請問在掃墓時~可以同時修什麼法門嗎~?或可以唸什麼咒~對往生者有利~

末學目前是想說~如果在掃墓時修煙供~加唸文武百尊根本咒~蓮師咒及百字明等~~

不知道是否可以~或還要做什麼最好呢~

  誠 如 前 面 所 介 紹 的， 受 生 中 陰 也 許 是 一 段 很 混 亂 而 惱 人 的 時 間， 不 過， 其 中 卻 有 很 大 的 希 望。 在 受 生 中 陰 的 階 段 裡， 讓 意 生 身 變 得 如 此 敏 感 （ 它 的 清 明、 活 躍、 敏 銳 和 清 晰 覺 察 力 ） 的 因 素， 使 它 特 別 容 易 接 受 生 者 的 幫 助。 它 沒 有 肉 身 或 依 靠， 使 心 變 得 很 容 易 被 引 導。
  《 中 陰 聞 教 得 度》 把 意 生 身 比 喻 為 很 容 易 就 可 以 用 韁 繩 控 製 的 馬， 或 固 定 在 地 上 不 動 的 大 樹 干， 一 旦 飄 浮 在 水 上， 就 可 以 輕 松 地 導 向 你 想 要 它 去 的 地 方。
  為 亡 者 修 法 最 有 力 的 時 間 是 在 受 生 中 陰 的 四 十 九 天 內， 尤 其 是 前 二 十 一 天。 在 這 前 三 個 星 期 內， 亡 者 和 「 這 」 一 世 的 關 聯 比 較 強， 他 們 比 較 能 夠 接 受 我 們 的 幫 助。 因 此， 在 這 段 期 間， 修 法 最 有 可 能 影 響 他 們 的 未 來， 讓 他 們 有 機 會 獲 得 解 脫， 或 至 少 往 生 善 道。 我 們 必 須 運 用 各 種 可 能 的 方 法 來 幫 助 他 們， 因 為 在 死 亡 後 的 第 二 十 一 天 到 四 十 九 天， 開 始 逐 漸 決 定 他 們 下 一 世 的 肉 身， 那 時 候 要 有 真 正 的 改 變， 機 會 就 很 有 限 了。
  不 過， 對 於 亡 者 的 幫 助， 並 不 限 於 死 後 四 十 九 天。 幫 助 過 世 的 人 絕 對 不 會 嫌 晚， 不 管 他 們 是 多 久 以 前 去 世 的。 你 要 幫 助 的 人 也 許 已 經 過 世 了 一 百 年， 但 為 他 們 修 法 仍 然 是 有 益 的。

第 十 九 章   亡 者 超 薦

  在 現 代 世 界 裡， 當 某 人 過 世 時， 遺 眷 最 大 的 痛 苦， 往 往 是 以 為 對 親 愛 的 亡 者 再 也 不 能 提 供 任 何 幫 助。 這 個 信 念 只 會 加 深 他 們 的 痛 苦 和 孤 獨。 其 實， 我 們 有 很 多 方 法 可 以 幫 助 亡 者， 也 幫 助 我 們 在 他 們 過 世 後 繼 續 活 下 去。 佛 教 有 一 個 很 殊 勝 的 特 色， 同 時 最 能 展 現 諸 佛 的 智 慧 和 慈 悲， 就 是 它 有 許 多 特 別 的 法 門 可 以 幫 助 亡 者， 因 此 也 就 能 夠 安 慰 遺 眷。 西 藏 佛 教 的 生 死 觀 涵 蓋 一 切， 它 清 楚 地 告 訴 我 們， 在 每 一 個 我 們 想 象 得 出 來 的 情 況 下， 都 有 許 多 方 法 可 以 幫 助 人 們， 因 為 在 我 們 所 謂 的 「 生 」 和 我 們 所 謂 的 「 死 」 之 間， 並 無 任 何 區 隔。 慈 悲 心 的 力 量 和 溫 暖， 可 以 伸 展 到 任 何 中 陰 和 六 道， 去 幫 助 眾 生。

  誠 如 前 面 所 介 紹 的， 受 生 中 陰 也 許 是 一 段 很 混 亂 而 惱 人 的 時 間， 不 過， 其 中 卻 有 很 大 的 希 望。 在 受 生 中 陰 的 階 段 裡， 讓 意 生 身 變 得 如 此 敏 感 （ 它 的 清 明、 活 躍、 敏 銳 和 清 晰 覺 察 力 ） 的 因 素， 使 它 特 別 容 易 接 受 生 者 的 幫 助。 它 沒 有 肉 身 或 依 靠， 使 心 變 得 很 容 易 被 引 導。
  《 中 陰 聞 教 得 度》 把 意 生 身 比 喻 為 很 容 易 就 可 以 用 韁 繩 控 製 的 馬， 或 固 定 在 地 上 不 動 的 大 樹 干， 一 旦 飄 浮 在 水 上， 就 可 以 輕 松 地 導 向 你 想 要 它 去 的 地 方。
  為 亡 者 修 法 最 有 力 的 時 間 是 在 受 生 中 陰 的 四 十 九 天 內， 尤 其 是 前 二 十 一 天。 在 這 前 三 個 星 期 內， 亡 者 和 「 這 」 一 世 的 關 聯 比 較 強， 他 們 比 較 能 夠 接 受 我 們 的 幫 助。 因 此， 在 這 段 期 間， 修 法 最 有 可 能 影 響 他 們 的 未 來， 讓 他 們 有 機 會 獲 得 解 脫， 或 至 少 往 生 善 道。 我 們 必 須 運 用 各 種 可 能 的 方 法 來 幫 助 他 們， 因 為 在 死 亡 後 的 第 二 十 一 天 到 四 十 九 天， 開 始 逐 漸 決 定 他 們 下 一 世 的 肉 身， 那 時 候 要 有 真 正 的 改 變， 機 會 就 很 有 限 了。
  不 過， 對 於 亡 者 的 幫 助， 並 不 限 於 死 後 四 十 九 天。 幫 助 過 世 的 人 絕 對 不 會 嫌 晚， 不 管 他 們 是 多 久 以 前 去 世 的。 你 要 幫 助 的 人 也 許 已 經 過 世 了 一 百 年， 但 為 他 們 修 法 仍 然 是 有 益 的。
  敦 珠 仁 波 切 常 常 說， 即 使 某 個 人 已 經 覺 悟 成 佛， 他 在 幫 助 別 人 的 工 作 上， 仍 然 需 要 協 助。

