樓主
宗薩欽哲仁波切說自己的祖父蘇南桑波，夏迦師利尊者親傳弟子，具有高深證量能夠開啟祕境，宗薩欽哲仁波切：「他說，前往祕境具有不可估量的利益。不僅是在那可以獲得的智慧，不再居住在個被理性思維限制的世界也是種超越想像的利益。破譯密碼、解讀指南以及開啟個祕境需要個非常特別的修行人和非常獨特的條件。」宗薩欽哲仁波切自己就是誕生在秘境的。最近即將出一本新書，伏藏師督修林巴帶領弟子前往秘境的故事，本來，這種故事不能輕信，很多西方人喜歡捏造各種光怪陸離的「西藏神秘傳說」，但是本書得竹巴法王陞座的傑尊瑪丹津．葩默作序：「有別於以往我所讀過的書…這是一個關於冒險的故事…忠於真正的西藏精神…它甚至能挑戰到那最多疑不信的人心，並對我們視為理所當然的『真實』帶來一番全新的見解。不僅獨特，而且令人神往…一部引人入勝的作品。強力推薦！」
《咫尺到淨土：狂智喇嘛督修‧林巴尋訪秘境的真實故事》
宗薩欽哲仁波切開示何為秘境，如何前往，功德利益等： 
當代直貢伏藏師東滇仁波切、阿秋法王、法王如意寶晉美彭措，都有開啟聖地、秘境的公案：
法王如意寶開啟神山的公案
其後，法王又帶領眾多弟子朝美涅神山。1月17日，朝陽剛剛露出地平線時，法王入定片刻，境界中自然顯現出空行文字，他立即對隨從說：“給我拿紙筆來！”侍從獻上紙筆後，讓人記下了這段文字：
自此右方東南之方向，紅色心寶三分之一處，
明鏡草坪中央樹林間，手印文字佛塔會供品，
屬虎女孩哈達美酒等，若不錯過時間可尋得。
隨後召集了十個屬虎的女孩和十個男孩，對他們說：“現在你們出發，向南方走，去尋找山洞，它的位置在一塊心臟形狀岩石的三分之一處，這塊岩石位於一片平如鏡面的草坪中央，岩石的四周以及洞口都長有許多樹。”派這些孩子們去尋找修行山洞。
法王一行人又來到了蓮師修行的山洞中，念誦儀軌作了開光。這時洞中自然流淌下甘露來，外面的人明顯地聽到從洞里傳出美妙的聲音，嗅到散發出芬芳的妙香，接著開始作文殊會供。
這時，去尋找修行山洞的人們回來了，他們向法王詳細敘述了山洞的大概方位及尋找的經過。法王聽後，十分高興，面帶笑容地說：“緣起十分吉祥圓滿。”又叫來幾個人，對他們說：“你們前去那裡，進入山右方的空行秘密山洞裡，細細查找，看是否有自然的佛像、諸空行母的手印、經典、佛塔、空行會供品。”結果他們都一一發現了。就這樣找到了布瑪莫扎修行的山洞和空行秘密山洞。
這兩處神秘古老的山洞，曾經有許多大德按照以前的授記歷盡周折，前去尋找，但由於緣起不成熟都未能找到。此次，法王是根據伏藏大師瑪德那的伏藏品中記載，順利地發現了這兩個鮮為人知的山洞。法王說：“如若在此山洞中修行，可獲得超勝絕倫的加持，在布瑪莫扎修行山洞中修持可斷除散亂，修七天即可得到布瑪莫扎尊者的親自攝受，獲得百種禪定法門。在空行秘密山洞中，如果具有生圓次第的把握，作十萬次會供，則必定能夠不捨肉身飛往清淨剎土。……”如今來此二山洞裡修行的人以及朝拜者絡繹不絕。
巴麥欽哲仁波切：由古代的修行成就者，傳持著聖山神山的傳統。他們在證悟境界中指出地球上某些地方是特別的能量點，並由特殊的人去開啟能量，我們才能真正得到加持。
