第 4 樓
藥師琉璃光七佛本願功德經卷下
大唐三藏法師義淨於佛光內寺譯
爾時佛告曼殊室利。彼藥師琉璃光如來行菩薩道時所發大願及彼佛土功德莊嚴。我於一劫若過一劫說不能盡。然彼佛土純一清淨。無諸欲染亦無女人及三惡趣苦惱之聲。以淨琉璃而為其地。城闕宮殿及諸廊宇軒窗羅網皆七寶成。亦如西方極樂世界功德莊嚴。於彼國中有二菩薩。一名日光遍照。二名月光遍照。於彼無量菩薩眾中而為上首。能持彼佛正法寶藏。是故曼殊室利。若有淨信男子女人。應當願生彼佛世界。
複次曼殊室利。若有眾生。不識善惡。惟懷貪惜不知惠施及施果報。愚癡少智無有信心。多畜珍財勤勞守護。見乞者來心生不喜。設不獲已行惠施時。如割身肉深生吝惜。複有無量慳貪有情積集資財。然於自身尚不能用。況當供給父母妻子奴婢僕使及來乞者。彼諸有情從此命終。生餓鬼中或傍生趣。由昔人間曾聞藥師琉璃光如來名故。雖在惡趣還得憶念彼如來名。即於彼沒生在人中。得宿命智念畏惡趣苦不樂欲樂。好行惠施讚歎施者。所有財物無慳吝心。漸次尚能以頭目手足血肉身分施來求者。況余財物。
複次曼殊室利。若複有人。歸依世尊受諸學處。而破壞戒威儀及壞正見。諸有持戒正見不求多聞。於佛所說契經深義不能解了。雖有多聞而懷憍慢。由慢心故自是非他。嫌謗正法為魔伴黨。如是愚人自行邪見。複令無量百千俱胝有情墮大險坑。此諸有情墮於地獄傍生鬼趣。若曾聞此藥師琉璃光如來名號。由彼如來本願威力。於地獄中憶佛名號。從彼命盡還生人間。正見精進意樂調善。舍俗出家。於佛法中受持學處無有毀犯。正見多聞解甚深義。離於憍慢不謗正法不為魔伴。漸次修行諸菩薩行。乃至菩提。
複次曼殊室利。若諸有情慳貪嫉妒造諸惡業自贊毀他。命終當墮三惡趣中。無量千歲受諸劇苦。從彼終已來生人間。或作牛馬駝驢之屬。恒被鞭撻饑渴纏心。身常負重困苦疲極。若得為人生居下賤。奴婢僕使被他驅役恒不自在。由昔人中曾聞藥師琉璃光如來名號。彼善根力今複憶念至心歸依。以佛神力眾苦解脫。諸根聰利智慧多聞。恒求勝法常遇善友。永斷魔罥破無明[穀-禾+卵]。竭煩惱河。解脫一切生老病死憂悲苦惱。乃至菩提。
複次曼殊室利。若諸有情。好喜乖離更相鬥訟惱亂自他。以身語意造諸惡業。展轉常為不饒益事。互相謀害告召山林樹塚等神殺諸眾生取其血肉祭祀藥叉羅?神等。書怨人名或作形像。以惡咒術而咒詛之。厭魅蠱道咒起死屍。令斷彼命及壞其身。是諸有情若得聞此藥師琉璃光如來名號。彼諸惡緣悉不能害。一切展轉皆起慈悲。利益安樂無損惱意及嫌恨心。於自所有常生喜足。
複次曼殊室利。若有四眾苾芻苾芻尼近事男近事女及余淨信男子女人。若能受持八支齋戒。或經一年或複三月。受持學處。以此善根願生西方極樂世界見無量壽佛。若聞藥師琉璃光如來名號。臨命終時有八菩薩。乘神通來示其去處。即於彼界種種雜色眾寶花中自然化生。或有因此生於天上。雖生天中而昔善根亦不窮盡。不複更生諸余惡趣。天上壽盡還生人間。或為輪王統攝四洲。威德自在勸化無量百千有情。於十善道令其修習。或生?帝利婆羅門居士貴族。多饒財寶倉庫盈溢。形相端嚴眷屬隆盛。聰明智慧勇健盛猛有大身力。若是女人得聞藥師琉璃光如來名號。至心受持。於後不複更受女身。