  幫 助 死 者 最 好 和 最 容 易 的 方 法， 就 是 我 在 第 十 三 章 　 〈 對 臨 終 者 的 精 神 幫 助 〉 所 介 紹 的， 一 聽 到 某 個 人 已 經 過 世 了， 就 立 刻 為 他 們 修 基 本 頗 瓦 法。
  西 藏 人 說， 如 同 火 會 燃 燒、 水 能 止 渴， 諸 佛 就 是 一 有 人 啟 請， 他 們 就 立 刻 出 現， 幫 助 一 切 眾 生 的 悲 願 是 如 此 廣 大 無 邊。 千 萬 不 要 有 片 刻 的 猶 豫， 與 其 由 你 來 啟 請 聖 者 幫 助 你 死 去 的 朋 友， 不 如 一 位 「 修 道 者 」 為 他 們 祈 禱。 由 於 你 接 近 亡 者， 所 以 你 的 愛 心 強 度 和 你 的 因 緣 深 度 將 增 強 你 的 啟 請 力 量。 歷 代 上 師 向 我 們 保 證﹕ 向 諸 佛 啟 請， 他 們 會 回 答 你。
  蔣 揚 欽 哲 仁 波 切 的 夫 人 康 卓 ‧ 慈 玲 ‧ 秋 瓏 常 常 說， 如 果 你 真 有 善 心， 發 心 也 純 正， 然 後 為 某 個 人 祈 禱， 那 麼 祈 禱 的 力 量 將 會 很 大。 因 此， 你 要 有 信 心， 如 果 你 深 愛 的 人 過 世 了， 而 你 也 以 真 愛 和 誠 意 為 他 們 祈 禱， 你 的 祈 禱 將 非 常 有 力。
  修 頗 瓦 法 最 好 和 最 有 效 的 時 間， 是 在 肉 體 被 踫 觸 或 移 動 之 前。 如 果 這 一 點 辦 不 到， 就 在 他 過 世 的 地 方 修 頗 瓦 法， 或 至 少 在 心 中 很 清 晰 地 觀 想 出 那 個 地 方。 在 亡 者、 過 世 的 地 方 和 過 世 的 時 間 三 者 之 間， 有 強 力 的 關 聯 性， 尤 其 是 在 巨 大 沖 擊 或 不 幸 狀 態 下 過 世 的 人 更 是 如 此。
  誠 如 我 所 說 過 的， 在 受 生 中 陰 中， 亡 者 的 心 識 每 個 星 期 都 會 經 歷 死 亡 的 經 驗， 而 且 都 是 在 每 個 星 期 的 同 一 天。 因 此， 你 必 須 在 四 十 九 天 期 間 內 的 任 何 一 天， 而 特 別 是 在 亡 者 過 世 後 的 每 隔 七 天， 為 他 修 頗 瓦 法 或 其 他 法 門。
  每 當 你 想 到 過 世 的 親 友， 每 當 他 的 名 字 被 提 到 時， 就 把 你 的 愛 心 送 給 他， 然 後 專 心 修 頗 瓦 法， 隨 你 的 願， 多 久 和 多 少 次 都 沒 關 系。
  每 當 你 想 到 亡 者 的 時 候， 另 一 件 你 可 以 做 的 事 就 是 立 刻 念 觀 世 音 菩 薩 的 六 字 大 明 咒﹕ 嗡 嘛 呢 叭 咪?耍汰m MANi PADMe HHUNG， 西 藏 語 發 音 為Om Mani Peme Hung ）， 可 以 淨 化 導 致 再 生 的 每 一 個 煩 惱； 或 者， 你 也 可 以 念 無 量 光 阿 彌 陀 佛 的 咒﹕ 嗡 阿 咪 得 瓦 日 （Om AMi DEWaHRIH ）， 接 著 修 頗 瓦 法。
  但 不 管 你 是 否 對 親 愛 的 亡 者 修 法， 永 遠 不 要 忘 記 中 陰 身 的 心 識 特 別 銳 利； 只 要 把 善 念 導 向 他 們， 就 有 最 大 的 利 益。
  當 你 為 親 愛 的 人 祈 禱 時， 如 果 你 願 意， 可 以 在 禱 詞 中 擴 張 你 的 慈 悲 心 至 其 他 亡 者﹕ 死 於 暴 行、 監 獄、 災 難、 饑 荒 的 人。 你 甚 至 可 以 為 多 年 前 過 世 的 人， 如 你 的 祖 父 母、 其 他 的 家 人， 或 在 世 界 大 戰 中 過 世 的 人 祈 禱。 觀 想 你 的 祈 禱 特 別 導 向 在 極 端 痛 苦、 煩 惱 或 憤 怒 中 喪 生 的 人。
  那 些 死 於 暴 力 或 意 外 的 人 特 別 需 要 幫 助。 被 謀 殺 者、 自 殺 者、 意 外 事 故 死 亡 者 或 死 於 戰 爭 者， 會 很 容 易 被 他 們 的 痛 苦、 怨 懟 或 恐 懼 所 徵 服， 也 許 會 被 拘 禁 在 實 際 的 死 亡 經 驗 中， 無 法 繼 續 再 生 的 過 程。 因 此 你 應 該 為 他 們 更 強 力 地 修 頗 瓦 法， 更 強 力、 更 熱 誠 地 修 法﹕
  觀 想 從 諸 佛 或 聖 者 身 上 發 出 巨 大 的 光， 灑 下 他 們 的 一 切 慈 悲 和 加 持。 觀 想 這 道 光 流 到 亡 者 身 上， 整 個 淨 化 他 們， 把 他 們 從 死 亡 的 混 亂 和 痛 苦 中 解 脫 出 來， 施 給 他 們 深 度、 持 久 的 安 詳。 然 後， 全 心 全 意 觀 想 亡 者 化 成 光； 同 時， 他 已 經 被 治 愈 和 解 脫 一 切 痛 苦 的 心 識 生 起， 永 遠 與 諸 佛 的 智 慧 心 緊 密 地 結 合 在 一 起。
  許 多 訪 問 過 西 藏 的 西 方 人 告 訴 我 下 面 這 個 他 們 親 眼 目 睹 的 事 件。 有 一 天， 有 一 位 走 在 路 旁 的 西 藏 人 被 卡 車 撞 倒 而 當 場 死 亡。 有 一 位 踫 巧 路 過 的 僧 人 很 快 走 過 去， 坐 在 亡 者 的 旁 邊。
  他 們 看 到 那 位 僧 人 把 身 體 靠 近 亡 者 耳 邊 念 咒； 突 然， 他 們 很 訝 異 地 發 現 亡 者 又 蘇 醒 過 來。 於 是， 僧 人 開 始 修 法， 他 們 認 得 出 是 意 識 轉 換 法， 引 導 他 平 靜 地 死 去。 到 底 是 怎 麼 回 事？ 很 明 顯 的， 僧 人 已 經 知 道 亡 者 的 意 外 死 亡 讓 他 受 到 極 度 驚 嚇， 因 此 僧 人 迅 速 地 修 了 法﹕ 首 先 是 把 亡 者 的 心 從 焦 慮 中 解 脫 出 來， 然 後 利 用 頗 瓦 法， 把 它 轉 到 佛 土 或 善 道。 對 旁 觀 西 方 人 而 言， 這 位 僧 人 只 不 過 是 普 通 人 而 已， 但 這 個 不 尋 常 的 故 事 顯 示， 實 際 上 他 是 功 夫 上 乘 的 修 行 人。
  我 們 能 夠 對 亡 者 幫 助 的 不 只 是 禪 修 和 祈 禱 而 已。 我 們 可 以 用 他 們 的 名 義 布 施， 幫 助 病 人 和 需 要 的 人。 我 們 可 以 把 他 們 的 財 物 布 施 給 窮 人， 布 施 給 醫 院、 救 援 計 劃、 臨 終 關 懷 或 寺 廟 等 機 構。
  我 們 也 可 以 贊 助 同 參 道 友 的 修 行 活 動， 或 護 持 大 師 在 菩 提 迦 耶 等 聖 地 所 舉 行 的 法 會。 我 們 可 以 替 亡 者 點 燈， 或 支 持 與 修 行 有 關 的 藝 術 作 品。 在 西 藏 和 喜 馬 拉 雅 山 還 盛 行 放 生 活 動。
  記 住 要 把 這 些 慈 善 布 施 的 功 德 回 向 給 亡 者， 甚 至 給 一 切 的 亡 者， 讓 他 們 轉 生 善 道， 並 在 下 一 世 有 好 的 環 境。

