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佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區金剛討論版(Life論壇) → 索達吉堪布的微博 9月28日最新法語

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索達吉堪布的微博 9月28日最新法語
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索達吉堪布的微博 9月28日最新法語

 

我在玉哲取的甚深伏藏法《金剛薩埵儀軌》後文中提及:此法在伏藏地附近修行容易成就,利生事業主要普及漢地。所以我想,勸勉漢地信眾念誦金剛薩埵心咒,應該比其他法門更有利。

——法王晉美彭措


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敬錄自 索達吉堪布的微博

http://weibo.com/suodj


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敬錄自《略說懺罪》  索達吉堪布 傳講

https://www.zhibeifw.com/jx/kt/cx/lscz-00005/

金剛薩埵是一尊佛陀,他在因地時曾發過宏願:“願我住於罪業深重者面前,若有眾生持誦我的心咒而無法淨除一切罪障,我決不成佛。”後來金剛薩埵的願力已經實現了,因此他成佛現前清淨剎土。

可見,金剛薩埵心咒與其他如來名號不同,雖然阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛的名號都很殊勝,但每尊佛陀的發願有別,就像同樣是大學畢業,各自的專業不同一樣。消除業障最殊勝的佛陀,非金剛薩埵莫屬,因此我們要祈禱金剛薩埵,原因也在這裡。

總之,以有關經典的教證可了知,念誦四十萬遍金剛薩埵心咒,往昔所造的罪業會得以清淨;另一個原因是,金剛薩埵曾親自承諾過,故以其發願力定會淨除罪障,就像依靠阿彌陀佛的發願力,念其名號會往生極樂世界一樣。每個人務必要記住金剛薩埵這個殊勝的誓言!


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http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?do=content&bookid=90&chapterid=1910

金剛薩埵修法講記

益西彭措堪布  講授

 

http://www.zhibeidy.com/index.php?a=shows&catid=1004&id=37386

金剛薩埵法會專題

 

https://mp.weixin.qq.com/s/AzLualaprMx-zMcV9ohSNw

年輕的時候說無悔,成熟了才懂懺悔──為你唱的《百字明》


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金剛薩埵佛有無限的慈悲,你能真心地依止他,佛力就會直接加持你的心,幫你消掉心裡的罪業。因為佛已經證得無上果覺,又有特殊的大願力,具有最大的淨罪能力。總之,懺悔也要對金剛薩埵佛有信心,並且在自身方面具有慚愧心、追悔心、發露心。這樣之後,你懺罪的誠心跟金剛薩埵佛的淨罪悲願二者一相合,立即會出生淨罪的效果。

 

敬錄自 益西彭措堪布官方微博

http://weibo.com/yixipengcuo


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頂禮、供養、皈依出有壞如來應供正等覺金剛薩埵


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敬錄自《淨除業障百咒功德》  全知麥彭仁波切 著  索達吉堪布 譯

http://www.zhibeifw.com/vb/qsmj-00001/

http://cloud.zhibeifw.com/s/upjck60g

ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཧཱུྃ།

嗡班則薩埵吽

這是金剛薩埵的六字真言,如果持誦十萬遍,那麼失毀根本誓言的罪業也能滅盡,這是《金剛薩埵猛尊三調伏續》中所說的。密咒百字明實際上也可以包括在此金剛薩埵心咒中,因此是淨除一切罪業的咒王,因為往昔金剛薩埵曾發下這樣的宏願親口承諾說:願我住於具有業障者面前從而淨除他們的一切罪障。密主(金剛手)在《集密意續》中親言:「如今像在此娑婆世界中的釋迦佛一樣,在三十六個世間界的剎土中每一大能仁均於六道中分別傳播各自的名號,也就是說,在三世十方等同虛空界的世間界中現世的點亮世間明燈的不同佛陀、名號與身相其實都是相應一切有情的根基而顯現的,所有這一切均是唯一金剛薩埵的遊舞。他的名號說之不盡,任何有情耳聞金剛薩埵佛的名號,也相當於曾經承事眾多如來,必定能往生金剛薩埵佛剎,蒙受一切如來加持,於大乘教法中出離輪迴,具足神通,擁有勝觀慧眼,必然堪為佛子。」法性菩提心自性光明如虛空般無有遷變金剛,是三時一切佛陀的精華,被譽為金剛薩埵,持誦他的名號就等於持誦所有如來的名號。


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敬錄自《大圓滿前行廣釋》  華智仁波切 著  索達吉堪布 譯講

http://www.zhibeifw.com/jx/kt/qx/dymqxjj/

在十方無量的佛陀中,金剛薩埵是百尊之尊。

何謂百尊之尊?大家知道,聞解脫裡有寂猛百位本尊,其實一切佛菩薩、空行、護法,皆可包括於這百尊之中,而百尊又可包括於金剛薩埵一尊。簡言之,就是十方如來可以攝於金剛薩埵,而金剛薩埵也可以幻化十方如來。這個關係,就如同太陽與陽光,太陽可以散射無量的陽光,而陽光又攝於太陽。所以,只要你修成了金剛薩埵,也就成就了百尊功德。

尤其是,對於懺悔,金剛薩埵有不共願力。阿彌陀佛的願,側重於攝受往生,讓聽聞其名號的眾生往生極樂世界。而金剛薩埵,則是側重於清淨罪業,他曾於因地發願:凡聞我名號、凡觀想我、凡念誦我心咒的眾生,無始以來之罪業悉得清淨,若不能者,我不取正覺。如今,金剛薩埵已現前佛果,所以不論是誰,只要肯觀修,就必定能淨除一切罪業。而他的不共願力,也是我們要著力觀修的緣由。

當然,在智慧法界中,十方如來是一味一體的,無須分別,但是,因為根基、業力的不同,要刻意做些息、增事業的話,觀修不共本尊是有必要的。比如,藏地歷代有許多大德,他們最喜歡念的,就是《文殊真實名經》和文殊心咒,因為文殊菩薩是智慧的不共本尊。所以,不管是誰,也不管是什麼身分,只要修文殊法門,就會大大增上智慧。其他的本尊也是一樣,比如,要增長慈悲,就祈禱觀音菩薩,修大悲法門;想擁有威力,就祈禱大勢至菩薩……而你要清淨罪障的話,就一定要觀修金剛薩埵。


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