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轉眼，法王如意寶示現圓寂十四年了。每到這個時候，對上師的思念便更加強烈。我翻出以前的老照片，許多事飛過我眼前。
法王如意寶說：“我要認真照一張相，印出來，發給大家去放生。”
這張照片是法王如意寶第一張廣泛流通的法像，攝於1984年法王如意寶在喇榮五明佛學院賜予弟子們無上大圓滿密法“四心滴”灌頂期間。他老人家之前很少像這樣坐在法座上“認真”擺拍，實際上這是法王生前第二次拍照（法王的第一張照片攝於1964年，是其三十二歲時拍的黑白照）。法王說：“我要認真照一張相，印出來，發給大家去放生。”
那一年早些時候，我初到學院，因為沒有足夠的錢糧，無法常住下來，我本打算向法王如意寶求一些法，然後回家鄉去實修，法王卻讓我留在學院跟著他學習，並為我提供了一間小屋和必要的衣食。儘管能留下來我求之不得，法王的關照也無微不至，我心裡還是惴惴不安，怕給上師添麻煩和負擔。我常常想：自己的福報怎麼這樣小，沒有什麼供養上師的不說，反而讓上師操心，照顧我的生活，哎！
我在法王如意寶提供的小屋裡沒住多久，就搬出去借宿到一位道友家了。上師的財物，我實在不敢多享用。後來，道友把他本就不大的土屋一分為二，中間用布隔開，一半住處賒給了我。我另開了道門，後又在做隔斷的布簾外加了一層籬笆，從此算是在學院有了自己的小窩。這個六七平米大小，擺不下床，只能坐著睡覺，隔壁說話如在耳邊的小屋，陪伴我度過了在學院的最初六年。總記得座位後面的土牆一靠上去就刷刷掉土渣，有時不知不覺靠著牆睡著，醒過來，滿頭滿身的土。窗戶原是透明塑料布蒙上的，後來風大給吹破了，用針線縫一塊塑料布補上去。玻璃？那太奢侈了，整個喇榮溝估計找不出幾塊完好的玻璃。
早期的學院，人不多，所有人都彼此叫得出名字。不少道友也像我一樣生活窘迫，開心卻也頗為艱難地堅持著聞思修。法王如意寶關心每一個弟子的生活，誰的困難他都放在心裡，想方設法幫大家解決問題。其實他老人家的生活也不寬裕，又要關照這麼多人，可想而知，他的負擔有多重。但那時的法王如意寶正值盛年，總是神采飛揚、意氣風發的，什麼事都難不倒他。我們這些弟子也受到他的感染，都有一股子什麼難事也不怕的勁頭。我當時就想：“沒衣沒食有什麼大不了，我一定能找到辦法，絕不再給上師添負擔。”
學院自1980年建立，短短幾年間，聲名、規模不斷增大，最初的土屋經堂幾番翻新擴建，卻總趕不上聽課人數增加的需要。那時條件有限，擴建經堂都是全院師生齊上陣，自己到山下背石頭、運木材、擔沙土，連法王如意寶也親自參加。
1984年那次的“四心滴”灌頂就是在新一輪擴建後的經堂裡舉行的。來參加灌頂的有兩千多人，遠遠超過了平時學院常住的人數，所以大部分人當時都是坐在室外接受的灌頂。法王如意寶同時還給大家簡單傳講了《菩提道次第廣論》。
記得經堂外面翻新加固的部分，正面用的是木材，其它三面和經堂內部仍然以土坯為主。那時木料不太容易得到。按照藏人的習慣，房屋內部雕樑畫棟，外牆則一般不會畫太多裝飾圖案，而我們的經堂卻不一樣，有精通畫藝的道友為外面新的屋簷、樑柱、木牆壁繪滿了精美的供品圖案，屋子裡的牆壁則因為土質斑駁無法畫畫，仍維持老樣子。於是有些來參訪的人看了就開玩笑地說：“你們的經堂像衣服反穿，裡面穿到外面來了。”沒辦法，可我們就是太高興了，有了新經堂太高興了，裡面畫不了，土牆畫不了，就把木外牆滿噹噹全畫上。我們學院能工巧匠很多，平時看不出來，要派上用場的時候就顯出來了。
要說手巧，法王的手是真巧。學院最早的一台“電話”就是法王如意寶親手組裝的。他從舊收音機裡卸下來一些零件，又湊齊其它一些配件，三下兩下，連接自己禪修房和廚房兼會客室的自製專線電話就做好了。法王如意寶的禪修房是用木板簡單搭建的，為了防風又在木板外面圍了一圈油毛氈。記得那時油毛氈是頗為稀罕的高級物品。鋪在屋頂上能防雨，圍在牆上能防風，墊在地上能隔泥土，用處實在太多了。誰家地上若是鋪油毛氈，會令周圍的人羨慕不已。