  記 住， 受 生 中 陰 意 識 的 覺 察 力 是 生 前 的 七 倍。 這 可 以 帶 給 他 們 極 大 的 痛 苦 或 利 益。
  因 此， 在 你 所 喜 愛 的 人 過 世 後， 你 應 該 盡 量 注 意 你 所 有 的 行 為， 不 要 去 干 擾 或 傷 害 他 們。 因 為 當 亡 者 回 到 遺 眷 或 受 請 來 為 他 們 修 法 的 人 身 旁 時， 他 們 不 僅 可 以 看 到 一 切 發 生 的 事， 還 可 以 直 接 閱 讀 別 人 的 心。 如 果 親 友 只 是 在 設 計 爭 奪 瓜 分 他 們 的 財 物， 或 只 是 在 談 論 和 思 索 對 他 們 的 貪 戀 或 厭 惡， 而 對 亡 者 沒 有 真 正 的 愛， 就 會 讓 他 們 產 生 盛 怒、 傷 害 或 驚 醒， 然 後 被 這 些 激 蕩 的 情 緒 趨 向 惡 道。
  譬 如， 如 果 亡 者 看 到 請 來 為 他 做 法 事 的 修 行 人， 心 中 並 沒 有 真 誠 的 心 念 為 他 好， 反 而 胡 思 亂 想， 死 者 就 可 能 會 失 去 曾 經 有 過 的 信 心。 再 設 想， 如 果 亡 者 看 到 自 己 所 親 愛 的 人 悲 傷 無 助、 痛 苦 萬 分， 也 可 能 會 讓 他 掉 入 哀 痛 的 深 淵。 又 譬 如， 如 果 亡 者 發 現 親 友 從 前 對 他 表 示 的 愛 意， 只 是 為 了 他 的 錢， 他 就 可 能 會 痛 苦 地 驚 醒， 變 成 鬼 來 找 繼 承 財 產 的 人。 現 在 你 可 以 發 現， 在 人 們 過 世 之 後， 你 的 所 做 所 思 和 所 行 都 非 常 重 要， 對 於 亡 者 影 響 重 大， 遠 超 過 你 的 想 象。
  現 在 你 知 道， 為 了 亡 者 心 靈 的 平 靜， 遺 眷 必 須 保 持 和 諧， 這 是 絕 對 重 要 的 事。 所 以 在 西 藏， 當 亡 者 的 親 友 聚 集， 都 會 一 起 共 修， 盡 可 能 持 念 嗡 嘛 呢 叭 咪 吽其 他 的 咒 語 ， 這 件 事 個 西 藏 人 都 會， 也 都 知 道 對 亡 者 一 定 有 所 幫 助， 因 而 啟 發 他 們 熱 心 地 來 共 修。
  亡 者 在 受 生 中 陰 階 段 的 覺 察 力， 也 使 得 上 師 或 有 經 驗 的 修 行 人 的 修 法 對 他 特 別 有 幫 助。
  上 師 所 做 的 是， 安 住 於 本 覺 的 原 初 狀 態 （ 心 性 ） 中， 引 發 亡 者 在 受 生 中 陰 漫 游 的 意 生 身。 當 意 生 身 現 前 時， 上 師 可 以 透 過 禪 定 力， 指 示 本 覺 的 基 本 性 質。 中 陰 身 透 過 它 的 覺 察 力， 可 以 直 接 看 到 上 師 的 智 慧 心， 因 而 當 下 獲 得 心 性 的 介 紹， 證 得 解 脫。
  一 樣 的 道 理， 普 通 的 修 行 人， 為 他 死 去 的 親 摯 友 人 修 行， 同 樣 會 有 很 大 的 幫 助。 任 何 修 行 都 可 以。 譬 如， 你 可 以 依 據 《 中 陰 聞 教 得 度》 修 百 位 喜 樂 部 和 忿 怒 部 聖 尊 法， 或 只 是 安 住 在 慈 悲 的 狀 態 中； 尤 其 是 如 果 這 時 你 引 請 亡 者 進 入 修 行 的 核 心， 更 會 對 他 產 生 很 大 的 利 益。
  每 當 佛 教 修 行 人 過 世 時， 我 們 就 會 通 知 他 們 的 上 師、 導 師 和 道 友， 讓 他 們 立 刻 為 亡 者 修 法。 通 常 我 會 將 亡 者 的 姓 名， 寄 給 在 印 度 和 喜 馬 拉 雅 山 我 所 認 識 的 大 師。 每 隔 幾 個 星 期， 他 們 就 會 把 亡 者 包 含 在 「 淨 化 心 識 」 的 修 法 中， 以 及 一 年 一 度 於 寺 院 舉 行 的 十 日 精 進 共 修 中。

1． 讀 誦 《 中 陰 聞 教 得 度》

  在 西 藏， 一 旦 為 臨 終 者 修 完 頗 瓦 法 之 後， 就 要 反 覆 讀 誦 《 中 陰 聞 教 得 度》 一 書， 並 修 持 相 關 的 法 門。 在 西 藏 東 部 的 傳 統， 是 在 人 死 後 讀 誦 《 中 陰 聞 教 得 度》 四 十 九 天。 透 過 讀 誦， 讓 亡 者 知 道 他 們 正 處 於 死 亡 過 程 中 的 哪 一 個 階 段， 並 給 予 他 們 所 需 要 的 啟 發 和 引 導。
  西 方 人 經 常 問 我﹕ 過 世 的 人 怎 麼 可 能 聽 到 《 中 陰 聞 教 得 度》 呢？
  簡 單 的 回 答 是， 亡 者 的 心 識， 在 受 到 祈 禱 的 力 量 引 發 之 後， 能 夠 閱 讀 我 們 的 心， 能 夠 清 楚 地 感 覺 我 們 的 一 切 思 想 或 念 頭。 因 此， 亡 者 可 以 毫 無 障 礙 地 了 解 為 他 們 而 讀 誦 的 《 中 陰 聞 教 得 度》， 或 為 他 們 而 修 的 任 何 法 門， 即 使 是 以 西 藏 語 讀 誦。 對 亡 者 而 言， 語 言 不 構 成 隔 閡， 因 此 他 可 以 充 分 而 直 接 地 了 解 書 中 的 要 義。
  因 此， 修 行 人 在 修 法 時， 應 專 心 一 意， 而 不 只 是 照 本 宣 科， 這 一 點 非 常 重 要。 同 時， 亡 者 是 活 在 實 際 的 經 驗 裡， 比 起 我 們， 他 也 許 更 有 能 力 了 解 《 中 陰 聞 教 得 度》 的 真 理。
  又 有 人 問 我﹕ 「 如 果 亡 者 的 意 識 已 經 陷 入 昏 迷 的 狀 態， 那 怎 麼 辦 呢？ 」 因 為 我 們 不 知 道 亡 者 停 留 在 無 意 識 的 狀 態 下 會 有 多 久， 會 在 什 麼 時 候 進 入 受 生 中 陰， 所 以 我 們 要 反 覆 讀 誦 《 中 陰 聞 教 得 度》 和 修 法， 以 涵 蓋 任 何 可 能。
  但 對 於 那 些 不 熟 悉 佛 法 或 《 中 陰 聞 教 得 度》 的 亡 者， 我 們 應 該 讀 誦 這 本 書 嗎？Guru 喇 嘛 曾 經 做 過 清 晰 的 開 示﹕
  不 管 你 是 否 信 仰 宗 教， 臨 終 之 際 保 持 安 詳 的 心 態 是 很 重 要 的 。
   … … 從 佛 教 的 觀 點 來 看， 不 管 亡 者 是 否 相 信 再 生， 再 生 還 是 存 在， 因 此， 安 詳 的 心 （ 甚 至 只 要 是 中 性 的 心 ）， 在 臨 終 之 際 是 很 重 要 的。 如 果 亡 者 不 相 信， 則 讀 誦 《 中 陰 聞 教 得 度》 就 會 激 惱 他 的 心 … … 這 就 會 產 生 嗔 恨 心， 因 此 不 但 不 會 幫 助 他， 反 而 會 傷 害 到 他。 不 過， 如 果 亡 者 能 夠 接 受， 則 咒 語 或 諸 佛 名 號 可 能 會 幫 助 他 產 生 某 種 關 聯， 這 就 有 所 益 處。 因 此， 最 重 要 的 一 件 事， 就 是 考 慮 亡 者 的 態 度。

2． 超 薦 法 和 懺 摩 法

  配 合 著 讀 誦 《 中 陰 聞 教 得 度》， 上 師 還 可 以 修 超 薦 法 （Ne Dren ） 和 懺 摩 法 （Chang Chok ）， 來 引 導 亡 者 的 神 識 轉 生 善 道。
  理 想 上， 超 薦 法 或 懺 摩 法 必 須 在 一 個 人 過 世 後 立 刻 修， 或 至 少 要 在 四 十 九 天 之 內 修。 如 果 遺 體 不 在 場， 就 要 把 亡 者 的 神 識 迎 請 到 芻 像、 牌 位 或 甚 至 照 片 上。 超 薦 法 或 懺 摩 法 之 所 以 有 力 量， 是 因 為 亡 者 在 過 世 後 不 久， 會 有 強 烈 的 感 覺 去 擁 有 前 世 的 肉 體。
  透 過 上 師 的 禪 定 力， 亡 者 在 中 陰 境 界 漫 游 的 神 識 就 可 以 被 召 入 代 表 亡 者 的 牌 位。 然 後， 上 師 將 他 的 神 識 淨 化， 清 淨 輪 回 六 道 的 業 力 種 子， 一 如 在 世 般 授 予 亡 者 教 法， 並 且 介 紹 心 性 給 亡 者。 最 後， 修 頗 瓦 法， 把 亡 者 的 神 識 導 入 某 一 個 佛 土。 然 後， 焚 燒 代 表 亡 者 遺 體 的 牌 位， 而 其 業 力 終 於 淨 化。

