慈誠羅珠堪布開示：中陰的時候，上述光明和佛的壇城也會出現，如果精通中陰修法，便可以在中陰成佛。其整個過程和修法在《中陰聞解脫》教法裏講得很清楚，中陰教法非常重要，大家應該學一學。
法會時間:
10月30日(六)晚上七點半到九點
10月31日(日)晚上七點半到九點
11月6日(六)晚上七點半到九點
11月7日(日)晚上七點半到九點
法會地點:
高雄白玉中心
http://www.palyul-center.org.tw/
會址：高雄市三民區博愛一路三七二號十二樓
電話：(07)323-9886、(07)323-9883
【第五世密喇仁波切 堪祖鄔金仁波切】
「第五世密喇仁波切˙堪祖鄔金尼玛仁波切」誕生於藏曆第十六勝生周火龍年、公元1976年八月十五的白天。仁波切出生時，家中遍滿了光芒，母親也未曾有任何不適之感。年幼時，祖古在身語意方面已顯出寂靜調柔的特質。
1984年，「依怙主 徐貢傌珠˙確吉尼瑪」尊者、「色拉揚珠」尊者二人，按照前世尊者的指示認證了他，並賜名「鄔金噶旺確吉尼瑪（鄔金舞自在法日）」。繼而，聖尊達賴喇嘛、喇嘛宜欣旺嘉二人，又認證他為格魯派「就若寺」的「古囊固秀」之轉世再來人。後來，祖古仁波切隨著父母前往色達拜謁堪欽晉美彭措；尊貴的堪欽見到他以後，十分地歡喜，說了很多關於他應該留在該寺求學…等等勸勉之語。色拉揚珠等三位大師也常常稱讚仁波切具有大德的風範。
之後，他回到自己的寺院，在前世的總管「策旺」的資助、安排之下，到「古殿日綽」阿蘭若，師從喇嘛多傑，學習文字拼讀。1986年、祖古十一歲時，前往色達喇榮（向晉美彭措法王）求《時輪金剛》的灌頂；他與叔父嘎桑蔣參在那兒停留了大約三個月左右。隨後，木雅寺的兩位管家「文波˙袞桑杰」與「文波˙札西旺嘉」將祖古請回寺院，安排他學習寺院的法事儀規。
1988年，在前世的總管、文波˙札西旺嘉等三十餘人陪同之下，祖古朝拜了拉薩大昭寺的覺沃佛像，還有桑耶、薩迦等地，也去了色拉、哲蚌、甘丹三大寺，以及結古朋與甘肅的拉卜楞寺謁禮。
1989年，祖古年屆十四，就承接了寺院的管理職責，並在吉祥密集金剛的大實修法會中擔任維那師，向全體僧眾傳授了「大悲觀音灌頂」、「長壽灌頂」、「千佛灌頂」等法，鄉民們交相議論著：「如此年輕卻毫不退怯，真是位能夠護念眾生、利益有情的稀有人才！」此後，他便四處化募，為寺院籌集資費。
1992年，祖古再度前往色達喇榮，在堪欽晉美彭措尊前，聽聞了《龍欽七寶藏》、《心性休息》、《本初心三論》、《四部心滴》、《吉祥時輪金剛》等顯密法要。並於1996年入學白玉佛學院，就讀一年級。2006年，他圓滿了顯密明處等學問的聞思，而且因為成績表現優異，屢獲依怙主 成就自在貝諾法王褒揚。祖古曾講學於南卓林寺內的「般若慧劍洲」預備學校，以及「前譯尼院˙措嘉講修增廣洲」、前譯高等學院（佛學院）等單位。祖古還在「前譯明藏」編輯部（佛學院的出版單位）任事四年，並曾擔任正、副會長之職。
在依怙主 成就自在貝諾法王尊前，祖古求得了《大寶伏藏》；在白玉寺長老祖古圖桑仁波切尊前，聽聞了《天法》、《惹納林巴伏藏》、《吉美林巴全集》、《榮松摩訶班智達全集》的灌頂傳承；於康祖仁波切尊前，則得到了《嘉村寧波全集》六函的灌頂與口傳。
2008年，依怙主 成就自在貝諾法王特別將祖古拔擢為堪布，多次囑咐他要為自己的寺院做出貢獻，並安排他來台弘法。今日，祖古宏化的足履，正逐步遍及世界各地。
受上師堪布徹令多傑所囑，敦珠貝瑪南嘉以承侍善知識之意樂，編譯於2010年一月。
鄔金林佛學會.
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