首次公開 大寶法王創建第一座寺院—噶瑪寺傳戒照片
最新4月29.30日噶瑪寺傳戒的照片.
相片拍攝：青海囊謙縣 公保寺 寺主 第十四世才旺仁波切
相片上傳：才旺仁增 / 才旺扎西(才旺仁波切的二位侄兒)
點入即可看到傳戒的照片：(傳戒3個專輯.另外2個是2006年夏天拍的)
http://photos.i.cn.yahoo.com/album-OHlO8zAybLSBuCS9Kw--?cq=1&aid=b266
http://photos.i.cn.yahoo.com/album-OHlO8zAybLSBuCS9Kw--?cq=1&aid=6a25
@ 大家看到不同相片中，有很多大小不一的光圈，通稱為“明點”(壇城)，此乃諸佛菩薩傳承上師護法空行眾，慈悲加持而善巧顯示的一種，以增加我們凡夫信心也。才旺仁波切言：“他已冊除了不少此類相片，因有些相片 “明點” 實太多了，拍出來檢視時，發現“明點”太多，將人像都蓋著了”。(非相機的灰塵).
@ 請諸位耐心看完相片及本文，以作随喜！
今年是吾等依怙主大寶法王乘願轉世再來之後，在其歷世根本駐錫道場---西藏的楚布寺(祖普寺)，昇座坐床的十五週年(
感謝您的參與護持，延續佛陀二千五百年前清淨戒律的傳承至今，本次238位受戒的僧尼，能得出家及受戒之因緣，皆因有您的一份發心！
持守戒律之諸功德請耐心參閱內文的資料，彼此互勉！
真的很喜悅，高興，亦隨喜發心供養噶瑪寺傳戒法會中三法衣的各地
以下將
傳戒上師：本傳承長老—青海省玉樹卅當卡寺寺主尊貴第十八世都穆曲傑仁波切.以及9位已受具足戎的資深堪布/僧伽，聯同傳戒上師，尊稱為“三師七證”)。
傳戒地點：西藏昌都地區噶瑪鄉---噶瑪寺如來大寶法王殿 /“那諾六法”閉關中心及“忿怒蓮花生大士” 閉關中心內。
參加受戒寺院：噶瑪寺及附近數座寺院的僧尼.
受戒人數：238位(包括沙彌戒,沙彌尼.具足比丘戒).共分3批受戒，另外仁波切尚特別進入噶瑪寺的二座閉關中心內，為閉關中的行者傳授比丘戒。
(由於尊貴的都穆曲傑仁波切的弘法事業廣大繁忙，故傳戒日期一直無法碓定下來，而更遠的寺院來不及通知，不然會有更多的僧尼會來受戒。才旺仁波切言：依其瞭解，此次是近代自宗(噶瑪噶舉)傳承受戒人數最多的，噶瑪寺上一次傳戒是1984年，由尊貴的大司徒仁波切主持。)
《比丘親愛經》中云：「戒律是最殊勝的安樂，戒律是解脫之道，戒律是一切功 德之基，戒律是成佛之因。」又云：「清淨受戒人，形色極殊妙，安住戒律 中，誠信諸學處，此人一日中，積福無限量，終將獲佛果………。」
佛曾經在《雜阿含經》中說，佛法是否住世，關鍵就在佛弟子是否尊重和受持清 淨的戒律，那個地方有佛的四眾弟子做羯磨，受持清淨戒律，那個地方就有佛法住世，反之，佛法就會趨於衰滅。
佛在《涅槃經》說：「一切眾生，雖有佛性， 要因持戒，然後乃見。」
世親菩薩在《俱舍論》中說：「欲得生善趣，最重要的是戒律，欲得到解脫，最 重要的是修行。」
《華嚴經》中說，發菩提心、守持菩薩戒就如同太陽一樣，所發出的熾燃光芒能遣除自他黑暗的所知障；又如同清涼的月光一樣，能遣除熱惱的煩惱障，進而成就佛果。
佛在《月燈三昧經》中說：“若具足身戒，於一切法得無礙智；若成就口戒，得佛六十種無礙清淨美妙音聲；若具足意戒，得一切佛法，一切神通，不動解脫。”
《大涅槃經》說：“戒律是一切善法的階梯；猶如樹木等依於大地，戒律是一切善法的基礎；猶如入海取寶商隊中的商主，戒律是一切善法的前導。”可見積累福慧二資糧、懺悔業障等諸多方便雖然殊勝，但都必須建立在戒律之上。
佛在《梵網經》中說：一切有心者，皆應攝佛戒，眾生受佛戒，即入諸佛位，位同大覺已，真是諸佛子。
佛在《華嚴經》中說，守持了菩薩戒就象打開了佛法和財富的無盡寶藏，能夠遣除貧窮、違緣，直至滿足其成佛的心願。
三法衣：本刊供養(五衣、七衣及大衣) 150套，實超出當初預估的人數，不足的三法衣數量，只好另外補錢給僧尼自行購買。
《悲華經》云：“如來于寶藏佛所發願，願我成佛時，袈裟有五功德：1、入我法中，犯重邪見等四眾，於一念中，敬心尊重，必於三乘受記。2、天龍人 鬼，若能恭敬此人袈裟少分，即得三乘不退。3、若有鬼神諸人，得袈裟乃至四寸，飲食充足。4、若眾共相違反， 念袈裟力，尋生悲心。5、若在兵陣，持此少分恭敬尊重，常得勝他。《大集經》亦云：“謂剃發著袈裟，不持於禁戒，乃至毀犯盡，但持袈裟片，假名為比丘，是 人猶得能為諸天人示渾槃道，勝於一切在家俗人，是為天人應當供養。”
