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請佛住世

　　西元一五四六年，米覺多傑得到他即將圓寂的微兆，然而由於夏瑪仁波切和巴渥仁波切的祈請繼續住世利生，所以噶瑪巴答應再延長自己的壽命數年。他和他的僧團出發做最後一次噶瑪噶舉傳承寺院之旅。途中 米覺多傑告訴他的侍者將其周圍的禮儀放寬，因為他希望群眾能更容易與他見面。

　　途中米覺多傑以詩的形式記述許多化的勝觀，其中最特殊的一次是他看到上樂金剛坐在金剛亥母的頂上，由上師，也就是上樂金剛放出智慧甘露，使眾生對於輪 回與涅盤的概念皆轉為證悟的智慧，同時有一金剛鉤令此智慧堅固不搖。另外在同一個勝觀中，他看到輪回被放在一個鍋中烹毀，此鍋放在一個金剛三角架上。在另 一個勝觀中， 米覺多傑看到八位蓮師和八位噶瑪巴正在進行一次秘密的傳法。

代眾生苦

　　米覺多傑晚年健康轉壞，但他仍不斷努力工作。西元一五五四年，藏南爆發麻瘋病，於是噶瑪巴到那裏設法消除此疾疫。該地中心有一座黑塔，為四座小塔斯圍繞。中間這座塔有一條那伽龍的標誌，傳說它就是引起麻瘋病的原因，兩周圍的四座塔正代表了它的手和腳。 米覺多傑進入塔的中央，以大悲之力將導致產生疾病的不調因素溶入自身。傳染病很快消失，於是米覺多傑返回夏瑪仁波切的達波謝珠林寺院「講修寺」。

　　然而不久，噶瑪巴自己開始顯示出感染麻瘋病的徵兆，很快就不能走路了。他知道自己即將圓寂，於是穿戴起報身佛的服飾和莊嚴，並以此裝飾和弟子相見。接著噶瑪巴 米覺多傑將他所有的教法均傳給夏瑪祖古，並任命他為噶瑪巴事業的繼任者，並且將他的個人書籍，聖物、法器以及有關下一世轉世的預言信悉數交給了夏瑪祖古，隨後噶瑪巴則準備離開這個世界。

　　藏曆木虎年八月二十三日正午，噶瑪巴於屬於夏瑪仁波切的達波些助林佛學院圓寂，住世四十七歲。他的法體在楚布荼毗，當時，天空出現瑞兆，荼毗後出現了珍貴的舍利夏瑪仁波切將其舍利安置於銀制的舍利塔中。

　　第八世噶瑪巴著名的弟子有：第五世夏瑪仁波切 (1525-1583)夏瑪昆秋衍拉、第四世錫杜仁波切 (1524-1585)錫杜卻吉勾察、第四世嘉察仁波切嘉察綽巴多、第二世巴渥仁波切巴渥楚拉天瓦、噶瑪聽列仁波切。此外，他的學生中還有許多藝術家、醫師、詩人等，皆深深受到他的影響。