在佛教中，如果連一個好的人格都不具備，哪裡還談得上成就？與生俱來仁慈善良的本性，促成他從小就酷愛有關人品道德方面的教言，每每閱覽或聽聞都喜不自禁，認真思維。源於這種良好的薰陶，形成了與一般平凡人截然有別的素質和修養。在石渠求學的六年期間，儘管他也具有青少年朝氣蓬勃、天真爛漫、意氣風發、充滿活力的特點，並且也有初生牛犢不怕虎的氣概。

   然而，他從未說過一句刺傷別人的話，更不用說真正與他人爭吵、打架了。他一向與人為善，敬上愛下，尊老慈幼，以正直的秉性、博大的胸懷、真摯的愛心對待所有的人，凡是有他在的地方就會洋溢著一片祥和的氣氛。雖然內在的學識廣如虛空、令人望塵莫及，智慧高不可攀、深不可測，但是外在的行為卻與普通的僧侶一模一樣，從不以逸群之才自居，誰與之接觸都會不無感慨地說：“沒想到他這麼出名的大活佛，竟如此平易近人、和藹可親，無有絲毫高高在上、盛氣淩人的我慢。”他年紀輕輕，為人處事卻沉著冷靜、穩如泰山。雖風華正茂卻淡泊明志，不求世間八法，唯一刻苦鑽研經論，將全部精力都投注在聞思修、講辯著的事業上，如今健在的那些同參道友們對他更是讚不絕口，他們發自內心地說：“不必說他出世間法方面的才智和證悟，單以世間法的品行來說也是無可比擬的。”這話一點兒也不誇張，古今中外歷代大德的高風亮節在法王的身上體現得淋漓盡致，足可以使“高山低頭，河水讓路”。