我們順應天時、地利到聖地朝聖，是為了加速啟發自心清淨心，這是朝聖最重要的目的。
西藏有岡底斯山、拉寄雪山、札利三大聖山。水晶山屬於岡底斯山系，位於現今尼泊爾，古代則為西藏的後藏阿里。
直貢噶舉創教祖師吉田頌恭應護法、天龍八部、地神之請，共3次派遣了5萬2千5百25個弟子去住山修行，指示辛給益西去開山，從此建立轉山及住山實修的傳統。
一般人去聖山只能看見草木土石，成就者所見皆是諸佛菩薩莊嚴壇城。聖地開顯能量的時間點不同，修行人在特定的年份去轉山，即能獲得加持助益修行。
指導直貢法王閉關的上師--瓊嘎仁波切，也有類似的事，但如同宗薩欽哲仁波切說的，要去往秘境，需要很多吉祥緣起：
後來，因為一件事情的發生，瓊嘎仁波切才轉到尼泊爾的拉企地方繼續修行，事情經過是這樣的： 從前蓮花生大士進人西藏傳播佛法時，曾留下許多秘密法本，形成以後的伏藏(Terma)傳承；同時又留下許多預言，其中一種預言就是有關「秘境」(Spas Yul)的預言。蓮師曾經說過，在西藏危難或是戰亂時，有一些從未有人跡的荒涼秘境，可以躲避戰亂，在那種地方有吃喝的東西，氣候溫和，是藏人良好的避難場所。(譯註：類似中國傳說中的世外桃源)
某次修行的時候，瓊嘎仁波切突然見到空行母向他說起有關「秘境」之事。並且告訴他往拉薩北方去，到某個地方即可找到。瓊嘎仁波切知道以後，並沒有馬上採取行動，那時中共已進入西藏，但還未和藏人起爭執。但瓊嘎仁波切已感受到這股危機，他想如果能夠帶一些藏人到秘境避難，那也是件好事。於是他先和住在岡底斯山附近的朋友說明此事，慢慢的，一傳十，十傳百，就號召了一大批人要和瓊嘎仁波切一起去尋找「秘境」。
沒有多久，他們一行人就在瓊嘎仁波切的帶領下出發了，從岡底斯山往拉薩北方走去，一心往理想中的秘境前進。 當他們走到北方的某處地方時，突然被當地的宗本攔下。因為那時的情勢不同以往，地方官吏看到這麼一大批人走在一起，懷疑他們的動機及目的。於是就把全部人抓起來審問，瓊嘎仁波切據實以告，可是那宗本不相信，就把瓊嘎仁波切關起來嚴刑拷打，瓊嘎仁波切怎麼說，他們都不信，過了不久才把他放了，但是依然不准一行人繼續前進尋找秘境所在。
那時瓊嘎仁波切心裏很生氣，就想：「好，我一心為眾生做事，卻因你們這些西藏人的無知與懷疑，將緣起全都破壞了。我要回西康去帶西康部隊來打你們。」他一發脾氣，就氣呼呼的要趕回家鄉去找幫手。
在回程路上，瓊嘎仁波切經過直貢北方，遠遠看見一座名叫安多巴特的山。在直貢歷史中，此山的山神以前曾向吉天頌恭皈依。在路上，瓊嘎仁波切看見這座山，突然想到：「他以前也曾向吉天頌恭皈依，成為佛教的護法。我也是一名大乘佛教的弟子。但現在發出如此巨大的嗔心，以前所立下的利他菩提誓願及戒律全都毀壞了，這樣怎能算是佛弟子呢？」一想到此，瓊嘎仁波切就向這座山拜了三個大禮拜，於是轉道回直貢，將一切財物都布施出去，一個人跑到拉企閉關修持。瓊嘎仁波切曾對我說：「安多巴特真的是吉天頌恭的弟子，沒有他的提醒，我的菩提心就此將忘失得一乾二淨。」
