全知麥彭仁波切：應該儘可能教誡別人說「您要勸勉他人如此而行」。
奇哉！諸佛名號見聞憶念皆解脫！功德無量生生世世皆可安樂解脫！極大罪惡皆消滅！故勸網友、道友將此名號廣大流傳！若有一眾生得見者，無上之善法！回帖時亦可回幾位諸佛名號！上另諸佛歡喜下普渡眾生也！
例：
頂禮、供養、皈依南方勝妙香世界出有壞應供正等覺勝香無邊王如來
此如來往昔發願：入大乘的善男子或善女人，持受我名，生生世世能具宿命通，具足梵行，善妙嚴飾大丈夫三十二相。能前往、能顯現其餘佛刹，我令彼等圓滿佛菩提。設若此大地佈滿火焰，則使火焰熄滅而出現珍寶，令乞求的眾生均不失望，於無上菩提中不退轉，三萬劫中背離輪回，祈願他們獲得此等福德。現今持受此佛名號者會獲取這樣的功德。
頂禮、供養、皈依南方世界出有壞應供正等覺妙寶如來
任何步入大乘者受持此如來名號，將能回憶生世，正在住胎時，蒙受諸佛關照，得見諸佛，令生歡喜，彼等佛陀親口說：“善男子，你必定證得無上菩提而不退轉，你正住胎之際，也能使其餘天龍夜叉在無上菩提中得以成熟，將於千劫之中背離輪回。”持此佛號者將擁有不可估量的福德。
頂禮、供養、皈依西方善分別世界出有壞應供正等覺威力大光明如來
任何步入大乘者，持受此如來名號，將能回憶生世，獲得菩薩的“日殿光明妙吉祥”等持，安住在此等持中，能目睹恒河沙數佛土的一切佛陀。諸如彌勒菩薩一樣的所有菩薩一切一切的功德，他們也將獲取。任何女子持受此佛名號，就是最後的女身，命終之後得成男身。於無數劫中背離輪回。持此佛號者將獲得無量福德，接近證得無上菩提。
頂禮、供養、皈依北方世界出有壞應供正等覺妙寶如來
任何步入大乘者，持受此如來的名號，將產生大福報。任何步入大乘者，於百千俱胝那由他年中以堆積如須彌山王般的純金數數供養諸佛，遠遠不如持受佛號的功德利益大。
以上所有佛陀現今住世，持受這些佛號者將得到無量功德利益。因此，任何菩薩渴求無邊佛智、希望度化諸多有情脫離三有、希求擁有以腳拇指震動俱胝刹土的威力、想要以無數供品敬獻諸佛，理當持受這些名號並為他眾宣講。恒河沙數刹土遍佈金寶，供養一切佛陀，比不上聽到這些佛號功德利益的百分之一。持受此佛名號者，能圓滿得到人身，在人間具足妙音，善得出家身份，善用飲食。
麥彭仁波切的倡議書
《諸佛菩薩名號集》，從諸佛經寶典中擷集，麥彭那嘉以純淨殊勝意樂撰寫。如此持受佛菩薩名號，功德利益頗巨，如今由於佛教珍寶住世，我們才得以聽聞十萬如意寶珠無法相比的這些佛菩薩名號，否則千萬劫也難得難遇，擁有短暫的暇滿人身遇到佛教，委實有義，要將佛陀的事業弘揚於眾生，成辦永久大利，以小苦成辦偉業，對不由自主流浪在輪迴中的眾生兩手空空漂泊在痛苦的黑暗中，尤為萌生大悲心。佛菩薩的這些名號，自己受持，並令他人受持，盡己所能廣泛傳播、真實稱揚佛菩薩功德等等，也竭力奉勸對自己恩重如山的父母等以及慈愛呵護的親屬等「把這些佛號中自己有信心的一個或兩個或三個等名號記在心裡，平時唸誦，觀想佛陀」。當忠心依附自己的有些人詢問「我造了種種罪惡，現在該怎麼辦？」時，對他們也這般教誡。當外出時，為了辦事成功、平安回歸，要唸誦《除十方暗經》中所說的佛號，為了使著手的事情順利、吉祥，要唸誦《八吉祥經》中所說的諸佛名號，以此為例，為了祛除疾病、解除貧困、消除墮罪等以及成辦暫時究竟的利樂，對眾生懷著報恩的心、珍愛的心、饒益的心、希望解救危難——悲憫的心，希望賦予快樂——仁慈的心，為他們唸誦佛菩薩名號並教誨「要生起信心」。即使是福分極淺不會讀誦、非常散亂無法悟入廣大佛法的人也不會做不到這一點，僅僅名號傳入耳中也有著無量功德利益之果，想到此理，凡是明曉自利者，自己奉行，也使他人如此而行，應該儘可能教誡別人說「您要勸勉他人如此而行」。我本人以利益之心，向這個世界的人們誠摯合掌，以高昂的文句勸請，凡見到、聽到此法理者發現其價值，要真實奉行，以最大的誠心鄭重祈禱佛菩薩加持直至究竟後際之間得以廣傳。
以此信心饒益心，誦佛菩薩之名號，
善資回向父母親，結緣為主眾有情。
如佛菩薩之發心，事業大願智悲力，
無上智慧及神變，祈願眾生唯成此。
此倡議書，麥彭巴撰著。
