淨的起心動念，將來我們感受的果報裏也會有毒，會有痛苦摻雜其中。
我們這些凡夫被順境所誘惑，然後隨著境轉，經常沉迷在貪嗔癡等煩惱當中，非常痛苦。所以當我們遇到一些順境，一些世間的利益與功德的時候，應該把它們觀為彩虹一樣，不能去貪執。雖然這些名譽、地位、財富、權勢，顯得非常美妙，我們可以享受，也可以擁有；但這都是無常的，很快就會消失。況且我們所擁有和享受的這些快樂以及福報，它本身就是空的、虛假的、不可靠的。所以大家一定要警惕，不能被誘惑、被干擾、被染汙，一定要保持自心清淨，都要轉為道用，不能通過這些去造業。
我們得到了一些幫助、一些利益、一些讚歎，春風得意的時候，都非常執著。其實作為一個修行人，在逆境當中會好一些。在逆境當中，容易發現是對境，而且容易轉變。但是在順境當中，我們很難發現這是對境，很難把握，很難轉變。我們會沉迷在誘惑中，沉溺在這些煩惱與痛苦當中，有時候不會發現，有時候即使發現了也難以轉變，有時候是最後才會發現。
世間的這些福報都是有漏的。什麼叫有漏的呢？就是不淨的、痛苦的，或者是苦樂摻半的，並不是真正的、純淨的快樂。我們做功德、修善根，就要修清淨的功德，做純淨的善根。若是種因的時候發心裏有毒，有一些不淨的起心動念，將來我們感受的果報裏也會有毒，會有痛苦摻雜其中。
我們這些凡夫被順境所誘惑，然後隨著境轉，經常沉迷在貪嗔癡等煩惱當中，非常痛苦。所以當我們遇到一些順境，一些世間的利益與功德的時候，應該把它們觀為彩虹一樣，不能去貪執。雖然這些名譽、地位、財富、權勢，顯得非常美妙，我們可以享受，也可以擁有；但這都是無常的，很快就會消失。況且我們所擁有和享受的這些快樂以及福報，它本身就是空的、虛假的、不可靠的。所以大家一定要警惕，不能被誘惑、被干擾、被染汙，一定要保持自心清淨，都要轉為道用，不能通過這些去造業。