複次曼殊室利。彼藥師琉璃光如來得菩提時。由本願力觀諸有情。遇眾病苦瘦瘧幹消黃熱等病。或被厭魅蠱道所中。或複短命或時橫死。欲令是等病苦消除所求願滿。時彼世尊入三摩地。名曰滅除一切眾生苦惱。既入定已。於肉髻中出大光明。光中演說大陀羅尼咒曰。
南謨薄伽伐帝 鞞殺社窶嚕 薜琉璃缽喇婆 曷囉闍也 呾他揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀也呾侄他唵 鞞殺逝鞞殺逝 鞞殺社三沒揭帝 莎訶
爾時光中說此咒已。大地震動放大光明。一切眾生病苦皆除受安隱樂。曼殊室利。若見男子女人有病苦者。應當一心為彼病人清淨澡漱或食或藥或無蟲水咒一百八遍與彼服食。所有病苦悉皆消滅。若有所求指心念誦。皆得如意無病延年。命終之後生彼世界。得不退轉。乃至菩提。是故曼殊室利若有男子女人。於彼藥師琉璃光如來。至心殷重恭敬供養者。常持此咒勿令廢忘。
複次曼殊室利。若有淨信男子女人。得聞如上七佛如來應正等覺所有名號。聞已誦持晨嚼齒木澡漱清淨。以諸香花末香燒香塗香。作眾伎樂供養形像。於此經典若自書若教人書一心受持聽聞其義。於彼法師應修供養。一切所有資身之具。悉皆施與勿令乏少。如是便蒙諸佛護念所求願滿。乃至菩提。
爾時曼殊室利童子白佛言。世尊。我於末法之時。誓以種種方便。令諸淨信男子女人得聞七佛如來名號。乃至睡中亦以佛名令其覺悟。世尊若於此經受持讀誦。或複為他演說開示。若自書若教人書恭敬尊重以種種華香塗香末香燒香華鬘瓔珞幡蓋伎樂而為供養。以五色繒彩而裹[袌-包+矢]（也即
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）之。灑掃淨處置高座上。
是時四大天王與其眷屬。及與無量百千天眾。皆詣其所供養守護。世尊若此經寶流行之處及受持者。以彼七佛如來本願功德及聞名號威神之力。當知是處無複橫死。亦複不為諸惡鬼神奪其精氣。設已奪者還得如故身心安樂。
佛告曼殊室利。如是如是如汝所說。曼殊室利若有淨信男子女人。欲供養彼七如來者。應先敬造七佛形像。安在清淨上妙之座散花燒香以諸幢幡莊嚴其處。七日七夜受八戒齋食清淨食。澡浴身體著新淨衣。心無垢濁亦無恚害。於諸有情常起利樂慈悲喜舍平等之心。鼓樂弦歌稱讚功德右繞佛像。念彼如來所有本願。讀誦此經思惟其義。演說開示。隨其所願。求長壽得長壽。求富饒得富饒。求官位得官位。求男女得男女。一切皆遂。若複有人忽為惡夢見諸惡相。或怪鳥來集。或於其家百怪出現。此人若以上妙資具。恭敬供養彼諸佛者。惡夢惡相諸不吉祥。悉皆隱沒不能為患。或有水火刀毒懸崖險道惡象師子虎狼熊羆蛇蠍蜈蚣如是等怖。若能至心憶念彼佛恭敬供養。一切怖畏皆得解脫。若他國侵擾盜賊反亂。憶念恭敬彼如來者。所有怨敵悉皆退散。複次曼殊室利若有淨信男子女人等。乃至盡形。不事余天。惟當一心歸佛法僧受持禁戒。若五戒十戒菩薩二十四戒苾芻二百五十戒苾芻尼五百戒。於諸戒中或有毀犯怖墮惡趣。若能專念彼佛名號恭敬供養者。必定不生三惡趣中。或有女人臨當產時受於極苦。若能至心稱名禮贊恭敬供養七佛如來眾苦皆除。所生之子顏貌端正見者歡喜。利根聰明少病安樂。無有非人奪其精氣。
