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長壽佛與財神年終「五色寶箭」除障、祈福法會——札西徹令仁波切【公告】
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長壽佛與財神年終「五色寶箭」除障、祈福法會——札西徹令仁波切【公告】

東區道場「長壽佛與財神年終「五色寶箭」除障、祈福法會」
2009年12月5日「週六」晚7:20 ~ 9:10)

主法上師:貝諾法王  南卓林寺佛學院的院長  堪布  札西徹令仁波切

【緣起說明】

在許多年前,我們就認識了尊貴  札西徹令仁波切,當時仁波切的【大方廣佛學講修苑】中心還設在台北市善導寺附近,後來【大方廣】搬家,搬到中山北路六段(我們也有開車幫仁波切搬家),再來又搬到現今的衡陽街桃源街口的新地址。
有一次札西徹令仁波切從印度回台灣,帶回了一隻「五色箭」送給禪門東區道場(目前供在東區道場),仁波切說:「這隻五色箭的箭身是竹子做的,此竹是在蓮師閉關的洞中長出來的,而箭頭是銅製的,箭尾的五色佛幡,在修法時是用來召請五方佛、五路財神....威力很大。」
於是我們多年前就有向仁波切請法,希望札西徹令仁波切能在禪門東區道場舉辦一場「五色箭年終除障、祈福法會」,當時仁波切也答應了。
前年的一年一度年終除障、祈福法會是修「普巴金剛法」,去年年終是修「大白傘蓋佛母法」,今年年終則是修「五色箭除障、祈福法」。

【說明】

依密宗弟子來說,每一年的年底,會找時間去參加年終「除障消災法會」,在具德上師的帶領下,信眾們依法本共修,籍以除去今年「不順之運、血光之災、犯小人、疾病惡因...」。
此次東區道場年終「五色箭除障消災法會」是主修長壽佛法與財神法,並口傳財神咒,仁波切帶大家修長壽佛法主要是令大家盡量的除去壽障(即可延長陽壽),另外再為大家修財神法,其中也會除去大家身上的煞氣。五色箭就像諸護法、財神的「神兵利器」一樣,能召喚護法、財神來為您工作....

以祈求明年好運、財運跟著來,平安健康。


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【佛網(中華佛教顯密推廣協會)主辦12月份法會說明】

A.東區道場「長壽佛與財神年終「五色寶箭」除障、祈福法會」
(2009年12月5日「週六」晚7:20 ~ 9:10)---札西徹令仁波切

B.不動明王傳法灌頂、消災祈福
(2009年12月6日「週日」下午2:00 ~ 4:10)--札西徹令仁波切

C.一日大精進修行、齋戒、放生、極樂法門及破瓦法教學
(2009年12月19日「週六」早上9:00 ~晚上8:00)
主法上師:喇榮  珠古  圖登諾布仁波切
主法法師:圓聖寺  住持  本覺法師


D.【公告】2009「準提佛母」灌頂法會
第二場次(2009年12月26日「週六」晚7:20 ~ 9:20)


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供奉在禪門東區道場的「五色寶箭」
 
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最勝招財長壽聚福五色寶箭

恭敬供養『招財長壽聚福五色寶箭』可深廣利益一切眾生,其功德力甚大,很難以簡短來描述它。招財長壽聚福五色寶箭與各種寶瓶合齊搭配供養是非常重要,不可缺少的。像是寶瓶等聚財寶物,若缺少了寶箭,就像士兵沒有配槍一樣。

寶箭上五色布代表五界、五方、五大,信眾將此寶箭安奉於家中或公司行號,將可聚集財力富貴、權勢威望、前途光明,並可去除貧困、厄運、衰微,一切障礙及魔障和前途晦暗。若能虔誠供養寶箭於壇城右方,左方供奉寶瓶可勾招權勢財富,延年益壽,免遭非人鬼眾之侵害、或外魔竊攝陽壽之害元神衰弱,若無壇城清淨處亦可皆可得大福報。並獲諸佛菩薩大加持,護法財神本尊大力加持,能迅速滿您一切願望、財運亨通,心想事成,福慧增長。

藏密最勝招財長壽聚福五色寶箭,於寶箭上更如法懸掛聚福物:如來自蓮師聖地~貝瑪貴的風竹、稀有珍寶天珠、代表龍王如意寶珠的法螺、勇父空行母如意寶珠的珍貝、天界如意寶珠的貝片、綠松寶石、珊瑚、財神咒牌銅鏡及多項寶物。此法寶是為圓滿眾生世間法的需求而造,凡一切眾生皆祈求家庭圓滿、豐衣足食、好運亨通、財源滾滾、名揚四海受人尊崇,為此緣起修持長壽法及聚福招財之法以招興旺門第之氣,注入予寶箭福物中以利一切眾生所需。






