跨越千山萬水的尋訪---記德爾頓仁波切轉世靈童！
（此文素材為第五世多智欽龍洋活佛口述）
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跨越千山萬水的尋訪---記德爾頓仁波切轉世靈童
這裏要講述的是一個真實發生的故事，故事的主角是當代藏傳佛教寧瑪派偉大怙主多智欽特巴仁波切與和日寺德爾敦活佛的第五世轉世靈童。
...位於青海省黃南州澤庫縣西北90公里處的和日寺，亦稱“切更寺”，“切更爾寺”，藏語稱“和日貢特卻紮西林”， 意為“和日妙乘吉祥洲”，是龍欽寧提傳承的重要寺院，亦是多智欽寺子寺。曆世德爾敦活佛是該寺的主要化身上師之一，與歷代阿拉德甘活佛交替執掌和日寺的寺主之位，亦被認為是青海省黃南地區最大的甯瑪派活佛之一。
1996年，第四世德爾頓•晉音沃賽仁波切示現圓寂...
按照藏傳佛教生生不熄的輪回觀念，與大成就者倒駕慈航不舍眾生再次回來的誓願允諾，仁波切的空行眷屬與信眾們忍住巨大的悲慟，開始商議尋找仁波切轉世的事宜，經過一番討論，他們決定前往多智欽寺，將認證德爾頓仁波切轉世事宜交由多智欽仁波切主持，因為歷代德爾頓活佛以及他的寺廟,都虔誠地仰望龍欽寧體派的根本大寺多智欽寺,以及它的寺主歷代多智欽仁波切。
青海省以及黃南州統戰部也一致同意了這個尋訪轉世靈童的辦法。
於是，帶著熱切的期盼,已故德爾頓仁波切的眷屬和信眾、統戰部的官員等一行人來到了多智欽寺，他們請求多智欽龍洋仁波切幫助尋找轉世靈童，在他們的強烈要求下，多智欽龍洋仁波切給遠在錫金的多智欽特巴仁波切打了電話，請求特巴仁波切以無礙的光明禪觀尋找並認證第五世德爾頓仁波切，與此同時，另一位多智欽仁波切的化身，即第四世多智欽亞龍丹貝尼瑪仁波切也給特巴仁波切打了電話，請求仁波切尋找轉世靈童。
然而，這場呼喚慈悲上師歸來的歷程似乎早就註定了將會波瀾曲折和多災多難，令大家無比失望的是，尊貴的特巴仁波切因為一貫謙虛與低調的性格，他送給這些虔誠信徒的答復,竟然是“我是一名初學者，沒有認證活佛的資格與能力”，寥寥數語,將德爾頓仁波切的眷屬和信眾帶入了迷茫和不知所措的境地。
德爾頓活佛的眷屬信徒們對這一答復感到非常的失望和痛苦，他們於是再次懇求龍洋仁波切，請求多智欽寺一定要對德爾頓仁波切的轉世進行認證，否則他們就會天天出現在龍洋仁波切的房間門口，不斷進行請求，甚至還說他們會走路去印度親自拜見特巴仁波切跪求認證。
無奈，在他們的一再強烈請求下，一個月後龍洋仁波切不得不再次給特巴仁波切打了電話，請求上師對德爾頓活佛的轉世進行認證，這一次特巴仁波切的答復仍然是-----“這些人再在你房間門口呆10年，我也沒有辦法給予認證”
無比失望的眷屬信眾們決定以自己的虔誠表達他們尋找轉世活佛的決心，他們派代表親自前往錫金拜見國師特巴仁波切，以請求老人家一定要認證德爾頓活佛的轉世。
仁真多傑和另一位弟子於是奔赴錫金，他們在錫金見到了尊勝怙主多智欽特巴仁波切，並當面再次懇求特巴仁波切對德爾頓活佛的轉世靈童進行尋訪認證。
可是，結果仍然令人失望，他們在錫金住了幾個月，期間雖然再再至誠請求，但特巴仁波切依然隻字不提有關轉世靈童的任何資訊，哪怕是一點點的隻言片語。
最後仁真多傑兩人只好帶著滿心的失望與無奈，空手回到了家鄉。
然而，正如不死的火焰將永遠燃燒在有信仰者的胸中一樣，人們不相信他們心中佛祖一樣慈悲的特巴仁波切會真的無視他們的乞求與呼喊，更不相信自己敬愛的上師會真的一去不回。
