"人們有種錯誤的想法，認為於禪坐時所有的思維將會停頓歇止，事實上，我們不能預設一個完全沒有思緒的狀態   禪坐的目的在於避免思維對我們的傷害，如此原本是敵人，也能變成友善的朋友 "   "醒悟並非空無死寂，而是去除了負面思緒的直接影響!!"  --尊貴的波卡仁波切

殊勝傳承

         波卡仁波切擁有香巴噶舉與噶瑪噶舉兩傳承的法脈，二OO四年八月十七日，圓寂於從印度大吉嶺寺廟到醫院的途中。1940(鐵龍年)，尊者出生於藏西靠近岡底斯山的游牧人家，主要的修行導師為尊貴的卡盧仁波切，第十六世大寶法王在卡盧仁波切的指導下，波卡仁波切完成了兩次三年的閉關，第一次閉關依香巴噶舉傳承，第二次依噶瑪噶舉傳承。

1987年，卡盧仁波切曾說:"波卡仁波切是非凡而圓滿的，那諾巴祖師曾預言馬爾巴譯師的傳承法脈，將有許多比上師優秀的弟子，所以波卡仁波切是我法脈的持有者，也將比我更加偉大!!"

聖體入佛龕

        2004年8月20日，波卡仁波切的遺體從居處搬上佛龕，大隊喇嘛與信眾護送之下，移到名為孫秋拉康的廳堂，並進行恭繞佛龕的動作，於期間有許多的聖蹟產生。

       在眾目睽睽之下，舍利子從佛龕落下，另外在進行法會時，舍利子也從空中如雨般下，此時嘉察仁波切立刻指示喇嘛們趕快檢拾，以免勇父與空行母立刻取走，至他方國土供養。有位以波卡仁波切為根本上師的弟子很幸運的由喇嘛處獲得了兩顆，經由喇嘛與該師兄的證實，舍利子如活著般會震動跳躍。

       另外在當地原本常霧的天氣，突然出現的巨大的彩虹，圍繞在太陽周圍，到了夜間，同樣也有巨虹圍繞在月亮旁，當地的喇嘛與人們都認為是不可思議的聖蹟。

  尊貴的嘉察仁波切

        "只有釋迦牟尼佛與迦葉佛在未火化前才有下舍利雨的瑞相，大部分偉大的上師必須要等到火化荼毗後，才有舍利子的出現，而在遺體仍然完整的情況下，出現舍利子的機會是非常非常稀少的且是不可思議的。波卡仁波切的修證等與佛陀無二無別，但是只有少數人知道，這是很遺憾的!!" ---索南阿尼轉述