3． 六 道 淨 化 法

  我 的 上 師 頂 果 仁 波 切 常 常 說， 「 六 道 淨 化 法 」 是 最 能 讓 死 去 的 修 行 者 淨 化 的 法 門。
  六 道 淨 化 法 是 在 一 個 人 活 著 時， 運 用 觀 想 淨 化 六 種 主 要 的 煩 惱， 因 而 淨 化 了 它 們 所 創 造 的 六 道。 對 於 亡 者 這 個 法 門 也 很 有 效， 它 淨 化 了 業 力 的 根， 以 及 與 輪 回 的 關 聯， 所 以 特 別 強 而 有 力。 這 是 很 重 要 的， 如 果 煩 惱 未 淨 化， 就 會 把 亡 者 帶 入 六 道 輪 回。
  依 據 大 圓 滿 密 續， 煩 惱 會 在 脈、 氣、 神 的 身 心 系 統 中 累 積， 並 在 肉 體 的 某 些 氣 輪 儲 存。
  因 此， 地 獄 道 的 種 子 及 其 原 因 （ 嗔 ） 集 中 在 腳 板； 餓 鬼 道 的 種 子 及 其 原 因 （ 貪 ） 集 中 在 軀 干 的 基 部； 畜 生 道 的 種 子 及 其 原 因 （ 痴 ） 集 中 在 臍 輪， 人 道 的 種 子 及 其 原 因 （ 疑 ） 集 中 在 喉 輪， 天 道 的 種 子 及 其 原 因 （ 慢 ） 集 中 在 頂 輪。
  在 這 種 六 道 淨 化 法 中， 當 每 一 道 及 其 煩 惱 被 淨 化 之 後， 行 者 就 要 觀 想 由 某 種 煩 惱 所 產 生 的 一 切 業 力 全 都 消 解， 相 關 的 身 體 各 部 位 也 都 化 成 光。 因 此， 當 你 在 為 亡 者 修 這 種 法 時， 在 結 束 前， 全 心 全 意 地 觀 想 亡 者 的 一 切 業 力 全 都 淨 化 了， 而 他 們 的 身 體 和 整 個 存 在 全 都 化 解 成 光。

4． 百 位 喜 樂 部 和 忿 怒 部 聖 尊 法

  另 一 個 幫 助 亡 者 的 方 法 是 「 百 位 喜 樂 部 和 忿 怒 部 聖 尊 法 」 （ 在 第 十 七 章 　 〈 內 在 光 明 〉 說 明 過 這 些 聖 尊。 ） 行 者 把 他 的 全 身 觀 想 為 喜 樂 部 和 忿 怒 部 聖 尊 的 曼 達 拉； 喜 樂 部 聖 尊 住 於 心 輪， 忿 怒 部 聖 尊 住 於 腦 部。 然 後， 行 者 觀 想 諸 聖 尊 放 出 千 道 光 芒， 照 向 亡 者， 淨 化 他 們 的 一 切 惡 業。
  行 者 所 念 誦 的 淨 化 咒 是 金 剛 薩?手 洌 喚 鷥 杖? 適 且 磺 忻 　 　 　 錮 　 氖 プ 鷸 瀰 鰨 　 彩 前 儻輒?樂 部 和 忿 怒 部 聖 尊 曼 達 拉 的 中 心 聖 尊， 啟 請 他， 特 別 可 以 產 生 淨 化 和 治 療 的 力 量。 這 就 是 「 百 字 明 咒 」， 它 包 括 百 位 喜 樂 部 和 忿 怒 部 聖 尊 的 個 別 「 種 子 字 」。
  你 可 以 念 誦 較 短 的 金 剛 薩?柿 　 置 髦 洌 何 稅 　 尤?? 耍汰m VAJRa SATTVa HUM， 西 藏 語 發 音 為Om Benza Satto Hung ）。 這 個 咒 的 要 義 是 「 哦！ 金 剛 薩?剩 　 腹 　 愕 牧 α 浚 　 改 憒?來 淨 化、 治 療 和 轉 化。 」 我 極 力 推 薦 這 個 咒， 用 來 治 療 和 淨 化。
  另 一 個 出 現 於 大 圓 滿 法 和 《 中 陰 聞 教 得 度》 修 法 的 咒 是 「 阿 阿 哈 薩 莎 瑪 」 （a a Ha SHaSa MA ）。 這 個 六 字 大 明 咒 具 有 關 閉 六 道 輪 回 之 門 的 力 量。

5． 火 化

  一 般 來 講， 在 許 多 東 方 傳 統 裡， 火 化 是 處 理 尸 體 的 方 式。 在 西 藏 佛 教 中， 也 有 特 殊 的 火 化 修 法。 火 葬 場 或 火 化 柴 堆 被 觀 想 成 金 剛 薩埵 或 百 位 喜 樂 部 和 忿 怒 部 聖 尊 曼 達 拉， 行者 要 仔 細 觀 想 諸 聖 尊， 並 啟 請 他 們 現 前。 亡 者 的 尸 體 被 看 成 是 他 的 一 切 惡 業 和 罪 障。 當 尸 體 焚 燒 時， 這 些 惡 業 和 罪 障 被 諸 聖 尊 當 作 饗 宴 般 消 化 掉， 並 轉 化 成 他 們 的 智 慧 性。 觀 想 光 芒 從 諸 聖 尊 流 出； 觀 想 尸 體 完 全 化 解 成 光， 亡 者 的 一 切 污 染 就 在 智 慧 的 熊 熊 烈 火 中 被 淨 化。 當 你 在 如 此 觀 想 時， 你 可 以 念 誦 百 字 明 咒 或 金 剛 薩埵 的 六 字 大 明 咒 。 這 個 簡 單 的 火化 修 法 ， 是 由 敦 珠 仁 波 切 和 頂 果 欽 哲 仁 波 切 所 傳 承 和 啟 發 的。
  尸 體 和 牌 位 火 化 後 的 灰， 可 以 跟 泥 土 混 合 起 來， 製 成 小 偶 像， 稱 為 喳 喳 （tsatsa ）。 用 亡 者 的 名 義 將 這 些 喳 喳 予 以 加 持 和 獻 供， 以 創 造 轉 生 善 道 的 良 好 因 緣。

6. 做 七

  在 西 藏， 死 後 每 隔 七 天 都 要 為 亡 者 定 期 修 法， 如 果 遺 眷 負 擔 得 起 的 話， 在 四 十 九 天 內 的 每 一 天 都 要 修 法。 僧 侶， 尤 其 是 與 遺 眷 接 近， 並 與 亡 者 有 關 系 的 喇 嘛， 都 會 應 邀 來 修 法。 燈 要 持 續 點 著， 啟 請 文 要 持 續 念 誦， 尤 其 是 在 尸 體 被 搬 出 房 間 的 時 刻。 然 後， 以 亡 者 的 名 義 供 養 僧 眾 和 道 場， 並 濟 助 窮 人。
  做 七 法 會 被 認 為 是 很 重 要 的， 因 為 受 生 中 陰 的 意 生 身 每 隔 七 天 就 會 重 複 死 亡 的 經 驗。 如 果 亡 者 在 世 時 有 足 夠 的 善 業 功 德， 那 麼 這 些 修 法 的 利 益 就 可 以 幫 助 他 們 往 生 淨 土。 嚴 格 說 來， 如 果 亡 者 是 在 星 期 三 的 中 午 前 過 去， 頭 七 就 要 在 下 星 期 二 做； 如 果 死 於 午 後， 就 要 在 下 星 期 三 做。
  西 藏 人 認 為 死 後 第 四 周 特 別 重 要， 因 為 有 些 人 說， 大 部 分 普 通 人 的 中 陰 身 階 段 並 不 超 過 四 個 星 期。 第 七 周 也 被 認 為 是 另 一 個 關 鍵 時 刻， 因 為 四 十 九 天 被 認 為 是 中 陰 身 能 夠 維 持 得 最 久 的 時 間。 因 此， 在 這 些 場 合 裡， 就 要 邀 請 上 師 和 同 修 道 友 來 家 中， 以 較 盛 大 的 規 模 來 修 法、 獻 供 和 濟 貧。
  另 一 個 供 養 法 會 在 周 年 祭 舉 行， 以 紀 念 亡 者 的 再 生。 大 部 分 西 藏 人 家 庭 都 會 在 他 們 的 上 師、 父 母 親、 夫 妻、 兄 弟、 姊 妹 的 周 年 祭 舉 行 法 會， 並 且 在 這 些 日 子 濟 助 窮 人。

