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不丹伏藏王貝瑪林巴甘露法藥結緣!
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不丹伏藏王貝瑪林巴甘露法藥結緣!

甘露製作藥材得來不易,根據儀軌必須齊備八種根本、千種支分藥材,並且必須添加歷代成就者遺留之聖物最為藥引,再由儀軌如理修持方能產生威力,少則十日、多則數月,工序極為困難,甘露一但修成,行者藉由品嚐,可淨化脈輪,引發暖樂、去除穢氣,清淨身心、淨化煩惱、業障,迅速成就,此外,若有障礙,亦可透過焚燒甘露遣除,妙用極多。

崗頂寺所修甘露法藥,公認是不丹最好之法藥,主要是當中添加伏藏聖物–七世婆羅門藥丸,此是不丹國寶,現保存於崗頂寺,為防止竊盜,政府除派人專門守護外,每次取用,必須由崗頂法王、不丹皇家、政府文物部門共同簽核,此次在台公開製作過程,並由崗頂法王主法修持大悲闇盡明燈紅觀音,加持威力強大,是修行者不可多得之寶藏!

法藥之功德利益:
食用:可得『嚐之解脫』(天神享用三甜三白最淨之物並未能得解脫,山中之動物食用山中之清淨草藥,亦未能得解脫,豬狗食不淨之物,人類的所有食物,皆未能得嚐之解脫,而服此法藥即能得殊勝之加持而得嚐之解脫。)
攜帶:可遠離魔鬼邪祟之障礙。若調入水中灑淨,可將魔鬼邪祟粉碎,法藥所在之處,即為空行所在之處。

台灣智慧輪佛學會喬遷公告

敬請十方大德慈鑑:

舊譯寧瑪法統之·貝瑪林巴傳承在台發展已逾十四年,佛學會精神導師 崗頂法王歷年來,不間斷地在台灣寶島傳授灌頂、教授論典、儀軌、帶領實修,尤其將 普賢密意總集大圓滿教法扎根台灣,至今亦翻譯許多傳承經典、法本,為弘揚正法之努力有目共睹。

2015年更在台灣首次舉辦 大圓滿之紅觀音·大悲闇盡明燈之築千–大成就法會,以甚深妙法加持寶島台灣,令台灣寶島所有眾生都與甚深大圓滿結下法緣,而此寶島亦因此成為大圓滿之聖地。

展望新的一年,在 崗頂法王的指示下,為了推展弘法利生之事業,中心已遷往台北市天母地區,新道場將能容納更多法友一同共修,期望未來能接引更多具信有緣親近正法,一同於蓮師無上大圓滿教法中迅速解脫。佛堂新址及聯絡電話請參見以下資料:

為因應此次搬遷許多額外費用及新增的必需設備,中心特別擬訂下列結緣方案,希望解決中心目前拮据的情況之外,也能對您的慷慨與善心略盡感激之意,同時也為您及家人祈福並培植善緣與福報,參贊喬遷辦法如下:

1、參贊新台幣1,800元以上者將獲結緣『大悲闇盡明燈甘露法藥』一瓶,及大悲闇盡明燈光明燈 一盞,為期三個月。

2、或新台幣1,800元者結緣大悲闇盡明燈光明燈 一盞,為期12個月。

結緣品說明:

大悲闇盡明燈甘露法藥

功德利益:甘露法藥必須俱足八種根本藥材,一千種以上支分藥材,經過築千·甘露藥咒語日夜不間斷修持,經過至少十個晝夜方能功德圓滿,加持威力極為強大。

此甘露法藥由崗頂法王主法煉製,當中更添加許多名貴藥材,如冬蟲夏草、人蔘等…各式補藥,主要能淨化氣、脈、明點,增強修行者身心靈之力量,是無上密續珍貴方便。

大悲闇盡明燈光明燈

功德利益:觀音又名 世間自在,是成就世間人王之妙法,無論財富、權勢、功名、福祿、求子、姻緣等…都可由觀音法成就!