於是，代表們從錫金返回後，又開始到龍洋仁波切那裏哭訴，並表示若多智欽寺不給予認證轉世，他們將一直出現在仁波切房間門口，直到特巴仁波切同意認證為止。無奈之下龍洋仁波切只好繼續給特巴仁波切打電話，請求仁波切給予認證，可是得到的依舊是無數次相同的回復，特巴仁波切拒絕對德爾頓活佛轉世進行認證。特巴仁波切說“我既沒有得到空行的授記，又沒有光明定境裏的顯現，我怎麼能告訴你們轉世靈童在哪里？我不能騙你們。”
再後來，事情的發展好象進入了更加令人傷心的地步，德爾頓活佛的兒子多傑森佩活佛為了尋找父親的轉世靈童，親自準備從五明佛學院乘車去印度，請求特巴仁波切給予認證，不幸的是，由於巨大的違緣，多傑森佩活佛在途中遭遇車禍圓寂。
龍洋仁波切得知這一消息後，再次打電話給特巴仁波切，告知特巴仁波切德爾頓活佛的眷屬們現在正不要命的尋找德爾頓活佛的轉世靈童，懇求特巴仁波切給予幫助。可是仍然未得到特巴仁波切的同意。
這時離最初開始尋找轉世靈童已經過了兩年。
接連遭受巨大打擊的德爾頓仁波切的眷屬、弟子、以及黃南州的百姓、和日寺德高望重的僧人，果然“履行他們的承諾”，不間斷的出現在龍洋仁波切家門口，堅持不懈的苦苦請求多智欽寺認證德爾頓活佛的轉世。基於徒眾們的巨大悲痛和哀求，龍洋仁波切又給特巴仁波切打了無數電話，想了各種辦法請求，可是仍然未能取得特巴仁波切的認證同意。
無比失望的信徒們誰也不知道這場漫長的乞求與等待何時才是盡頭，慈悲曙光何時才能重新照耀溫暖和日寺的天空。但是，人們心中那不死的堅定信念依然支持著他們不舍的虔誠的期盼，而此時，希望的種子或許也正在暗暗發芽...
...就在大家已經快要跌入絕望穀底的時候，一個藏曆十五的中午，陽光滿地，龍洋仁波切突然接到了特巴仁波切的一個電話，電話裏特巴仁波切一如往常那樣的平靜安詳，他詢問龍洋仁波切班瑪縣有沒有傳真機，他需要傳真過來一份絕密的信件，信件的內容，正是千千萬萬和日寺信徒期盼已久的關於第五世德爾敦靈童已經出生和所在的相關資訊。
特巴仁波切還特意問龍洋仁波切，需要藻飾文體的詩歌預言信還是清楚簡潔的書面敍述預言信，龍洋仁波切請求上師給予清楚簡潔的敍述預言信。與此同時亞龍丹貝尼瑪活佛也接到了特巴仁波切的電話和預言信傳真。內容與龍洋仁波切收到的完全一樣。這封預言信的內容是：
古德，嘎榮，一個叫下加倉的地方，色加的女兒央木金的兒子，屬兔，是德爾頓的轉世。
特巴仁波切囑咐龍洋仁波切和丹貝尼瑪仁波切，在信上填上他們表示“同意”意見，然後把預言信縫在信封裏封上，不要打開。龍洋仁波切和丹貝尼瑪仁波切按上師的指示照辦了。
第二天，特巴仁波切突然給龍洋仁波切打電話，要他現在就立刻前往黃南州，把信公開。
消息不脛而走，整個黃南州沸騰了，一時間各種傳言沸沸揚揚，有的說某當官者的兒子是德爾頓活佛的轉世，有的說某活佛的兒子是德爾頓活佛的轉世...很多權貴都渴望自己的孩子就是德爾頓活佛的轉世，黃南州的老百姓、德爾頓活佛的眷屬信徒、當地統戰部官員們，都懷著無比興奮與激動的心情，紛紛彙集到一起，等待多智欽龍洋仁波切宣佈轉世靈童的消息。
這一刻他們等待的太久了...
在和日寺宣佈轉世靈童確切資訊的會場上，龍洋仁波切的心裏略微閃過一絲猶豫，仁波切暗暗擔心，如果公佈了這個誰也沒有事先調查證實過的孩子的情況後，萬一根本就沒有這樣一個家庭與孩子的話，那整件事情豈不論為一場鬧劇?