爾時世尊告阿難言。如我稱揚彼七如來名號功德此是諸佛甚深境界。難可了知汝勿生疑。阿難白言。世尊我於如來所說契經深義不生疑惑。所以者何。一切如來身語意業皆無虛妄。世尊此日月輪可令墮落。妙高山王可使傾動。諸佛所言終無有異。世尊然有眾生信根不具。聞說諸佛甚深境界作是思惟。雲何但念七佛名號。便獲爾所功德勝利。由此不信便生誹謗。彼於長夜失大利樂墮諸惡趣。佛告阿難。彼諸有情若得耳聞諸佛名號。墮惡趣者無有是處。唯除定業不可轉者。阿難。此是諸佛甚深境界難可信解。汝能信受。當知皆是如來威力。阿難。一切聲聞及獨覺等皆不能知唯除一生補處菩薩。阿難。人身難得。於三寶中信敬尊重亦難可得。得聞七佛如來名號複難於是。阿難。彼諸如來無量菩薩行。無量巧方便。無量廣大願如是行願善巧方便。我若一劫若過一劫說不能盡。
爾時眾中有一菩薩摩訶薩。名曰救脫。即從座起偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛白言。世尊。於後末世像法起時。若有眾生為諸病苦之所逼惱。身形羸瘦不能飲食。喉唇乾燥目視皆暗死相現前。父母親屬朋友知識啼泣圍繞。身臥本處見彼琰魔法王之使引其神識將至王所。然諸有情有俱生神。隨其所作善惡之業悉皆記錄授與彼王。王即依法問其所作。隨彼罪福而處斷之。是時病人親屬知識。若能為彼歸依諸佛。種種莊嚴如法供養。而彼神識或經七日或二七日乃至七七日。如從夢覺複本精神。皆自憶知善不善業所得果報。由自證見業報不虛。乃至命難亦不造惡。是故淨信男子女人。皆應受持七佛名號隨力所能恭敬供養。
爾時具壽阿難。問救脫菩薩曰。善男子。恭敬供養彼七如來。其法雲何。救脫菩薩言。大德。若有病人及余災厄欲令脫者。當為其人七日七夜持八戒齋。應以飲食及余資具隨其所有供佛及僧晝夜六時恭敬禮拜七佛如來讀誦此經四十九遍然四十九燈造彼如來形像七軀一一像前各置七燈其七燈狀圓若車輪乃至四十九夜光明不絕造雜彩幡四十九首並一長幡四十九尺放四十九生。如是即能離災厄難。不為諸橫惡鬼所持。大德阿難。是為供養如來法式。若有於此七佛之中隨其一佛稱名供養者。皆得如是無量功德所求願滿。何況盡能具足供養。
複次大德阿難。若?帝利灌頂王等災難起時。所謂人眾疾疫難。他國侵逼難。自界叛逆難。星宿變怪難。日月薄蝕難。非時風雨難。過時不雨難。彼?帝利灌頂王等。爾時當於一切有情起慈悲心放大恩赦脫諸幽厄苦惱眾生如前法式供養諸佛。由此善根及彼如來本願力故。令其國界即得安隱。風雨順時穀稼成熟。國內眾生無病安樂。又無暴惡藥叉等神共相惱亂。一切惡相悉皆隱沒。而?帝利灌頂王等。皆得增益壽命色力無病自在。大德阿難。若帝後妃主儲君王子大臣輔相宮中婇女百官黎庶為病所苦及余厄難。亦應敬造七佛形像讀誦此經然燈造幡放諸生命至誠供養燒香散花。即得病苦銷除解脫眾難。
爾時具壽阿難。問救脫菩薩言。善男子。雲何已盡之命而可增益。救脫菩薩言。大德。仁豈不聞如來說有九橫死耶。由是世尊為說咒藥隨事救療。然燈造幡修諸福業。以修福故得延壽命。阿難問言。九橫雲何。救脫菩薩言。一者若諸有情得病雖輕。然無醫藥及看病者。設複遇醫不授其藥。實不應死而便橫死。又信世間邪魔外道妖孽之師妄說禍福便生恐動心不自正。蔔問吉兇殺諸眾生求神解奏呼召魍魎請福祈恩欲冀延年。終不能得。愚迷倒見遂令橫死。入於地獄無有出期。二者橫為王法之所誅戮。三者畋獵嬉戲耽淫嗜酒放逸無度。橫為非人奪其精氣。四者橫為火焚。五者橫為水溺。六者橫為種種惡獸所啖。七者橫墮山崖。八者橫為毒藥厭禱咒詛起屍鬼等之所中害。九者饑渴所困不得飲食而便橫死。是為如來略說橫死有此九種。其餘複有無量諸橫。難可具說。
