岡仁波齊的啟示：索達吉堪布仁波切開示為何要磕長頭
近期上映的《岡仁波齊》，似乎重新燃起了人們對於藏地的好奇，也許在看過這部電影之前，很多人連片名“岡仁波齊”是什麼都不知道，但隨著電影熱映，信仰和修行的探討重新被提及，西藏的四季風光也在無限貼近土地的磕長頭中展露無遺。
這是一段長達一年的朝聖之旅，2500多公里的艱險跋涉，2500多公里的匍匐磕頭，四季更迭是個輪回；從最初的11個人，到後來的12人，再到最終又回歸到了11個人，似乎又是另一種形式的輪回。這一年裏，除了磕頭、休息、進食、睡覺以外，聽到最多的一句話是“我們念經吧”！
下雪了，頂著雨雪前進吧；遇到水坑，脫了衣服磕頭前行吧；受傷了，休息一段時間就沒事；孩子生了，背著一起朝聖也是一種福氣；車頭被撞壞了，推著車身也能走完；沒錢了，打工賺夠了再出發也不遲；老人去世了，在岡仁波齊下離去也是一種圓滿……
那麼，修行人為什麼要磕長頭？磕長頭又有哪些功德利益呢？小編編輯了當代著名大德索達吉堪布仁波切關於磕長頭的相關開示，希望對您有益。
索達吉堪布：磕頭—原來這麼多好處（此中奧秘幾人知）
很多人問：磕頭為什麼有功德呢？
這是有原理依據的，這些都是佛陀的智慧看見的。
有什麼樣的原理呢？人的身體和心態有非常密切的關係，身體的狀況直接影響心理狀態。
身體虛弱的，就會煩躁、分別念多、易生氣；
身體強壯的，會很容易生起貪欲心；
身體肥胖的，會非常貪睡、愚癡心增上。
佛陀用智慧觀察的時候，人的身體狀況和心態、氣脈都看的清清楚楚。所謂的氣就是心的動態，心和氣是一體的，如果身體哪個部位的氣不通暢，心態也會發生相應的變化。
我們身體的中間有一個中脈，中脈直通到梵穴，中脈埠的大小直接影響人的智慧。
中脈埠開的越大，智慧越大、記憶力越好、理解能力越強；開的小，各方面的能力都較差；如果特別小，就像傻瓜一樣。一般旁生沒有這個口，都是關閉的，所以它們特別笨。人的頭是向上的，旁生的頭是向前的，地獄餓鬼的頭都是向下的。聰明還是愚笨，和頭上的脈開不開有非常大的關係，這些佛陀全部看得一清二楚。
我們都是業障深重的眾生，該開的智慧脈不開，不該開的脈都開了。如果對輪回生起厭煩心，對眾生生起菩提心，這些脈就都不一樣了。科學說如果我們大腦某個部位的脈斷了，眼睛就看不見了，耳朵也聾了，和這個說法有點相似。
密乘講了很多脈的作用，極密的續部裏講：人的心在心間，心在各種脈裏面流動的時候，會生起分別念。
煩惱心態生起的時候，密續稱業氣；
智慧、慈悲、出離心、信心生起的時候，稱智慧氣。
這兩種不同的氣在哪里流動呢，在脈裏流動，我們修寶瓶氣的目的就是為了打開這些脈結。
脈風明點的修法就是因為知道了這些秘密，所以利用身體的某些動作、氣的關要，逼迫關閉煩惱氣走行的脈，讓智慧氣的脈全部打開，脈風明點的修法是這樣修的。
磕頭，也有開脈的功效。我們的菩提心脈堵的特別嚴重，出離心的脈更是如此，現在通過磕頭的方法將這些脈打開，脈開了，出離心、菩提心自然就有了。