  在 西 藏 人 中， 每 當 有 人 過 世 時， 他 們 的 親 友 就 會 自 然 聚 集 在 一 起， 每 個 人 都 會 以 某 種 方 式 伸 出 援 手。 整 個 社 區 提 供 強 大 的 精 神、 情 緒 和 實 際 的 支 持， 亡 者 的 遺 眷 絕 不 會 感 到 孤 獨 無 助， 或 不 知 如 何 做 才 好。 西 藏 社 會 的 每 一 個 人 都 知 道， 要 盡 可 能 替 亡 者 做 功 德， 遺 眷 也 都 了 解 如 何 接 受 和 度 過 親 人 的 死 亡。
  在 現 代 社 會 裡， 幾 乎 完 全 沒 有 這 種 社 區 的 支 持， 這 是 多 麼 不 同 啊！ 我 常 常 想， 喪 親 之 痛 往 往 持 續 很 久， 也 帶 來 不 必 要 的 困 境， 而 這 種 支 持 多 麼 能 夠 幫 助 人 們 改 善 啊！ 我 有 些 學 生 在 臨 終 關 懷 醫 院 裡 擔 任 咨 商 工 作， 他 們 告 訴 我， 遺 眷 最 嚴 重 的 痛 苦 來 源 是 認 為 他 們 自 己 或 別 人 都 無 法 為 親 愛 的 亡 者 提 供 任 何 幫 助。 但 誠 如 我 一 直 說 明 的， 其 實 每 一 個 人 都 可 以 對 亡 者 提 供 很 多 的 幫 助。
  有 一 個 安 慰 遺 眷 的 方 法， 是 鼓 勵 他 們 為 親 愛 的 亡 者 做 些 事﹕ 在 親 人 死 後 為 他 們 更 充 實 地 生 活， 為 他 們 修 法， 賦 予 他 們 的 死 亡 更 深 的 意 義。 在 西 藏， 親 戚 甚 至 還 為 亡 者 朝 聖， 在 特 殊 的 時 刻 和 聖 地， 回 憶 親 愛 的 亡 者， 為 他 們 而 修 法。 西 藏 人 絕 不 會 忘 記 亡 者﹕ 他 們 會 以 亡 者 的 名 義 供 養 道 場； 他 們 會 以 亡 者 的 名 義 贊 助 大 法 會； 他 們 會 以 亡 者 的 名 義 捐 款 支 持 修 行 計 劃； 每 當 他 們 遇 到 上 師 時， 就 會 請 求 上 師 為 亡 者 特 別 修 法。 西 藏 人 最 大 的 慰 藉 就 是 知 道 上 師 在 為 他 們 過 世 的 親 人 修 法。
  因 此， 不 要 讓 我 們 隨 著 親 愛 的 人 的 過 世 而 痛 不 欲 生； 讓 我 們 在 他 們 過 世 後， 試 著 以 更 大 的 熱 誠 活 下 去， 至 少， 讓 我 們 以 某 種 方 式 完 成 亡 者 的 希 望 或 願 望， 譬 如 把 他 的 部 分 財 物 布 施 給 慈 善 機 構， 或 以 他 的 名 義 贊 助 他 特 別 喜 愛 的 計 劃。
  西 藏 人 常 常 寫 安 慰 信 給 亡 者 的 遺 眷， 內 容 大 約 如 下﹕
  一 切 都 是 無 常 的， 都 是 會 死 的， 你 是 知 道 的。 令 堂 過 世， 這 是 很 自 然 的 事； 老 一 代 總 是 要 先 死 的。 她 年 老 力 衰， 不 會 憎 恨 必 須 離 開 她 的 肉 身。 現 在， 因 為 你 能 夠 以 她 的 名 義 贊 助 修 行 活 動 和 做 善 事， 她 就 會 感 到 高 興 和 自 在。 所 以， 請 不 要 感 到 悲 傷。
  如 果 朋 友 的 小 孩 過 世， 或 其 親 人 死 得 太 早， 我 們 就 告 訴 他 們﹕
  現 在， 你 的 小 孩 已 經 過 世 了， 而 你 的 整 個 世 界 似 乎 被 粉 碎 了。 我 知 道 這 是 如 此 地 殘 酷 和 無 法 理 解 的。 我 不 能 解 釋 令 郎 的 死， 但 我 知 道 這 是 他 的 業 報 的 自 然 結 果， 我 相 信， 也 知 道 他 的 死 已 經 淨 化 你 我 無 法 了 解 的 業 債。 你 的 痛 苦 就 是 我 的 痛 苦。 但 請 記 住， 現 在 你 我 可 以 透 過 我 們 的 修 行、 善 行 和 愛 心 來 幫 助 他； 即 使 是 現 在， 即 使 是 他 已 經 過 世 了， 我 們 還 是 可 以 牽 他 的 手， 與 他 同 行， 幫 助 他 找 一 個 新 的 轉 生 和 比 較 長 壽 的 來 世。
  在 其 他 的 場 合， 我 們 也 許 可 以 這 麼 寫﹕
  我 知 道 你 很 痛 苦， 但 當 你 傾 向 於 要 感 到 絕 望 時， 只 要 想 想 你 的 朋 友 有 上 師 為 他 修 法， 福 報 是 多 麼 大 啊！ 也 想 想， 在 其 他 的 時 間 和 其 他 的 地 方， 對 亡 者 都 不 可 能 有 這 種 精 神 上 的 幫 助。 想 想， 當 你 記 住 你 親 愛 的 人 彌 留 時， 世 界 上 也 有 許 多 人 正 在 面 臨 死 亡， 孤 獨， 被 遺 忘， 被 遺 棄， 得 不 到 任 何 精 神 的 支 持。
  也 請 記 住， 當 失 望 困 擾 你 時， 如 果 你 屈 服 於 它， 就 只 會 打 擾 亡 者。 你 的 憂 愁 甚 至 會 把 他 從 往 生 善 道 的 途 中 拉 回。 如 果 你 被 痛 苦 所 侵 蝕， 你 會 戕 害 你 自 己， 使 你 沒 有 能 力 幫 助 他。 你 越 堅 定， 心 境 越 積 極， 能 夠 給 他 的 安 慰 就 越 多， 你 也 越 能 夠 讓 他 獲 得 解 脫。
  當 你 傷 心 時， 要 有 勇 氣 對 自 己 說﹕ 「 不 管 我 正 在 經 歷 什 麼 感 覺， 它 們 都 會 過 去 的﹕ 即 使 它 們 回 來， 也 不 能 持 久。 」 只 要 你 不 試 著 延 長 它 們， 一 切 的 失 落 和 悲 傷 都 會 自 然 消 退。
  不 過， 在 我 們 的 世 界 裡， 我 們 甚 至 不 知 道 還 可 以 幫 助 亡 者， 也 沒 有 認 真 地 面 對 過 死 亡 的 事 實， 這 種 莊 嚴 明 智 的 反 省 並 不 容 易。 首 次 遇 到 家 人 過 世 的 人， 也 許 會 突 然 發 現 激 蕩、 悲 傷、 嗔 恨、 拒 絕、 退 縮 和 罪 惡 感 正 在 侵 蝕 著 內 心， 因 而 痛 苦 不 堪。 幫 助 那 些 遭 遇 親 人 過 世 的 人， 需 要 你 全 部 的 耐 心 和 敏 感。 你 需 要 花 時 間 陪 他 們， 讓 他 們 講 話， 靜 靜 地 傾 聽 他 們 最 私 人 的 回 憶， 以 及 反 覆 述 說 死 亡 的 細 節。 最 重 要 的， 當 他 們 正 在 經 歷 一 生 中 可 能 最 悲 痛 的 時 刻， 你 要 與 他 們 在 一 起。 請 注 意， 讓 你 自 己 隨 時 出 現 在 他 們 身 邊， 即 使 他 們 似 乎 沒 有 這 個 需 要。
  一 位 名 叫 卡 羅 的 寡 婦， 在 丈 夫 過 世 後 一 年， 接 受 錄 影 訪 問 談 有 關 死 亡 的 事， 主 持 人 問 她﹕
  「 當 你 回 顧 過 去 的 一 年， 你 認 為 誰 幫 助 你 最 多？ 」 她 說﹕ 「 即 使 在 我 說 『 不 』 的 時 候， 還 一 直 打 電 話 給 我 和 過 來 看 我 的 人。 」
  受 苦 的 人 也 是 在 經 歷 一 種 死 亡。 就 好 象 臨 終 的 人， 也 需 要 知 道， 他 們 所 感 受 到 的 激 動 情 緒， 其 實 是 很 自 然 的 事。 他 們 也 需 要 知 道， 喪 親 之 痛 是 漫 長 而 折 磨 的 過 程， 憂 傷 會 一 再 地 回 來。 他 們 震 驚、 麻 痹 和 不 相 信 親 人 過 世 的 想 法 將 逐 漸 褪 去， 代 之 以 對 自 己 重 大 失 落 的 一 種 深 刻 而 往 往 是 絕 望 的 感 受， 然 後 再 漸 漸 地 達 到 痊 愈 和 平 衡。 告 訴 他 們﹕ 這 種 情 形 會 歷 經 數 月， 一 再 重 複， 一 切 無 法 忍 受 的 感 覺 和 恐 懼、 無 法 像 正 常 人 一 樣 運 作 的 無 助 感， 其 實 是 正 常 的 現 象。 告 訴 他 們﹕ 雖 然 也 許 需 要 一、 兩 年 的 時 間 才 能 治 療 創 傷， 但 痛 苦 必 將 結 束， 也 必 然 會 被 接 受。
   誠 如 茱 迪 ‧ 泰 德 邦 （Judy Tatelbaum ） 所 說 的﹕
  悲 傷 是 需 要 關 注 才 能 治 愈 的 傷 口。 要 想 對 治 和 超 越 悲 傷， 就 須 公 開 而 誠 實 地 面 對 我 們 的 感 覺， 把 我 們 的 感 覺 充 分 表 達 和 釋 放 出 來。 容 忍 和 接 受 我 們 的 感 覺， 不 管 多 久， 一 直 到 傷 口 痊 愈 為 止。 我 們 恐 懼 一 旦 承 認 事 實， 悲 傷 就 會 擊 倒 我 們。 事 實 上， 悲 傷 的 經 驗 會 化 解。 沒 有 表 達 出 來 的 悲 傷， 才 會 是 永 遠 持 續 的 悲 傷。
  但 可 悲 的 是， 遺 眷 的 親 友 往 往 希 望 他 們 在 幾 個 月 內 就 「 恢 複 正 常 」。 這 只 會 加 強 他 們 的 迷 惑 和 孤 獨， 使 他 們 的 悲 傷 持 續 下 去， 甚 或 加 深。 誠 如 我 前 面 所 說 的， 在 西 藏， 整 個 社 區 的 親 友， 都 會 在 亡 者 過 世 後 的 四 十 九 天 內， 全 心 投 入， 提 供 亡 者 許 多 精 神 上 的 幫 助。 遺 眷 必 然 會 哀 傷， 他 們 多 少 也 會 哭 泣， 這 是 很 自 然 的 事， 然 後 當 每 一 個 人 都 離 開 了， 房 子 就 會 變 得 空 蕩 蕩 的。 在 這 麼 的 微 細、 溫 馨 的 方 式 下， 四 十 九 天 的 忙 碌 和 支 持 已 經 幫 助 他 們 度 過 大 部 分 的 哀 傷。
  在 現 代 社 會 裡， 情 況 大 不 相 同； 因 為 我 們 都 是 單 獨 面 對 喪 親 之 痛。 尤 其 是 在 意 外 死 亡 或 自 殺 的 情 況 下， 痛 苦 更 大。 往 往 使 遺 眷 認 為 自 己 無 力 幫 助 過 世 的 親 友。 意 外 死 亡 者 的 親 友 應 該 去 看 尸 體， 這 是 很 重 要 的， 否 則 他 們 不 易 體 悟 死 亡 確 實 發 生 了。 可 能 的 話， 應 該 靜 靜 地 坐 在 遺 體 旁 邊， 說 他 們 需 要 說 的 話， 表 達 他 們 的 愛， 並 開 始 說 再 見。
  如 果 做 不 到， 就 用 亡 者 的 照 片， 開 始 跟 他 說 再 見， 細 數 往 事， 交 待 清 楚， 然 後 放 下。 鼓 勵 那 些 有 親 愛 的 人 突 遭 事 故 死 亡 者 這 麼 做， 將 可 幫 助 他 們 接 受 新 的、 殘 酷 的 死 亡 事 實。
  同 時， 也 把 我 前 面 說 過 幫 助 亡 者 的 方 法 告 訴 他 們， 用 一 些 他 們 能 用 的 簡 單 方 法， 而 不 只 是 無 助 地 坐 著， 在 寂 靜 的 挫 折 和 自 責 中， 反 覆 經 歷 死 亡 的 時 刻。
  遇 到 親 人 突 然 死 亡， 遺 眷 往 往 會 對 死 因 產 生 強 烈 而 陌 生 的 憤 怒。 這 時 候， 要 幫 助 他 們 表 達 那 種 憤 怒， 因 為 如 果 積 壓 在 心 中， 遲 早 會 陷 入 長 期 的 沮 喪 之 中。 幫 助 他 們 放 下 嗔 恨， 將 嗔 恨 背 後 的 深 度 痛 苦 顯 現 出 來。 然 後， 他 們 可 以 開 始 放 下， 雖 然 痛 苦， 但 終 究 是 具 有 療 效 的。
  在 很 多 情 況 下， 當 親 愛 的 人 過 世 之 後， 有 些 人 會 有 強 烈 的 罪 惡 感， 心 神 不 寧 地 回 顧 過 去 所 犯 的 錯 誤， 或 痛 責 自 己 應 該 可 以 做 些 什 麼 事 來 避 免 死 亡 的 發 生。 這 時 候， 要 幫 助 他 們 談 談 他 們 的 罪 惡 感， 不 管 聽 起 來 多 麼 非 理 性 和 瘋 狂。 慢 慢 的， 這 些 感 覺 會 減 少， 最 後 他 們 就 能 寬 恕 自 己， 繼 續 活 下 去。