複次阿難。彼琰魔王簿錄世間所有名藉。若諸有情不孝五逆毀辱三寶。壞君臣法破於禁戒。琰魔法王隨罪輕重考而罰之。是故我今勸諸有情。然燈造幡放生修福。令度苦厄不遭眾難。爾時眾中有十二藥叉大將。俱在會坐其名曰。
宮毗羅大將 跋折羅大將
迷企羅大將 頞你羅大將
末你羅大將 娑你羅大將
因陀羅大將 波夷羅大將
薄呼羅大將 真達羅大將
朱社羅大將 毗羯羅大將
此十二藥叉大將。一一各有七千藥叉以為眷屬同時舉聲白佛言。世尊。我等今者蒙佛威力得聞七佛如來名號。於諸惡趣無複怖畏。我等相率皆同一心。乃至盡形歸佛法僧。誓當荷負一切有情。為作義利饒益安樂。隨於何處城邑聚落空閒林中。若有此經流布讀誦。或複受持七佛名號恭敬供養者。我等眷屬衛護是人令脫眾難。所有願求悉令滿足。或有疾厄求度脫者。亦應讀誦此經。以五色縷結我名字。得如願已然後解結爾時世尊。贊諸藥叉大將言。善哉善哉大藥叉將。汝等念報七佛如來恩德者。常應如是利益安樂一切有情。
爾時會中有多天眾智慧鮮少。作如是念。雲何過是殑伽河沙諸佛世界現在如來。暫聞名者。便獲無邊殊勝功德。爾時釋迦牟尼如來。知諸天眾心之所念。即入警召一切如來甚深妙定。才入定已。一切三千大千世界六種震動。雨天妙花及天香末。彼七如來見是相已。各從其國來至索訶世界。與釋迦如來共相問訊。時佛世尊由其先世本願力故。各各自於天寶莊嚴師子座上隨處安坐。諸菩薩眾天龍八部人非人等。國王王子中宮妃主。並諸大臣婆羅門長者居士。前後圍繞而為說法。時諸天眾見彼如來皆已雲集。生大希有疑惑便除。時諸大眾歎未曾有。同聲贊言。善哉善哉釋迦如來。饒益我等為除疑念。令彼如來皆至於此。時諸大眾各隨自力。以妙香華及眾瓔珞諸天伎樂供養如來。右繞七匝合掌禮敬贊言。希有希有。諸佛如來甚深境界不可思議。由先願力善巧方便。共現如是奇異之相。爾時大眾各各發願。願諸眾生皆得如是如來勝定。
爾時曼殊室利。即從座起合掌恭敬。繞佛七匝禮雙足已。白言世尊。善哉善哉。如來定力不可思議。由本願力方便善巧成就眾生。惟願為說大力神咒。能令來世薄福眾生病惱所纏日月星辰所有厄難疫病怨惡及行險道遭諸恐怖為作歸依令得安隱。彼諸眾生於此神咒。若自書教人書。受持讀誦廣為他說。常蒙諸佛之所護念。佛自現身令願滿足不墮惡趣亦無橫死。時諸如來贊曼殊室利言。善哉善哉。此是我等威神之力。令汝勸請哀湣眾生離諸苦難。為說神咒。汝應諦聽善思念之。我當為說。曼殊室利。有大神咒名曰如來定力琉璃光。若有男子女人。書寫讀誦恭敬供養。於諸含識起大悲心。所有願求皆得滿足。諸佛現身而為護念。離眾障惱當生佛國。時七如來以一音聲。即說咒曰。
但侄他 具謎具謎謦尼謎膩呬(上) 末底末底 馺[多*頁]怛他揭多三摩地頞提瑟恥帝 頞帝末帝波例 波跛輸但你 薩婆波跛那世也 勃睇勃圖 唱答謎塢謎矩謎 佛鐸器怛羅 缽裏輸但你曇謎昵曇謎 謎嚕謎嚕 謎嚧屍朅?薩婆哥羅 蜜栗睹(丁臾) 尼婆[口*賴]你 勃提蘇勃睇 佛陀陀頞提瑟侘泥娜曷[口*洛]叉睹謎 薩婆提婆 三謎頞三謎三曼捼(奴和)漢讕睹謎薩婆佛陀菩提薩埵 苫謎苫謎 缽喇苦謎曼 睹謎 薩婆伊底島波達婆薩婆毗何大也 薩婆薩埵難者[目*甫][口*闌]泥[目*甫][口*闌]泥(去)[目*甫][口*闌]也謎 薩婆阿舍 薜琉璃也 缽唎底婆細 薩婆波跛 著楊羯?莎訶