每天上課前，我們都捧著經夾等在經堂外，心裡有些激動地等待法王如意寶的到來。雖然是每天都上課，都見到上師，但每天這時候，心裡還是會緊張激動。法王如意寶總是一邊唸著麥彭仁波切的一個長咒，一邊光著腳“咚咚咚”一路走過來。 （聽說更早前，每天上課都是法王如意寶親自吹響海螺。）我們紛紛彎腰行禮，好開心又要聽上師講法了。那個年代，大家求法的心是那麼熱切。可以公開講法聞法了，總覺得像在做夢。
法王如意寶的第一張照片，時年三十二歲
大家擁著上師進入經堂後，圍坐在法座的三面。由於條件簡陋，法座很小，靠近窗戶。法王如意寶在窗前給我們授課。陽光從他背後照進來，在他周身形成一圈光影，這個散發著光輝的剪影就深深印在我心間。
我們那時是沒有法本的，喇榮溝周邊沒有路，在溝口等半天才會有一個人，所以也無處借書。法本的內容要在講課前一天謄抄下來，由一位叫索莫的喇嘛用一種老式的油印機幫我們印刷。這台油印機我印像很深刻，質量不是很好，裡面的藍油印不了多長時間就沒油墨了。我們用的紙，一張大概能複印三張寬寬的藏式書頁。然後大家手工切割好，法王講課的當天分發下去。
講課結束後，法王並不馬上離開，大家長時間地圍坐在法王法座周圍請教一些佛法的問題。法王一邊解答，一邊風趣地給我們講故事，講他在石渠江瑪佛學院依止托嘎如意寶，講他的金剛道友們的功德。那時候法王身體狀況比較好，每天除兩小時正式上課之外，還要這樣“拖堂”一兩個小時。那時的我們真幸福。
課後由嘎多堪布等老一輩的堪布們給我們輔導。輔導結束後，大家就各自回到房間去複習法義。當時的學院自然是沒有通電，晚上看書的話，偶爾用煤油燈來照明，但更多的時候是乾脆去外面藉著月光看書。
學院成立後，遠近一些人家會來請僧眾念超度。參加超度法會念經，每天可得一塊錢。這成為我們很多人維持生活的主要經濟來源。記得那時做飯是件難事，現在司空見慣的電爐、煤氣灶，那時一概沒有。我呢，一般就是去撿牛糞和小木柴回來燒火。後來有了一個煤油爐，點火之後可以做飯，但做一頓飯，整個房間全是刺鼻的濃煙。堅持用了一段時間，還是放棄了，又用回牛糞。
再說回開頭那張照片。
法王如意寶是在經堂前拍的照。大家按照上師的吩咐，精心佈置了法座，用布幔裝飾了背景，並把上師傳法用的珍貴法器請出來擺好。
那時有專門做照相生意的人時不時來學院給大家拍照。一張照片幾塊錢，在當時是不小的數目了，所以每次拍照，大家都會藉別人比較好看的衣服來穿，用花布搭背景，很鄭重地在前面留影。又因為照片是論張給錢的，人數不限，有時大家便幾個人湊錢一起照一張相。這種時候，沒湊錢的人自然不會參加拍照，但有些調皮的小道友也想照相，又沒錢，怎麼辦呢？人家照相，他便在旁邊轉悠，等攝像師“一、二、三”喊拍照時，他冷不丁跑到大家後面或旁邊，或遠遠把頭伸過去，彷彿路過時無意間被拍下來，而他臉上的表情卻比真正照相的那些人還“入戲”。照片拍好後，要拿到成都去沖印，等照相人一兩個月後再次進山時帶回來。記得每次照相人回來，都會熱鬧一番，大家奔走相告去拿自己的相片。
法會期間，正好照相人又來了，我們便把他請來為法王拍照。記得法王在鏡頭前坐下後，特別叮囑先別照，他要在大圓滿的境界中安住一會兒，這樣拍出來的照片才會有特殊的加持力。他說，以後來領這個照片的人都要發願放生。
後來，這張法像果然流傳廣泛，直到三十三年後的今天，藏區很多人家裡仍然供奉的是這張法像。當年來領法像的人有許多還請法王如意寶在相片後面按上了手印，如此愈發珍貴了。無數人在法像前立下莊重的放生承諾，無量眾生因此而遠離怖畏、獲得安樂。
希阿榮博寫於藏歷火雞年十一月十三日（公元2017年12月31日）法王如意寶示現圓寂十四周年紀念日前夕。喇嘛欽！