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噶陀寺教主–蔣揚祖古:財神修持法的開示

頂禮所有財神佛!
    化身無邊諸佛母,於大眾授子財雨;
    吉祥母及八天女,諸多財神願頂禮。

  為了清除大眾的窮困、不如意獲得的福德利樂,簡單說明供養財神與引福之儀軌。全文分四,驅散損耗鬼法、財神修法、福授予施主、修財神的功德。

一、驅損耗鬼法

  具有慳吝與貪戀的人,容易受到損耗鬼的損害和狠心,導致疾病、天災、經商失敗、家庭不合、無兒無女等萬事不順,甚至在夢堣]會得疫病以及蝨子、幼兒、兔子等使小兒夭折的厲鬼們引來家堙A遭受損害,從而家畜遭受損失。容易打碎家用容器,食物雖多,但不夠使用,失去人、財與食物等的精華、對此慳吝。這些都是損耗鬼造成的,必驅此鬼。

  對於此事,除了上師的訣竅之外,別無任何其他方法。故此,通過清淨善知識通過心咒的力量、贖災供品的加持,將所有贖災供品迴向給損耗鬼,所有魔鬼心滿意足。通過上師的開導和加持,眾鬼解脫自心,停止危害別人,獲得猶如如意寶的菩提心,從而覺悟本來空性。經過上述的所有儀式後,依據摧破金剛的心咒,進行沐浴儀式,清除三門的所有罪障。無論晦氣了保佑神、長遠神與灶神也好,施主們的房屋、財物受到損耗鬼的晦氣、沾染也好,鏡子離垢一樣,都會徹底清除。

二、財神修持法

  首先修薈供法,佛祖有云:“輪迴萬物不淨之緣起,因此修道時的諸現象,視為眾多因緣構造物。”此法需要具德法相的善知識,即證悟生起、圓滿二次第,以大慈大悲利益大眾,嚴守戒律,依止修行到位的上師。除此之外,上師形象的一般凡夫俗子是不能利益他人的。

  以佛像、佛經、佛塔為對境。以總財神以及吉祥母的鑄像、畫像、塑像為代表佛像;《金光經》等諸財神經文為代表佛經;福物、招福哈達、福祿箭等為代表佛塔;納福、盛入櫃中祈求財運的珍寶、穀物為代表功德;充滿酥油的招福碗、招福彩箭、白布上畫著的八吉祥物、七政寶為代表事業。在其三佛田座前,施主們祈求長壽、福分、金錢、財物,從而得到今世的利益和來世的解脫。

  白布上寫:“願施主們如同下雨一樣,速得長壽、福報、威德、金錢、財物、食衣等一切吉祥!布仲固日哄。”應當如此修行,在良好吉祥之日,為了福德圓滿,將淨水、鮮花、熏香、酥油燈、香水、神饈、樂器、三乳品、三甜、茶酒、水果等無數清淨食物集中在壇城內,供養財神天眾。

  這樣堅持修持供養的話,從而令人今世獲得富裕、來世解脫以及無住涅槃。但是在舉行薈供時,不可以升官、發財、名聲、地位、除病消難等不完整的心態而供養;同樣也不可用反復使用過的舊供品或奪搶得來的不淨之品。

  修財神佛也得靠上師,除上師外別無其他求處。為了修者得到誠信,簡單介紹上師與本尊的修持方法。正如前面所說,做完驅損耗鬼的儀式後,進修本尊自生的次第修法。自生法是把自身觀想成本尊,即他的相好是本尊,但本體是大恩根本上師。把上師與本尊融合一體,成為不二智慧,即金剛持上師。其次,逐漸觀想對生的智慧本尊,從自心發出亮度極強咧之光芒。之後,次第觀想吉祥母、八天女、天龍妖厲等財神天眾。

  對生智尊的心間種子發出光芒,照亮芸芸眾生,尤其是被慳吝捆著的那些施主,從而清除他們的三世罪障。其智慧的光芒使人獲得有靜函攝的一切功德,即使你得到長壽、富裕、名譽、金錢、食物、天龍的福祉等今世的幸福、來世的解脫。所謂的福分不僅僅是金錢財物、即有的人就算有了金錢也不一定幸福,這也是福分不足;有錢不夠花,這也是福分不足,因很多損耗鬼幫他使用那些金錢;還有家庭不合、生意不順、社會不穩定、國家不平安等都是福分不足。

  我們今世供佛也好,供財神也好,都是為了積累善報。譬如說:有的人雖已結婚,但未生子;有的人既有才華,也有家庭條件,但偏偏做不出生意;也有的人明明屬於自己的,但卻沒能保護好他,被人搶走;有的人經常丟東西或被人搶走。這些都是因為福分不足,即沒有前世累積過的善法,或者前世積福時沒保存好,從而引起今天的現象。故此,我們應當以純正圓滿的發心為基礎,各自積善為道路,大乘迴向為保存法,加以累積福德資糧。

 三、福授予施主法

  讓施主隆重打扮,坐在墊子上畫的右旋萬子上。其後,金剛上師授予你財運櫃等眾福物。授予財運是代表盡情享受衣食及財物等歡樂,從而得到不可思議的善知識方便法。眾福物藏在福物箱堙A以各種供品長期供養他,福物不授予他人。經中有云:“福物不授予天人,不授予龍界。”