（此咒的另一種注法：呾侄他 具謎具謎 謦尼謎膩四 末底末底馺[多*頁]怛他揭多三摩地 頞提瑟恥帝 頞帝末帝 波例 波跛輸但你薩婆波跛那世也 勃睇勃圖唱答謎鄔謎矩謎 佛鐸器怛羅 缽裏輸但你 曇謎昵曇謎 謎嚕謎嚕 謎嚧 屍曷 麗薩婆哥羅 蜜栗睹 尼婆喇你 勃提蘇勃睇 佛陀陀頞提瑟侘泥娜曷洛叉睹謎 薩婆提婆 三謎頞三謎 三曼踒漢蘭睹謎 薩婆佛陀菩提薩埵 苫謎苫謎 缽喇苫謎曼 睹謎 薩婆伊底鄔波達婆 薩婆毗何大也薩婆薩埵難者 脯蘭泥脯蘭泥 脯蘭也謎薩婆阿舍 薜琉璃也 缽喇底婆細 薩婆波跛 著楊羯麗 莎訶）
爾時七佛說此咒時。光明普照大地震動。種種神變一時俱現。時諸大眾見此事已。各各隨力以天香花塗香末香奉上彼佛。鹹唱善哉右繞七匝。彼佛世尊同聲唱言。汝等一切人天大眾。應如是知。若有善男子善女人若王王子妃後大臣寮庶之類。若於此咒受持讀誦聽聞演說。以妙香花供養經卷著新淨衣在清淨處持八戒齋。於諸含識常生慈湣。如是供養得無量福。若複有人有所祈願。應當造此七佛形像可於靜處以諸香華懸繒幡蓋。上妙飲食及諸伎樂而為供養。並複供養菩薩諸天。在佛像前端坐誦咒。於七日中持八戒齋。誦滿一千八遍。彼諸如來及諸菩薩悉皆護念。執金剛菩薩並諸釋梵四天王等。亦來擁衛此人。所有五無間罪一切業障。悉皆消滅。無病延年亦無橫死及諸疾疫。他方賊盜欲來侵境。鬥諍戰陣言訟仇隙饑儉旱澇。如是等怖一切皆除。共起慈心猶如父母。有所願求無不遂意。
爾時執金剛菩薩。釋梵四天王。從座而起合掌恭敬。禮釋迦牟尼佛足白言。世尊。我等大眾皆已得聞諸佛本願殊勝功德。及見諸佛慈悲至此令我眾生親承供養。世尊。若於其處有此經典及七佛名陀羅尼法。流通供養乃至書寫。我等悉皆承佛威力。即往其處擁護於彼。國王大臣。城邑聚落。男子女人勿令眾苦及諸疾病之所惱亂。常得安隱財食豐足。我等即是報諸佛恩。世尊我等親於佛前自立要誓。若有淨信男子女人。憶念我者應誦此咒。即說咒曰。
但侄他 惡寠莫寠 呾羅寠 麼麼寠具曬 訶呼(去) 醯(去) 末囉末囉末囉 緊樹曬布曬 莎訶
（另一種注法：呾侄他 惡寠莫寠 呾去羅寠 麼麼寠具麗 訶呼去醯去末囉末囉末囉 緊樹麗布麗 莎訶）
若有淨信男子女人國王王子大臣輔相中宮婇女。誦七佛名及此神咒。讀誦書寫恭敬供養。現世皆得無病長壽。離眾苦惱不墮三途。得不退轉乃至菩提。彼諸佛土隨意受生。常見諸佛得宿命智。念定總持無不具足。若患鬼瘧等病。當書此咒系之肘後。病若差已置清淨處。爾時執金剛菩薩。詣七佛所右繞三匝各申禮敬白言。世尊。惟願慈悲護念於我。我今為欲饒益未來男子女人持是經者。我更為說陀羅尼咒。時彼七佛贊執金剛言。善哉善哉執金剛。我加護汝可說神咒。為護未來持經之人令無眾惱所求滿足。時執金剛菩薩。即說咒曰。
南麼馺多喃 三藐三佛陀喃 南麼薩婆跋折囉達囉喃呾侄他 唵跋折曬 跋折曬 莫訶跋折曬 跋折囉波舍 陀[口*賴]你三麼三麼 三曼[多*頁] 阿缽[口*賴]底喝多 跋折曬 苫麼苫麼 缽囉苫曼睹謎 薩婆毗阿大也 矩嚕矩嚕 薩婆羯麼 阿伐[口*賴]拏你叉也 三麼也末奴三末囉簿伽畔跋折囉波你薩婆舍謎缽哩 脯[口*賴]也 莎訶