* 經典中有關“三衣的緣起及其功德”，請參閱最後的附文資料。
寺院最熱鬧是1984年，為依怙主大司徒仁波切首次回來的日子，再來是本次傳戒法會，寺院的重現生機景象，老一輩的比丘，樂見有那麽多年輕一輩發心出家及受具足戒(全寺僧众皆已受戒，在藏區的寺院是才極少有的)。近日，整個寺院如過大節日的一樣熱鬧，充滿了歡樂的氣芬。
而僧團已停辦 14年的結夏安居，由於本次的傳戒法會緣起，應本刊請求，依噶瑪寺傳統將於
依怙主大寶法王亦特別為噶瑪寺僧團作了錄音開示，並囑咐僧團在結夏安居期間，多念誦 “心經” 與 “金光明經”。
四月下旬僧團接到法王的指示後，已立即每天念誦“心經”與“金光明經”，為教法昌盛，施主的安樂而迴向祝福！
尊貴的都穆曲傑仁波切及僧團代表，請才旺仁波切轉達他們對本刊各施主衷心的感謝，尊貴的都穆曲傑仁波切亦甚喜悅，能將無間斷傳承的戒律，傳授給年輕的僧 侶，並向才旺仁波切查詢了本刊情況，才旺仁波切向都穆曲傑仁波切報告了本刊過去現在護持上師三寶的情況，都穆曲傑仁波切極為隨喜讚嘆本刊能不分教派護持教 法的弘揚。
戒律法會期間，寺院管家依藏區寺院的傳統規舉向全體僧眾，通告了本次傳戒的緣起、供養三法衣、法會中飲食及向各僧人所發的功德金的來源，故全體僧 眾現知道有一份叫“福德海”的雜誌，以及美國和台灣的信眾對他們的關心。知道了 噶瑪寺 的介紹相片等，上了網絡，讓世界上的人知道此傳承的發源聖地。
為了使僧眾多看到依怙主大寶法王的影音開示，本刊請才旺仁波切從青海囊謙縣帶去2台太陽能充電式的DVD播影機，並下載了法王對教法的開示，讓僧眾可觀看，而可依教奉行，進行聞思修。
(現在網絡世界，無國界，令偏遠山區中的僧眾，可如此方便來聽聞教法，實太好了，感謝電腦網絡/DVD機的發明者。本刊會再籌集一些資金，來購買 DVD播影機，因很多山區的小型寺院，並沒有設立佛學院的，故不少僧尼缺乏接受經論的教授機會，而供養DVD機給寺院的僧尼，日後可看法王及其他高僧大德 對教法開示，如此我們就可做到財施及法施二種。)
噶瑪寺的僧團，接下來又準備5月下旬的結夏安居，終斷了23年的傳戒及14年的結夏安居能恢復，對寺院來言，一切順緣皆源自依怙主大寶法王的大悲加持，以及“福德海”雙月刊的各地善信讀者護持，才能圓滿承辦。
故僧眾一再請才旺仁波切轉達對本刊各施主的感謝，僧團表示會將結夏安居辦好，以不辜負法王的期望，並會每天如法為眾護持者修法迴向的。
謹此再次感謝才旺仁波切的大力協助，由於仁波切為教法傳承無私的奉献，協調噶瑪寺興本刊的各項事宜，令傳戒前的順緣具足。為了能及時拍攝傳戒法會中情況，百忙中放下自己寺院的工作，特別坐了一天車程，來回二天在山路上，專門到寺院拍攝傳戒過程與我們分享。仁波切謝謝您！
最後，引用第二世大寶法王噶瑪巴希 尊者的金剛語來供養諸位並致謝：
「金剛座與噶瑪大佛駐錫地相同，因此，所有聖地、寺廟的根本，遍滿一切為噶瑪寺。因此，未來的所有子弟，應匯集此地，作承侍、禪修與獻供。無須耽擱長時，即能四身無有離聚的成就佛果。」
(附註：金剛座─印度菩提迦耶佛陀成道之聖地。四身─法身、報身、化身、自性身。)
祈願本次聖地傳戒法會之諸功德迴向：佛陀的三乘教法昌盛廣弘，吾等依怙主第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑，平息內外障礙，能夠早日順利回到印度錫金隆德寺昇座, 以及順利來美國弘法利生。
請參與供養傳戒法會的眾施主，作自利利他的廣大功德迴向，而見聞此傳戒法會相片的讀者網友，亦可作隨喜的功德迴向。
歡迎您及親朋好友繼續護持噶瑪寺的結夏安居！
願 彼此福德善業增廣！！……
噶瑪巴千諾！
“福德海”雙月刊 合十敬謝
【噶瑪寺僧團結夏安居─專輯網頁】(網頁義務設計 林建睿 居士)
http://www.wearefamily.com.tw/kg/
【供養大寶法王創建第一座噶瑪寺傳戒法會】
http://www.edupro.org/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=1684
【大寶法王噶瑪寺傳戒事宜─更新檔案報告】
http://www.edupro.org/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=1801
