法王噶瑪巴指導不動佛閉關

地點：印度 菩提迦耶

時間：2009年11月27日-12月10日

報導：Jo Gibson  攝影：Karma Lekcho

每年在噶舉祈願法會開始前，法王噶瑪巴都會親自指導為期兩週的不動佛閉關；而今年共有十八位行者參加閉關。

不動佛是五方佛之一，意思是從不起嗔恚之心者。不動佛法門對淨除惡業特別強而有力。佛陀曾開示，在當今的末法時代，輪迴中的一切有情眾生將因惡業與煩惱而備受煎熬。修持不動佛法門，不但令修法者解脫墮入三惡道的恐懼，同時，也能救拔其他眾生免於同樣的痛苦。因此，這是一個可利益一切眾生的殊勝法門。

不動佛為度眾生而發下誓願，修法者圓滿十萬遍陀羅尼長咒並設不動佛像的功德，可迴向給包括亡者在內的其他人。若是迴向給亡者，亡者將能由下三道中獲得解脫，並投生於有利修行的善道中。

此次閉關的目的是為累積不動佛法門持咒與修法的次數，為將在噶舉祈願法會倒數第二日舉行的不動佛超薦火供法會作準備。

往年，只有已完成三年傳統閉關的受具足戒比丘，才有資格參加此特別的閉關。但法王希望讓更多人有機會參與閉關，便在今年首開先例，邀請六位在家居士加入十二位僧眾，一起參加閉關。這些在家居士是從噶舉祈願法會的工作人員，或是與楚布寺有深厚法緣的弟子中挑選出來的。而來自台灣的海濤法師亦在閉關者之列。

在兩周閉關期間，居住在德噶寺的閉關者，每天除了持守八關齋戒外，另有上下午各兩座香，一天共四座香的不動佛儀軌修法與持咒。此外，還有法王親授的不動佛修法的意義與法本的教授。一位閉關者後來談到：「閉關期間能夠獲得法王寶貴而甚深的教誨，真是個畢生難逢的機會！」

敬錄自 大寶法王噶瑪巴官方中文網

http://kagyuoffice.org.tw/activity/2009/11_27/HHK_news_20091227.htm

不動佛沙壇城

敬錄自 全知米滂仁波切 ─《淨除罪障百咒功德》

那莫Ra那札雅雅  嗡剛嘎呢剛嘎呢  若匝呢若匝呢  卓札呢卓札呢  札薩呢札薩呢  札德哈那札德哈那  薩瓦嘎瑪巴讓m巴Ra呢美薩瓦薩埵難匝索哈

這就是所謂的淨除一切業障的陀羅尼咒，金剛部不動佛的明咒。經續中也有宣說。此外，陀羅尼咒自己的功德：如果誦一遍，則能使所有惡兆、惡夢都不復存在。若恆常持誦，那麼接連不斷出現的所有業障都將清淨。三時念誦五無間罪也能清淨。如果繕寫此咒帶在身上，則永遠不會出現非時橫死。無論是飛禽走獸非天任何眾生耳邊念誦，它都不會墮入惡趣。眾生死後，念誦他的名字而以慈悲心持誦一百遍或一千遍或十萬遍，那麼即便是已轉生到地獄的眾生也能立即解脫。無論是對著土、芝麻、芥子或水任何一物念誦撒到死者的屍體上或做沐浴後焚燒，或裝在佛塔中，或者繕寫此咒帶在死者頭上，哪怕他已經墮入了惡趣，也必定在七日解脫，轉生到善趣或者如願投生。在三十日做沐浴換上乾淨的衣服，不進餐或者食素，邊轉繞具有舍利的佛塔邊念誦死者的名字，如果誦十萬遍此咒，則能使已轉生到惡趣的亡靈解脫，往生到淨居天界後來到修行者面前現身供養、轉繞，賜予善哉後消失。或者，寫死者的名字，誦陀羅尼咒做十萬泥塔小像，以傘幢幡等供養而拋入大海或江河裡，則能使亡者從地獄等處解脫出來。或者，這樣作供養，最後在十字路口造大佛塔，以傘等供養，也為僧眾供齋，再以供品精心供養，口中說「願此成為某某的善根，願他轉生善趣」，如此一來，他也會轉生在那裡，之後現身等如前一樣。即使是造五無間罪、捨法罪、誹謗聖者的眾生，在臨終時如果見到牆上寫著的這一陀羅尼咒，也能清淨他的一切業障，那麼真正念誦就更不必說了。持誦此咒者如來降臨說「善男子到我身邊來」。在此咒的「美」字後面加「薩瓦薩埵」，意思是說要加上一切眾生的名稱。應當明白，如果為了某一眾生，也要在那裡加上他的名字。

頂禮出有壞不動如來應正等覺！

http://kagyuoffice.org.tw/karmapa_17th/works/translation/2007/20070510.htm

敬錄自 大寶法王噶瑪巴官方中文網

若有善男子善女人。至誠敬禮不動如來應正等覺受持此呪。先所造作五無間業四重十惡。毀諸聖賢謗正法罪皆悉除滅。臨命終時。彼不動佛與諸菩薩來現其前。讚歎慰喻令其歡喜。復告之言。今來迎汝應隨我往所從佛國。彼命終已。決定往生不動如來清淨佛土。

─《拔濟苦難陀羅尼經》─