  現 在 我 想 介 紹 給 你 一 個 法 門， 讓 你 在 極 度 憂 傷 時 可 以 真 正 幫 助 自 己。 我 的 上 師 蔣 揚 欽 哲 仁 波 切， 經 常 把 這 個 法 門 教 給 那 些 遭 遇 情 緒 折 磨 或 心 理 痛 苦 和 崩 潰 的 人， 而 我 從 自 己 的 經 驗 中 得 知， 它 能 夠 帶 來 很 大 的 紓 解 和 慰 藉。 在 今 日 的 世 界 裡 傳 授 教 法， 生 活 可 不 容 易。 當 我 年 輕 時， 曾 經 有 過 許 多 危 機 和 困 難， 我 總 是 啟 請 蓮 花 生 大 士， 觀 想 他 等 同 我 的 所 有 上 師， 至 今 我 依 然 如 此。 因 此， 我 親 自 體 會 這 個 法 門 轉 化 的 能 力 有 多 大， 這 就 是 為 什 麼 我 的 所 有 上 師 都 說， 當 你 在 經 歷 困 難 的 時 候， 蓮 花 生 大 士 法 是 最 有 用 的， 因 為 它 最 有 力 量 來 讓 你 面 對 並 超 越 這 個 時 代 的 混 亂。
  因 此， 每 當 你 失 望、 痛 苦 和 沮 喪， 每 當 你 覺 得 無 法 再 支 持 下 去， 或 是 當 你 感 覺 心 碎， 我 勸 你 修 這 個 法。 修 這 個 法 門 要 有 效， 唯 一 的 條 件 就 是 你 必 須 全 力 去 修， 你 必 須 祈 求， 誠 心 地 祈 求 幫 助。
  即 使 你 修 習 禪 定， 也 會 有 情 緒 上 的 痛 苦， 許 多 從 前 世 或 今 生 所 造 成 的 事 情 也 許 會 出 現， 讓 你 難 以 面 對。 你 也 許 會 發 現 在 你 禪 坐 時， 沒 有 那 種 智 慧 或 定 力 來 處 理， 而 你 光 靠 禪 定 功 夫 並 不 夠。 這 時 候 你 所 需 要 的， 就 是 我 所 謂 的 「 中 心 的 修 行 」。 我 總 是 感 到 很 遺 憾， 人 們 沒 有 這 類 的 法 門 可 以 在 絕 望 時 幫 助 自 己， 因 為 如 果 你 有 的 話， 就 會 發 現 你 擁 有 無 限 珍 貴 的 東 西， 它 會 變 成 轉 化 和 持 續 力 量 的 來 源。

1． 啟 請

   在 你 面 前 的 天 空， 啟 請 最 能 啟 發 你 的 覺 者 出 現， 並 把 他 觀 想 成 一 切 諸 佛、 菩 薩 和 上 師 的 化 身。 誠 如 我 說 過 的， 對 我 來 說， 這 位 化 身 就 是 蓮 花 生 大 士。 即 使 你 無 法 在 心 眼 中 觀 想 出 如 何 覺 者， 只 需 要 強 烈 感 覺 他 的 出 現， 並 啟 請 他 無 限 的 力 量、 慈 悲 和 加 持。

