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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區金剛討論版(Life論壇) → 【佛陀用缽乞食的由來】(附圖:四大天王法相)

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【佛陀用缽乞食的由來】(附圖:四大天王法相)
Zhi_Feng
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【佛陀用缽乞食的由來】(附圖:四大天王法相)


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圖片出處:喜瑪拉雅藝術網站─四天王主頁:http://www.himalayanart.org/search/set.cfm?setID=159   

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【佛陀用缽乞食的由來】  

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四天王獻缽
佛陀成道後不久,在禪定中觀想思惟道:「我已經在這世間成就無上正等正覺了,想起還有無量無邊的眾生需要我去救度,我應該讓他們種福田修善業。過去諸佛都以持缽向眾生乞食以養色身,我也應該和過去諸佛一樣持缽乞食,而令眾生植福才是。」  

佛陀的思惟立刻給守護在身邊的四天王知道了。於是,四天王欣然拿著四個金缽,來到佛前頂禮說道:「佛陀!我們是分居在天上東西南北四方的天主,今聞佛陀成就正覺,無限歡喜。剛才知悉佛陀必須以缽乞食,特地奉上金缽,供養佛陀,希望佛陀體察我們的誠意,慈悲納受。」  

「四位天王!你們的虔誠心,令我歡喜。但是這樣稀世的金缽,不適合我乞食來用,你們還是拿回去保存吧。」  

四天王見佛陀不肯接受,並不灰心。於是,立刻回到天宮,再拿四個銀缽來供養佛陀,佛陀仍然不肯接受。因此,他們又拿來四個頗梨缽、琉璃缽、瑪瑙缽、硨磲缽,佛陀仍然不肯接受,一次又一次受到佛陀婉言拒絕。  

四天王感到無法可施,正在愁眉苦臉的時候,毘沙門天王說道:「啊!我想起來了。過去青色天的諸天子,到我這媢C玩的時候,他們拿了一個石缽給我,當時我不肯接受,就叫他們拿回去裝盛食物,但是,有一位天子告訴我:『千萬不要拿這石缽去裝盛食物,應該像寶塔一樣珍貴地供奉起來,將來有一位釋迦牟尼佛在人間成佛的時候,可以拿去供養他。』因此,我一直珍貴地保存著。」  

其他的天王聽了毘沙門天王的話,若有所悟,歡喜說道:「對了!我們怎麼到這時候才想到呢?那金缽、銀缽,在惡濁的娑婆世界上怎能使用?眾生福淺,如果看見佛陀的金缽、銀缽而生起盜心,不是令眾生造罪業嗎?因此,佛陀為了憐愍眾生,而不使用貴重的金銀缽吧。」  

說罷,他們疾速回到天宮,各自拿著石缽,盛滿天花,再以香塗缽,來到佛陀的面前頂禮說道:「佛陀!我們現在知道佛陀所以不接受金銀缽的苦心了。現在奉上石缽,不知佛陀肯接受否?」  

這時,佛陀滿面笑容,慈悲地說道:「四天王!如你們所說,我在娑婆世界只適宜使用石缽,我就接受你們以清淨信心所供養的石缽吧!不過,我一人用不著四個缽,如果接受一人的供養,而不接受其他三人的供養,一定不公平。」  

說著,佛陀把四個缽安置在左手上,再以右手按一下,運用神通力,把四缽合成一缽,堅牢清淨,四際分明。四天王供養畢,頂禮佛陀歡喜而去。  

這就是佛陀用缽乞食的由來。  

本文出處:佛教叢書─佛陀─布施─四天王獻缽:http://www.fgs.org.tw/fgs_book/fgs_frbook.aspx  

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Zhi_Feng
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名相釋文:佛鉢

佛陀初成道時,有四天王來,各獻一只青石鉢,佛陀接受後,以神力合為一鉢,遂成為四際分明之石鉢。佛弟子則多持用鐵鉢、瓦鉢等,而不得使用石鉢。佛陀入滅後,將此鉢付囑阿難。〔普曜經卷七、放鉢經、五分律卷十五、大智度論卷二十六、卷三十五、法顯傳師子國條、法苑珠林卷九十八〕(參閱「佛鉢」2738、「鉢」5687)[1]p2138


又作佛鉢盂。指佛陀所持用之食鉢。佛所持者為石鉢,比丘不得蓄之。據太子瑞應本起經卷下載,佛陀初成道時,四天王各獻頞那山之石鉢,佛受此四鉢,置於左手中,右手按其上,以神力使合為一鉢,故有四際分明。佛鉢之容量,法苑珠林卷三十所載僧伽耶舍之鉢記謂三斗有餘,高僧法顯傳則載稱容二斗許。

佛陀涅槃後,佛鉢受到供養禮拜。依馬鳴菩薩傳、付法藏因緣傳卷五等載,月氏國王破摩揭陀國華氏城,獲佛鉢及馬鳴而還。又高僧法顯傳弗樓沙國(梵
Purusapura,即布路沙布邏)條記載佛鉢在該國,曾有月氏王降伏該國,欲取佛鉢,但以大象、四輪車等載運,均不能移動之,遂於其地建塔與伽藍,供奉佛鉢,稱為佛鉢寺。依此,迦膩色迦王(西元一世紀頃)以前,佛鉢係流傳於北印度,東晉時則在布路沙布邏國。

此外,蓮華面經卷下謂佛鉢曾為罽賓國寐吱曷羅俱邏王所碎,後移往北方,至波羅鉢多國受大供養,由佛力之故,破鉢遂得完好如初。

又高僧法顯傳師子國條記述天竺道人之預言,謂佛鉢本在毘舍離國,其時在犍陀衛,而於數百年後,將經由西月氏國、于闐、屈茨、師子、漢地諸國,還中天竺,並上至兜率天,受彌勒供養,其後至龍宮,及至彌勒成道之時,鉢分為四,還移頞那山上。〔過去現在因果經卷三、大品般若經卷一奉品、四分律卷三十一、卷五十二、大智度論卷二十六、卷三十五、出三藏記集卷十五智猛傳、大唐西域記卷八、法苑珠林卷九十八〕[1]p2738

出處:佛光大辭典第三版名相釋文:http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1.htm

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平禪
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眾生福淺滯娑婆       生老病死苦難多

修善種福如何做       圓滿自他福田鉢

 

你們可曾想過, 每個人都有一個鉢, 

工作、家庭、 幸福、 同情、 關懷、 祝福,都需要別人的佈施。

種瓜得瓜佈施種福田,養德集福一 定 會 有 好 的 報 應

供養十方福田鉢益人益己,  圓滿自他  何樂而不為呢?

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zeldan
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