索達吉堪布：

所以真正的學習佛法，最後一定要懂得勝義諦的空性。雖然暫時我們也會講輪回、講緣起、講各種各樣的，比如說對三寶的信心……在世俗當中所有的一切都不得不承認，都是無欺存在的，但是，在勝義當中抉擇的時候，就像《中觀根本慧論》裡面所講到的那樣，從因緣、來去……一直到最後，佛陀所有的功德，最後沒有一個不破的。這樣的道理我們一定要懂。

所以，我這次給大家《中觀根本慧論》的傳承。包括我們學院的中觀班也學《中觀根本慧論》、還學《入中論》，但是中觀的根本實際上就是《中觀根本慧論》，《中觀根本慧論》懂得以後才會真正地懂得般若思想的基本道理。所以，以前寧瑪派的很多高僧大德，他們要學大圓滿的時候，都要學很多遍《中論》，《中論》基本上搞明白的話，那密法的開悟也是有希望的。

《中觀根本慧論》的傳承及略釋（1）

             ——索達吉堪布2017.02.28第100次UC開示