編者注：此投生法，為前面投生淨土法皆失敗後所用，然有志者應看看前文(二樓)
（二）投生人間，獲得暇滿
投生到人間的方法中，最重要的是發心：現在看來，我只有投生到人間了。即便如此，我也一定要投生到有學佛條件的家庭當中。出生後一定要弘揚佛法、度一切眾生。佛經中還提到，既不能投生到太富裕的家庭，也不能投生到太貧窮的家庭，而要投生到中等的家庭。因為如果投生到太富裕的家庭，一方面自己放不下家裡的財產；另一方面，父母家人也一定會強迫自己繼承家業，娶妻生子，而不會讓自己學佛、出家。同時，如果投生到太貧窮的家庭，則由於生活過於窘困，每天都要為衣食而憂愁忙碌，對上要贍養父母，對下要撫養子女，根本沒有修行的機會。所以，在小乘佛教的戒律裡面，有一句願詞，也是我們經常念誦的：“願我不要投生到最富裕的家庭，也不要投生到最貧窮的家庭，而要投生到中等家庭。願我出生後，能有機會出家、修行。”雖然這是小乘佛教的願詞，但大乘與密法修行人，也需要這樣的發心。這樣的發心，叫引發力，引發力是非常有效的。發心後，還要祈禱佛菩薩加持自己能夠如願。祈禱之後，再去投生。
密宗還有一種方法，可以決定自己投生後的天賦、智慧與性情。比如，若希望自己成為智慧卓越的人，就把自己的心識觀想為文殊菩薩心咒的種子字“
（舍）”，然後再投生，這樣一定會如願以償。
依照上面的方法去投生，雖然沒有了脫生死，但還有機會再次得到暇滿人身，值遇正法，通過再次修行，從而比較快地獲得成就。當然，這是在萬不得已的情況下的權宜之計。
顯宗和密宗經論中都講到：在即將投胎時，會遇到很多人或動物來追趕，或遇到下雪、冰雹、暴風雨，為了躲避，便進入到黑色隧道或房間。這實際上就是投胎，只是很多人不知道而已。真正了知這些情況的，只有一地以上的菩薩與聲緣阿羅漢等聖者。
這時一定要注意，這並不是真的有人追趕或遇到了雨雪天氣，而是投胎的跡象。我們一定不要選擇走入黑色隧道、黑色的路，或者不清淨的山洞、窯洞，而要選擇進入房屋宮殿，這是轉生善趣的標誌。若選擇進入其他地方，則不是投生餓鬼道，就是投生地獄或旁生道等等。