2. 呼 喊 求 助

  打 開 你 的 心， 以 你 所 感 受 的 一 切 痛 苦 來 啟 請 他。 如 果 你 想 哭， 就 不 要 抑 製﹕ 讓 你 的 眼 淚 流 出 來， 並 真 誠 請 求 幫 助。 知 道 有 人 一 定 會 在 那 兒 幫 助 你， 有 人 會 傾 聽 你， 有 人 會 以 愛 心 和 慈 悲 來 了 解 你， 從 來 不 曾 批 評 你﹕ 他 是 終 極 的 朋 友。 從 你 痛 苦 的 深 處， 請 求 他， 呼 喚 他， 並 念 誦 蓮 花 生 大 士 的 咒﹕ 嗡 阿吽 班 雜 咕 嚕 叭 咪 悉 地 吽 （Om Ah HUm VAJRa GURu PADMa SIDDHi HUM）。 多 少 個 世 紀 以 來， 無 數 的 眾 生 都 以 這 個 咒 做 為 淨 化 和 保 護 的 治 療 泉 源。

3． 讓 喜 悅 充 滿 心

  現 在 想 象， 並 確 實 了 解 你 所 呼 喊 求 助 的 佛， 以 他 的 愛 心、 慈 悲、 智 慧 和 力 量 回 應 了。 強 烈 的 光 芒 從 他 身 上 流 向 你。 觀 想 光 就 是 甘 露， 完 全 充 滿 你 的 心， 並 轉 化 一 切 的 痛 苦 為 喜 悅。
  蓮 花 生 大 士 顯 現 的 一 種 方 式 是 采 取 禪 定 坐 姿， 披 著 袈 裟 和 法 衣， 流 露 出 迷 人 的 溫 馨 和 安 詳 的 感 覺， 臉 上 掛 著 慈 愛 的 微 笑。 在 這 種 化 身 中， 他 被 稱 為 「 大 樂 」。 他 的 手 放 松 地 擺 在 腿 上， 捧 著 一 個 由 頭 蓋 骨 所 做 成 的 杯 子。 杯 中 盛 滿 大 樂 的 甘 露， 旋 轉 發 光， 是 一 切 治 療 作 用 的 根 源。 他 安 詳 地 坐 在 蓮 花 上， 四 周 環 繞 著 閃 爍 的 光 球。
  想 象 他 是 無 限 的 溫 暖 和 慈 愛， 是 喜 樂、 安 適、 安 詳 和 治 療 的 太 陽。 打 開 你 的 心， 讓 你 的 一 切 痛 苦 流 出﹕ 呼 喊 出 來 求 助。 念 誦 他 的 咒﹕ 嗡 阿吽 班 雜 咕 嚕 叭 咪 悉 地 吽。
  在 觀 想 有 幾 千 道 光 芒 從 他 身 體 或 他 的 心 流 出﹕ 觀 想 杯 中 大 樂 的 甘 露 喜 悅 地 溢 出 來， 撫 慰 的2 金 色 液 體 光 不 停 地 流 遍 你 全 身。 它 流 入 你 的 心， 注 滿 你 的 心， 把 你 的 痛 苦 轉 化 成 快 樂。
  這 個 從 大 樂 蓮 花 生 流 出 甘 露 的 法 門， 是 我 的 上 師 經 常 傳 授 的 妙 法﹕ 在 真 正 需 要 的 時 刻，它 永 遠 都 能 夠 給 予 我 極 大 的 啟 示 和 幫 助。

4． 幫 助 亡 者

  當 你 反 覆 修 習 這 個 法 門 時， 念 誦 著 咒 語， 並 以 喜 樂 注 滿 你 的 心， 慢 慢 的， 你 的 痛 苦 將 在 你 心 性 的 信 心 和 安 詳 中 化 解。 你 將 喜 悅 地 發 現， 諸 佛 並 不 在 你 的 身 外， 而 是 隨 時 跟 你 在 一 起， 在 你 的 心 性 之 中。 諸 佛 透 過 他 們 的 加 持， 以 你 自 己 內 在 佛 陀 的 信 心， 來 為 你 灌 頂 滋 養 你。
  現 在， 以 這 個 法 門 所 給 予 你 的 一 切 力 量 和 信 心， 觀 想 你 正 在 把 這 種 加 持-- 開 悟 者 的 治 療 性 慈 悲 光 －- 送 給 你 親 愛 的 亡 者。 在 極 大 痛 苦 的 死 亡 情 況 下， 這 個 法 門 特 別 重 要， 因 為 它 可 以 轉 化 他 們 的 痛 苦， 為 他 們 帶 來 安 詳 和 喜 樂。 在 過 去， 你 也 許 會 覺 得 痛 苦 無 助， 也 無 法 幫 助 你 的 親 友， 但 現 在 透 過 這 個 法 門， 你 會 覺 得 受 到 安 慰、 鼓 勵 和 灌 頂， 足 以 幫 助 亡 者。

  不 要 期 待 立 即 的 效 果 或 奇 跡。 也 許 要 過 一 段 時 間， 在 你 不 注 意 的 時 候， 你 的 痛 苦 才 能 轉 移。 不 要 有 任 何 它 會 馬 上 「 有 效 」 的 期 待， 一 勞 永 逸 地 結 束 你 的 痛 苦。 對 你 的 痛 苦 開 放， 就 像 你 在 修 行 中 對 開 悟 者 和 諸 佛 開 放 一 般。
  奇 妙 地， 你 甚 至 會 對 痛 苦 感 恩， 因 為 它 給 予 你 這 個 克 服 和 轉 化 的 機 會。 沒 有 它， 你 永 遠 無 法 發 現 隱 藏 在 痛 苦 的 根 源 深 處， 就 是 喜 樂 的 寶 藏。 你 最 受 苦 的 時 刻， 可 能 變 成 你 最 開 放 的 時 刻， 而 你 最 脆 弱 的 地 方， 可 能 蘊 藏 著 你 最 大 的 力 量。
  因 此， 對 你 自 己 說﹕ 「 我 將 不 會 逃 避 這 個 痛 苦。 我 要 盡 我 所 能 好 好 利 用 它， 以 便 能 夠 更 慈 悲， 更 有 利 於 別 人。 」 畢 竟， 痛 苦 能 夠 教 導 我 們 慈 悲。 如 果 你 受 苦， 你 就 可 以 知 道 別 人 受 苦 時 的 情 形。 而 如 果 你 是 在 幫 助 別 人， 受 苦 可 以 讓 你 能 夠 體 諒 並 產 生 慈 悲 心 來 幫 助 別 人。
  因 此， 不 管 你 做 什 麼， 都 不 要 逃 避 你 的 痛 苦； 接 受 痛 苦， 保 持 脆 弱。 不 管 多 麼 絕 望， 都 要 接 受 你 的 痛 苦， 因 為 事 實 上 它 是 無 價 的 禮 物﹕ 讓 你 有 機 會 透 過 修 行， 發 現 悲 傷 背 後 的 真 相。 路 米 （Rumi ） 寫 道﹕ 「 憂 傷， 可 以 是 慈 悲 的 花 園。 」 如 果 你 能 夠 保 持 心 的 開 放， 面 對 一 切 事， 在 你 一 生 追 求 愛 和 智 慧 的 過 程 中， 痛 苦 可 以 變 成 你 最 大 的 盟 友。
  企 求 免 於 痛 苦 是 辦 不 到 的， 想 要 保 護 自 己 而 避 免 痛 苦， 只 會 更 加 痛 苦， 而 且 無 法 從 經 驗 中 去 學 習。 這 個 事 實 我 們 不 是 早 就 知 道 得 很 清 楚 了 嗎？ 我 們 不 是 也 從 經 驗 中 學 到 很 多 嗎？ 誠 如 裡 爾 克 所 寫 的， 被 保 護 的 心， 「 未 曾 失 落， 天 真 而 安 全， 無 法 了 解 何 謂 溫 柔； 只 有 失 而 複 得 的 心 才 能 永 遠 滿 足﹕ 透 過 它 所 放 棄 的 一 切， 自 由 地 為 它 的 自 主 而 欣 喜。 」