但，慈悲而偉大的龍洋仁波切沒有被這一刹那的分別念障礙，基於對上師特巴仁波切的無比信心，他堅定地遵從了上師的命令，從容地宣佈了特巴仁波切的預言信。
當龍洋仁波切念完預言信後，幻想自己孩子就是德爾頓活佛轉世的權貴們都傻眼了，因為他們寶貝兒子的名字根本沒在預言信中被提到，代之而讀出的，是一個誰也不知道的陌生地方與陌生名字，古德嘎榮一個叫“下加倉”的地方，和一個叫“色加”的人以及他的女兒央木金的兒子，屬兔。
在場的那諾活佛的家鄉正好就在“下加倉”部落，龍洋活佛於是問他：有沒有一個叫“色加”的人？那諾活佛回答說“沒有”。
在場為數不多的瞭解“下加倉”的人也都表示不知道有這麼一個叫“色加”的人，一時間各種懷疑風起雲湧，這個多災多難的靈童認證事件再次陷入迷霧之中。
有人甚至當場對預言信表示了懷疑，他們質疑這封預言信為什麼沒有說這個孩子父親的名字只說了母親的名字，是不是有可信度等等...就在大家紛紛嚷嚷的時候,有個聲音疑惑的說道: “是不是那個非常窮困的外地人色加？”...
可是大多數人仍然表示不太熟悉這個人。
這時候統戰部的官員們表示能不能複印了預言信然後親自前往下加倉部落，尋找一下這個尚待證實存在與否的轉世靈童呢?
看來只有這樣才能平息眾人的疑惑了，龍洋活佛答應了。
於是一行人整裝出發去尋找靈童，下加倉部落是一個非常偏僻的小地方，一行人去了就一夜不回，電話也是無法打通，龍洋仁波切這邊心裏更是忐忑焦急，擔憂是否能真的找到那個預言信裏描述的轉世靈童。
統戰部官員先是開了汽車去尋找，後來道路越來越窄，於是換了摩托車，後來不得不改為自行車，再後來自行車也進不去了，只好步行，最後在一個極為偏僻的山溝裏，找到了“下加倉”這個地方，並且最終也問到了,那裏確實有一個非常窮苦的老人名叫----“色加”。
此時此刻，眾人已隱隱感覺到了自己即將見證一個神奇而偉大的時刻，所有人都摒住了呼吸...
...面對著突然從天而降的大隊人馬，爺爺色加戰戰兢兢的走出他的破屋子，尋訪人員抑住激動慢慢問道:“您有沒有一個屬兔的小孩子，請把他領過來。”
“有的，有的，請等一下”...
色加的孫子被領過來了，尋訪人員掩飾不住興奮地對尚在莫名其妙中的爺爺說“您知道嗎？您的孫子是第四世德爾頓仁波切的轉世靈童”，爺爺色加在片刻的踟躇之後暈倒了過去...
一屋子的人都驚呆了，他們知道這個消息意味著什麼...
醒來的色加流著眼淚說“我們很窮，沒有茶水招待你們，也沒有好的衣服給孩子換”。
還好尋訪人員準備好了衣服，才能給這個孩子換上，最終順利的將靈童領回了和日寺...
而到這時預言信的全部內容才終於被揭曉，原來人們質疑的“為什麼沒有父親的名字”，是因為這個轉世靈童是母親央木金的私生子，根本就不知道父親是誰... 而爺爺色加也是到處流浪遷徙，在下加倉沒有固定房屋住所。
當轉世靈童被按照預言信的指示分毫不差的被領回的時候，所有人都流下了激動的眼淚，統戰部的官員們也抑制不住地流淚了，他們說“一個遠在錫金的仁波切怎麼可能知道這麼偏僻的一個地方有這樣一位轉世靈童，並預言得如此精准，絲毫不差，這就叫做真正的轉世靈童，我們相信了奇跡...”
我們的上師龍洋仁波切此時此刻也流下了激動的淚水。
（...被尋找到的小仁波切現正在多智欽寺學習，仁波切非常的可愛聰明，龍洋上師說小仁波切說話------“象大人一樣”...）
透過這個當事人與目擊者完全可以作證的真真確確的事件，我們似乎可以明白，什麼是生命輪回的期盼，什麼是上師三寶無緣大悲的注視，以及什麼是藏傳佛教綿延千載傳承不熄的內在永恆脈動...龍欽心髓的祖庭多智欽寺上空的白雲正在藍天中慢慢飄過，微風拂去，遠處的杜科河水正在陽光下滾滾向前奔流不息...
願杜科河水見證， 龍欽心髓的偉大傳承將會永遠綿延傳佈於世界上每一個虔誠靈魂的心中，宏揚于雪域藍天碧湖之畔，迴響在三界之頂的一切方隅...
（此文素材為第五世多智欽龍洋活佛口述）
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下圖為多智欽論壇報導的德爾頓活佛坐床照片其中之一
多智欽網站報導：2004年10月上旬，至尊上師多智欽•龍洋仁波切等一行前往青海省黃南州，出席並主持多智欽寺子寺和日寺德爾敦活佛的坐床儀式。隨同龍洋仁波切前往黃南的還有多智欽寺的幾位活佛和堪布等仁波切的眷屬。
此主題相關圖片如下：
真的不可思議！真的不可思議！真的不可思議！
願 善妙增廣！