四、修財神的功德簡介

  驅耗損鬼法,使人消除諸損害,即疾病、災難、蝕本、天災以及家庭不合、社會不穩等一切損失都能消除,諸事如意成就。修財神將會得到諸尊的加持、慈悲、力量以及被財神佛的廣大思維攝持等不可思議的功德;同時,清除慳吝、貪念等所有的障礙,惡鬼終眾生也因此而得到滿足。

  精進修持佛財神,使人獲得生死與涅槃的所有功德、加持以及長壽、福分、金錢、權勢、名譽、威嚴、五大精華、天龍福壽等一切功德。若如理如法修持財神本尊的話,從而得到升官、發財、事業成就、家庭和合等一切吉祥。

  總而言之,修財神讓你得到器情涵有萬事萬物的一切力量,同時也會得到佛菩薩的慈悲、智慧、力量等萬法精華。長期供養三寶、誠信上師、佈施於弱人、放生救命,食齋受戒、大發慈悲、修持正法等都能代替修財神佛。

  戒律簡介:修財神佛時,要守持一些戒律,即長供三寶、誠信大恩上師、不邪見佛法、對弱人佈施、長念財神心咒、不放棄財神本尊、不危害任何生命、長期放生、不拋棄菩提心;能禁止酒肉蔥蒜等不淨之食物或每月十五、三十號時、食齋飯或過午不食的話,便再好不過。諸各位積累福報,立即成佛!

壽命福德金錢財物都   通過心咒加持所得成
    此事顯密經典為證明   句句屬實應當可信任
    著作修福簡介使眾生   徹除困窮斷命等眾苦
    獲得圓滿福慧二資糧   享用無盡無漏大資糧


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本法會要報名,人人都可參加......

仁波切可能會帶「聖物」與信眾結緣,故本法會要報名,以便統計人數。

佛友可以電話、e-mail、佛網電子商務中您個人線上留言、傳真來報名即可(人數限70人)
大家盡量以佛網電子商務中您個人線上留言來報名法會活動,因這不會在郵寄回函時遺失,且我們有專人回應您.....

報名只要留下大名、電話即可...

參加法會者注意事項


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1.在法會的進行中,分為兩部份,上半部大多為傳法灌頂之「前行與開示」,中間會有五分鐘休息(你可上洗手間...或到櫃台,拿空的紅包袋,你自己隨喜看看要包多少供養金「沒限定,個人量力而為」,給傳法金剛上師),你可起座身體運動一下。一般來說;在上師為你作寶瓶灌頂時,您隨即供養上師,這時您也可把身上的念珠、法器、法照拿出來給上師加持。

2.東區道場會製作當天法會用的法本、法照、教學CD(約100元左右,給有需要的佛友請購)

3.若是在學學生(無法負擔講議費用者)、貧困者、無工作者,本道場免費提供您講議法本、法照、CD....。


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【主辦單位】:中華佛教顯密推廣協會
【承辦單位】:禪門東區道場
地址:台北市忠孝東路四段122之2號3樓C 室
電話:(02)27730662、27730663
傳真:(02)27730664
網址:http://www.buddhanet.com.tw/
電郵:ym@buddhanet.com.tw

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每年年終的東區道場消災、除障、祈福法會,主法上師(仁波切)都會回向與加持在禪門東區道場佛前供燈的佛友。
禪門東區道場中四座佛菩薩壇城中〔本師佛壇城、藥師佛壇城、西方三聖阿彌陀佛壇城、地藏壇城〕供滿了油燈,而在油燈上都貼滿了十方善信為親人所迴向、祈求之願文。  佛友們可選擇在(本師釋迦牟尼佛、文殊菩薩、觀音菩薩、藥師佛、西方三聖阿彌陀佛、地藏菩薩)佛菩薩聖像前供燈(即佛前供燈)。


想在東區道場佛前供燈的佛友可參考下面.......(請按)
http://www.buddhanet.com.tw/shop/spintr.asp?ProductNO=71

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覺空文殊童子之加持   密意界中獲證八辯才   教證法藏海洋尊勝主   至誠祈禱米滂南嘉尊
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長 壽 佛 讚

宗喀巴大師 造

法尊法師 譯

猶如黃丹含曙色  可愛紅黃光網覆

千蓮蕊上月輪座  無量壽佛從舍出

身披五彩妙天衣  若赤寶山虹光繞

無量摩尼寶莊嚴  如是佛身我敬禮

兩手猶如新藤條  其上托有應量器

無死甘露極充滿  賜壽悉地我敬禮

髮色紺青如蜂黑  髻飾頂上餘長垂

細軟彩綾為下裙  相好威熾我敬禮

凡以猛利信敬心  演出和雅可意語

讚詠如來勝功德  能賜眾善我敬禮

智劍割斷無知網  大悲睄壯t識類

荷度生擔無疲乏  究竟皈處我敬禮

稱名能消諸橫死  憶念即救三有怖

皈依便賜畢竟樂  於諸時處常敬禮

我今敬依離過尊  現前願消諸災障

究竟得往極樂界  蓮花化生承事佛

猶如無量壽佛身  眷屬壽量並世界

勝妙相好悉何若  願我所得亦如是


覺空文殊童子之加持   密意界中獲證八辯才   教證法藏海洋尊勝主   至誠祈禱米滂南嘉尊
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