哪些事情需要我們注意呢？比如，你的上師從藏地到漢地來了，你一定要去迎接，不然的話下一輩子會變成殘疾人，這是佛經裡面講的，不要因為自己的行為造成這些沒必要的後果。上師要離開的時候，一定要去送，這是恭敬上師的一個儀軌，不是什麼你人品上過不過意得去的問題，不是這個意思，這是你的一種修行。接上師呢，要接得遠一點；送上師呢，要送得短一點，這是一種緣起。比如說，接的話，你希望上師來，上師答應要來，你得很高興地到很遠的地方去接，但是送的時候，你肯定不太願意上師離開，所以你得送得近一點。然後見了上師呢，一定要揭帽子，這是一種恭敬。你有時間的話，可以合個掌。在公開場合下，這些有可能不太方便，但是只要你方便的話，上師從你的前面經過的話，你可以低一下頭，不要站得直直的，比上師還高。說話的時候，不要太接近上師了。有的時候上師在下面，你的頭在高處，這樣說話不太禮貌，很可能你的口水都噴到上師臉上去了。如果不注意，自己一個小的細節也會產生很多的業障。其實這些我不想講，為什麼不想講呢？有的人，不理解的人會覺得上師太自私了，但我不是。說實話，你們恭敬我，不恭敬我，無所謂，為什麼這樣講呢？此時此刻，我的年齡還沒達到需要別人來服侍我的地步，身體的健康狀況呢，完全能夠自理。我去哪兒，我自己有能力就去，我來什麼地方也都完全可以認識，完全不用依靠協助，我是為了大家的修行才講這些。

以前我們的一個朋友，剛開始聽法的時候，聽了上師給他講的「怎麼恭敬上師，怎麼依止上師」，上師講了以後，問他：「你的感覺怎麼樣？」他回答：「現在不方便講，等會兒人走了再跟你說。」其他人走了以後，他就說：「上師，以後除了我以外，不要講這些話了。」上師問：「為什麼呢？」他回答：「大家會產生邪見的，好的給你，好住的給你，好聽的給你說，要伺侯你，全都是你的，全都是我我我，這不好聽。」他理解成這樣了。其實我說的這些話兩千年前都有，在佛經裡面，我作為上師不說不行，這是一種弟子依止上師的程序啊。

在上師面前，上師能看到、能聽到的時候不能吵架。無論跟師兄們吵架，還是跟家人吵架，都會導致生生世世你家庭不和，朋友不和，對你自己不太好。其實上師聽見別人在吵架，「哦，我的弟子在吵架」，這對上師來說沒什麼，就一次，不可能兩次，但是你的這一次行為，就會成為你生生世世的一個業。