智悲講堂通告

一年一度的普賢雲供法會（地藏法會）即將拉開序幕。本次法會從藏曆六月初一至六月初八（公曆7月20日至7月26日），為期八天。在此期間，UC“智悲講堂一”、“智悲講堂.大圓滿”房間將同步轉播本次法會實況。

明淨月普賢雲供法會是為了增上世人的福報、財富、壽命而進行雲供，並隨普賢行願而發十大願，成就增業。歡迎佛友們隨學院四眾弟子一起參加法會共修。

智悲講堂

2012年7月16日

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新浪UC【智悲講堂】聊天室進入方法

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普賢行願品講記

益西彭措堪布 編述

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普賢行願品．略釋願海舟

益西彭措堪布 著

受戒行善的殊勝日

堪欽慈誠羅珠仁波切 講授

藏曆是根據密續《時輪金剛》中所說的星象規律與天文曆算法推算出來的結論。千百年來的事實證明，無論是藏曆的日食、月食日，以及每月望日與晦日的確定，其精確度都不同程度地高於其他曆算方式所得出的結果。

因此，如果想在殊勝日行持各種善法，最好能依照藏曆來執行。

在每個月都有一些殊勝的日子：初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在一年中又有四個月都有極其殊勝的節日：藏曆正月上弦的初一至十五為神變節；藏曆四月初七為釋迦牟尼佛誕辰日，四月十五日為釋迦牟尼佛的成道日與涅槃日。因此，該月就匯集了三個節日；藏曆的六月初四，為釋迦牟尼佛初轉法輪日，六月十五日又為佛陀入胎日。因此，該月又匯集了兩個節日；而藏曆的九月二十二日，又為釋迦牟尼佛天降日。雖然因為認定方式的不同，而使這些節日的具體時間會有少許差別，但其中最可靠的，就是以上結果。

據經書記載：在普通殊勝日行持善法也有極大功德，尤其是在四大節日中行持念咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法，其功德都會呈十億倍地增上。也就是說，僅僅念誦一遍咒語，就能得到念誦十億遍的功德，其他所有善法也可依此類推。

因此，請大家千萬不要錯過這些大好時機。能夠盡己所能地在這些節日中食素、戒殺、放生等等，是十分重要的。

有一點需要說明的是，在藏曆中，時常會有缺日或者閏日的現象，這是有一定必要與道理的。否則，就會出現在十五的時候月亮不圓，或者在初一的時候反而月光皎潔的情況。

守戒的時候如果遇到缺日，則可以將守戒日提前一天。比如說，如果某月沒有三十，則可以在二十九日守戒；如果遇到閏日，則只需守持第一天即可。比如說，如果某月有兩個三十，則只需在第一個三十日守戒。

敬錄自《金剛薩埵法會開示》  堪布益西彭措仁波切 講述

http://www.buddhajnana.org/subject.php?tID=76&aID=280&show=a

３、問：為什麼要選擇藏曆四月份的這八天共修呢？

答：我們修法選擇時間很重要，時間是緣起的表現，不同時間點上有不同特徵，比如某些年月、某些時辰修某種法，就特別有功德，這也是微妙的緣起力所致。藏曆四月是本師釋迦牟尼佛誕生、成道、示現涅槃的時間，一年中，只有這個月有這麼多的吉祥日，所以非常吉祥。在這期間修懺悔法或者作其他善法，功德都會成倍增長，所以金剛薩埵法會選擇在藏曆四月的這八天中進行。

再者，大恩上師規定每年的這八天共修懺悔，是大慈大悲給我們創造與僧眾共修懺悔的機會。我們尤其是在家居士集中專修懺悔的機會少，更難和上萬僧眾一起共修。我們業障深重，單靠自修勢單力薄，而參加這樣的法會，就有機會依靠上萬僧眾共修的力量，在八天裡放下瑣事精進修懺。所以要把握好機會。