此尊觀音乃大圓滿之觀音,名號為:闇盡明燈,身色為紅色,能令點燈者仕途光明,一切障礙、業力障礙等…黑暗自然消於無形;尤其此尊觀音之特色乃增長權勢、善緣,因此更能幫助眾生,任何所求皆能如願。

善款請匯寄:

華南銀行 新生分行 / 11320 0605212 / 台灣智慧輪佛學會

智慧輪佛學會新址:台北市士林區德行東路234號4樓 / 電話:02 2838 3805 /傳真:02 2609 2363

交通:捷運芝山站2號出口前行,直行德行西、東路,穿越忠誠路即抵達 (步行約15分鐘)

公車站牌:德行東路站。206,280,280直,602,685(步行約2分鐘)

蘭雅國中站:203,268,279,285,602,606,616,645,645副,685(步行4分鐘)

[此帖子已經被作者於2016/2/27 上午 10:34:36編輯過]
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2016/2/27 上午 10:21:36
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千萬不要輕視加持品的力量! 索達吉堪布開示

 

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索達吉堪布開示
                                                                                          
      和很多人一樣,我比較執著於加持品,也有幾件十分珍愛的寶貝時常帶在身上,如果不是十分親密的好友,絕不輕易示人。

      有人認為這種執著大可不必,萬法皆如夢幻泡影,何為如此塵勞牽絆?的確,從究竟實相來說,一切皆為平等清淨,但從緣起顯現而言,加持品的力量也是不可思議的。

      記得90年在不丹拜見頂果欽哲仁波切,當時天氣異常悶熱。仁波切雖然赤裸著上身,卻帶著嘎烏盒和一些加持品,顯得特別引人注目。他將嘎烏盒示於我們,並告訴我們在這隻嘎烏盒裡裝著的文殊菩薩像,就是當年米滂仁波切造論時,時常放光融入尊者心間的文殊像,說完就用嘎烏盒為我們一一加持,使在場的人和我都感到無上榮幸。

      法_王如意寶也是一樣,他那裝滿寶物的嘎烏盒總是不離身,即使在沐浴時暫時取下,沐浴完畢也會立即帶上。另外,像黑帽噶舉派的那隻著名的黑帽,也成為萬人敬仰的無價之寶。連不著相的禪宗也有一件祖師傳下的法衣。

      既然這些成就者們都要向我們示現加持品的珍貴,可見加持品的不可思議緣起力,絕非我們普通凡夫所能了達。

      佛陀在示現涅盤時,也為我們留下了佛像、舍利等加持品,令我們頂禮供奉。許多佛經中也有將加持品、佛像、佛經帶於身上,邪魔外道不能侵害的記載。所以,在沒有證得等淨無二境界之前,千萬不要輕視加持品的力量。

壬午年五月初四
2002年6月14日
——索達吉堪布《旅途的腳印》

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2016/2/27 上午 10:23:00
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尊貴的索達吉堪布傳講錄

《日月吻合續》中雲:“學密利根者即生成就,中根者中陰,下根者來世幻化界得解脫。”確確實實密宗裏有見解脫、聞解脫、系解脫等一般凡夫所無法想象的衆多方便加持法。因此蓮花生大士也雲:“現見畫物即成佛,身觸彼者即成佛,聽聞彼聲即成佛。”甚至傍生聽聞密法也照樣能得到成就,譬如前幾年,法王在給一只老山羊傳了《七寶藏》等的傳承,老山羊臨終後便往生到了東方現喜刹土。密宗祖師極喜金剛雲:“若僅聽受此密法,七世之前定解脫。”

  又有人認識到密法的殊勝性後,對自己是否有福報與緣份修學無上密法産生了疑懼。其實這完全屬于不必要的非理猶豫,《勝乘寶藏論》已對此作了明確的答複:“凡是相遇無上極密乘的人,往昔必定已供養過無數佛陀,並成過普賢王如來的眷屬。”因此,已經受到了最無上灌頂的人,必定已有殊勝的宿業因緣,應對自己也生起堅定的自信心,此世認真修學無上密乘,必能迅速證果,早日完成度生大願。

  總之,宗喀巴大師曾雲∶“若知異宗無相違,一切經論知竅訣,則易證悟佛密意。”我的大恩上師法王如意寶晉美彭措一生中最深的竅訣是在善良的人格,遠離世間盛事的出離心,廣度有情的菩提心三者的基礎上,勤修無上大圓滿密法,最後一齊往生西方極樂世界。普願天下有情,共遵此道,同趨無上菩提。

  有緣修行密宗者,爲斷彼等諸疑惑,

  造此拙論奉信衆,或許能成正信因。

  此善回向諸有情,願我生生世世中,

  不離上師深密法,廣渡邪見愚昧衆。


  以上所作簡略論述,並非出自破斥他宗之發心,而實欲救度衆多蒙昧之人于欲墮之間,並澄清密宗的一些難題。依據教理辯論是佛教裏拔開迷霧、遣除疑惑的殊勝方便。若仍認爲密宗有不應理處,待日後再作探討論辯。密宗弟子索達吉著于普賢大樂宮。願增吉祥!


  一九九八年三月十日 

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2016/2/27 上午 10:26:40

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