  當 你 被 痛 苦 徵 服 時， 試 著 用 我 在 第 五 章 　 〈 把 心 帶 回 家 〉 中 所 介 紹 的 各 種 禪 修 方 法 來 啟 發 自 己。 我 發 現 紓 解 痛 苦 最 有 力 的 方 法， 就 是 走 到 大 自 然 中， 尤 其 上 站 在 瀑 布 邊 冥 想， 讓 你 的 眼 淚 和 憂 傷 從 心 中 傾 泄 而 出， 就 像 水 從 上 流 下， 把 你 淨 化。 或 者 你 也 可 以 讀 一 段 有 關 無 常 或 悲 傷 的 動 人 文 章， 讓 它 的 智 慧 帶 給 你 安 慰。
  接 受 並 且 結 束 憂 傷， 這 是 辦 得 到 的 事。 許 多 人 用 過 一 個 很 有 用 的 方 法， 跟 我 前 面 所 提 的 「 結 束 未 完 成 的 事 」 類 似。 不 管 你 親 愛 的 人 死 了 多 久， 你 將 發 現 這 個 方 法 最 有 效。
  觀 想 一 切 諸 佛 和 覺 者 在 你 頭 上 和 四 周 的 天 空 出 現， 灑 下 他 們 的 慈 悲 光 芒， 並 給 你 支 持 和 加 持。 在 他 們 的 面 前， 把 你 心 中 的 一 切 全 部 掏 出， 盡 情 地 發 泄 你 的 悲 傷， 並 且 對 你 親 愛 的 亡 者 說 出 你 想 說 的 話。
  觀 想 亡 者 注 視 著 你， 帶 著 比 生 前 更 多 的 愛 和 了 解。 知 道 亡 者 要 你 了 解 他 是 愛 你 的， 能 夠 寬 恕 你 所 做 的 一 切， 並 且 他 也 要 請 求 和 得 到 你 的 寬 恕。
  讓 你 的 心 開 放， 並 把 你 心 中 所 鬱 積 的 任 何 憤 怒、 受 傷 的 感 覺 說 出 來， 然 後 把 它 們 整 個 放 下。 以 你 全 部 的 心， 讓 你 的 寬 恕 投 向 亡 者。 告 訴 他， 你 已 經 寬 恕 了； 告 訴 他， 你 為 你 所 引 起 的 一 切 痛 苦 感 到 遺 憾。
  現 在 以 你 整 個 人 去 感 覺 他 的 寬 恕 和 愛 正 流 向 你。 在 你 自 己 的 內 心 深 處 知 道， 你 是 可 愛 的， 值 得 寬 恕 的， 並 感 覺 你 的 悲 傷 已 經 消 散 了。
  在 修 行 的 最 後， 問 你 自 己 是 否 真 的 能 對 亡 者 說 再 見， 真 的 能 放 下 他。 觀 想 他 轉 過 身 離 去， 然 後 修 頗 瓦 法 或 其 他 幫 助 亡 者 的 法 門。
  這 個 法 門 將 讓 你 有 機 會 再 度 對 亡 者 表 達 你 的 愛， 對 他 做 些 幫 助， 並 且 完 成 和 治 療 你 心 中 和 亡 者 的 關 系。
  如 果 你 放 開 自 己 的 話， 可 以 從 喪 親 之 痛 中 學 到 很 多。 親 人 的 死 亡 會 強 迫 你 直 接 正 視 你 的 生 命， 強 迫 你 去 發 現 尚 未 發 現 的 人 生 目 的。 在 你 親 愛 的 人 過 世 後， 你 會 突 然 發 現 你 很 孤 單， 你 可 能 會 感 覺 獲 得 一 個 新 的 生 命， 好 象 有 人 在 問 你﹕ 「 你 要 怎 麼 過 這 一 個 新 生 命？ 為 什 麼 你 希 望 繼 續 活 下 去？ 」
  喪 親 之 痛 也 會 尖 銳 地 提 醒 你， 在 日 常 生 活 中， 不 願 表 達 你 的 愛 和 感 激， 或 請 求 寬 恕 的 後 果； 如 此 可 以 讓 你 更 關 心 那 些 目 前 還 活 著 的 親 人。 庫 布 勒 羅 斯 說﹕ 「 我 試 著 教 人 們， 當 別 人 還 聽 得 見 的 時 候， 要 把 這 些 話 說 出 來。 」 雷 蒙 ‧ 穆 帝 在 畢 生 從 事 瀕 死 經 驗 的 研 究 之 後， 寫 道﹕ 「 我 開 始 了 解， 在 日 常 生 活 當 中， 我 們 是 多 麼 接 近 死 亡 啊！ 現 在 我 會 比 從 前 更 小 心 地 讓 每 一 個 我 所 愛 的 人 知 道 我 的 感 覺。 」
  因 此， 對 於 那 些 因 為 親 愛 的 人 過 世 而 深 陷 於 悲 傷 和 絕 望 的 人， 我 衷 心 的 忠 告 是 祈 求 幫 助、 力 量 和 恩 典。 祈 禱 你 要 活 下 去， 並 從 你 現 在 所 處 的 新 生 命 中 發 掘 最 豐 富 的 意 義。 不 要 佯 裝 堅 強， 要 能 接 受 憂 傷， 要 有 勇 氣， 要 有 耐 心。 總 之， 透 視 你 的 生 命， 去 發 現 你 能 夠 把 你 的 愛 更 深 刻 地 與 別 人 分 享 的 方 法。

一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

那莫悉怛哩野(四合)地尾(二合)迦南(一)薩婆怛 他[薛/木]多喃(二)唵(三)部尾婆[口*縛]娜[口*縛]唎(四)[口*縛]者梨(五) [口*縛]者[齒*來](智皆反六)祖嚕祖嚕馱囉馱囉(七)薩[口*縛]怛他 [薛/木]多(八)馱(引)睹馱梨缽娜[牟*含](二合)婆[口*縛]底(九)惹也 [口*縛]梨(十)畝怛梨(二合)薩磨(二合)囉(十一)怛他蘗多 達磨斫迦囉(十二)缽羅(二合)靺栗多(二合)娜[口*縛]曰 羅(二合梨音)冒地滿拏(十三)楞迦囉(十四)楞訖哩(二合)諦
薩[口*縛]怛他(引)蘗多地瑟恥(二合)諦(十六)冒馱野冒 馱野(十七)冒地冒地(十八)沒[亭*夜]沒[亭*夜](十九)參冒馱 [仁-二+爾]參冒馱野(二十)者[打-丁+羅]者[打-丁+羅](二十一)者懶都(二十二)薩 [口*縛][口*縛]囉拏[仁-二+爾](二十三)薩[口*縛]播波尾蘗諦(二十四)戶嚕戶 嚕(二十五)薩[口*縛]戍迦弭蘗帝(二十六)薩[口*縛]怛他蘗多(二十 七)訖哩(二合)娜野[口*縛]日囉(二合)抳(二十八)三婆囉三 婆囉(二十九)薩[口*縛]怛他蘗多(三十)虞[口*皿]野(二合)馱囉 抳畝涅梨(二合三十一)囉沒悌蘇沒悌(三十二)薩[口*縛]怛他 蘗多(引)地瑟恥(二合)多(三十三)馱睹蘗陛娑[口*縛](二合) 賀(三十四)三摩耶(引)地瑟恥(二合)帝娑[口*縛](二合)訶(三十五) 薩[口*縛]怛他蘗多訖哩(二合)娜野馱睹畝捺犁(二合) 娑[口*縛](二合)訶(三十六)蘇缽羅(二合)底瑟恥(二合)多薩睹 (二合)閉怛他蘗多地瑟恥(二合)帝戶嚕戶嚕吽吽 娑[口*縛](二合)訶(三十七)唵薩[口*縛]怛他蘗多(三十八)塢瑟抳 (二合)沙馱睹畝捺囉(二合)尼薩[口*縛]怛他蘗單娑馱 睹尾部使多地瑟恥(二合)帝(三十九)吽吽娑[口*縛](二合) 訶(引四十)

(和裕出版社出版的有注音，可以參考)

諦聽諦聽如是法要。神力無窮利益無邊。
譬如幢上如意寶珠。常雨珍寶滿一切願。
我今略說萬分之一。汝宜憶持利益一切。
若有惡人死墮地獄。受苦無間免脫無期。
有其子孫稱亡者名。誦上神咒纔至七遍。
洋銅熱鐵忽然變為八功德池。蓮生承足寶蓋駐頂。
地獄門破菩提道開。其蓮如飛至極樂界。
一切種智自然顯發。樂說無窮位在補處。

光明真言(毗盧遮那佛大灌頂光真言)

om amoga vairocana
唵 阿謨伽 尾盧左曩
maha-mudra mani-padma jvala
摩賀 母捺羅 摩尼 鉢納摩 入縛羅
pravartaya hum
鉢羅嚩多野 吽

經云：「若有眾生，隨處得聞此大灌頂光真言，二三七遍經耳根者，即得除滅一切罪障。

若諸眾生具造十惡五逆四重諸罪，猶如微塵滿斯世界，身壞命終墮諸惡道，以是真言加持土沙一百八遍，散亡者尸骸上或散墓上，彼所亡者，若地獄中、若餓鬼中、若修羅中、若傍生中，以毘盧遮那如來真實本願大灌頂光真言神通威力加持沙土之力，應時即得光明及身除諸罪報捨所苦身，往於西方極樂國土，蓮華化生。」

蔣 揚 欽 哲 仁 波 切