（此咒另注：
南麼馺多喃 三藐三佛佗喃 南麼薩婆跋折囉達囉喃 呾侄他唵 跋折麗 跋折麗 莫訶跋折麗 跋折囉波舍 陀喇你三麼三麼三曼[多*頁] 阿缽喇歇多跋折麗 苫麼苫麼 缽囉苫曼睹謎 薩婆毗阿大也矩嚕矩嚕 薩婆羯麼 阿伐喇拏你叉也 三麼也末奴三末囉簿伽畔跋折囉 波你薩婆舍謎缽哩 脯喇也 莎訶）
世尊。若複有人持七佛名。憶念彼佛本願功德。並持此咒讀誦演說。我令彼人所願滿足無所乏少。若欲見我問善惡者。應當書寫此經造七佛像並執金剛菩薩像皆於像身安佛舍利於此像前如上所說種種供養禮拜旋繞。於眾生處起慈悲心受八戒齋日別三時澡浴清淨三時衣別從白月八日至十五日每日誦咒一百八遍心無散亂。我於夢中即自現身共為言說。隨所求者皆令滿足。時大會中有諸菩薩皆悉唱言。善哉善哉執金剛。陀羅尼不可思議實為善說。時七如來作如是語。我等護汝所說神咒。為欲饒益一切眾生皆得安樂所求願滿。不令此咒隱沒於世。爾時七佛。告諸菩薩釋梵四天王曰。我今以此神咒付屬汝等。並此經卷於未來世後五百歲法欲滅時。汝等皆應護持是經。此經威力利益甚多。能除眾罪善願皆遂。勿於薄福眾生誹謗正法毀賢聖者。授與斯經令法速滅。爾時東方七佛世尊。見此大眾所作已辦機緣滿足無複疑心。各還本土於其座上忽然不現。
爾時具壽阿難陀。即從座起禮佛雙足。右膝著地合掌恭敬。而白佛言。世尊。當何名此經我等雲何受持。佛告阿難陀。此經名為七佛如來應正等覺本願功德殊勝莊嚴。亦名曼殊室利所問。亦名藥師琉璃光如來本願功德。亦名執金剛菩薩發願要期。亦名淨除一切業障。亦名所有願求皆得圓滿。亦名十二大將發願護持。如是名字汝當奉持。時薄伽梵說是經已。諸大菩薩及聲聞眾。天龍藥叉健闥婆阿蘇羅揭路茶緊那羅莫呼洛伽人非人等。一切大眾聞佛所說。皆大歡喜信受奉行。
藥師琉璃光七佛本願經卷下
補闕咒（7遍 以彌補念誦過程中的種種錯漏。或者念誦3遍金剛薩埵百字明補闕）
嗡德熱德熱匝雅莫肯索哈
回向（觀想諸佛菩薩如何回向，我也如何作回向，以此共修善根為主的一切功德回向一切眾生迅速成就無上菩提。如果時間充足，可念誦普賢行願品頌詞部分作回向；否則就念以下普賢行願品的精華八句）
普賢行願品頌詞（帶音頻）
http://www.folou.com/thread-22933-1-1.html
文殊師利勇猛智
普賢慧行亦複然
我今回向諸善根
隨彼一切常修學
三世諸佛所稱歎
如是最勝諸大願
我今回向諸善根
為得普賢殊勝行
（以上為普回向，以下可默禱，以此共修善根為主的一切善根特別回向於一切高僧大德長久住世，常轉法-輪；回向世界消弭災難；回向全家消災延壽除病，命終時往生極樂等等等等）
成就所願誓言 （一遍）
以佛所獲三身之加持
法性不變真諦之加持
僧眾不退意樂之加持
如是回向發願悉成就
成就所願咒（一遍或三遍均可）
達雅塔，班贊哲雅阿瓦波達呢耶所哈。
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以上為一個簡略而完整的念誦儀軌，平時念誦其他經咒都可以按此儀軌修誦。
可以每念一部回向一次，也可念誦幾部回向一次。
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