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   當年，法王的智慧與辯才已脫穎而出，鋒芒畢露。一次，前去拜見藏地眾所周知、名聞遐邇被共稱為布瑪莫紮化身的意科金剛上師（意為法界自解脫）。

   意科上師詼諧地逗他：“聽說你為求正法頗能吃苦，生活菲薄清貧，但看你白裡透紅的面色、神采煥發的表情，似乎與事實不符。”

   又接著說道：“據說你是伏藏大師列繞朗巴的化身，他是為十三世達賴喇嘛頭上寶瓶灌頂、舌上遍灑甘露（秘密灌頂）的大德。現在你肯定做不到這樣，難道你不感到害羞嗎？”

   法王用以子之矛攻子之盾的方式揶揄地答道：“據說您老人家是大成就者布瑪莫紮的化身，他是為鄔金第二佛蓮花生大士頭上寶瓶灌頂、舌上遍灑甘露的大德。現在您也肯定做不到這樣，難道您不感到害羞嗎？”

“誰說我是布瑪莫紮的化身？”

“那麼，誰說我是列繞朗巴的化身？”

   最後意科上師無言以對，哈哈大笑，豎起大拇指稱讚道：“真沒想到你小小的年紀竟然有如此超世絕倫的智慧與辯才，實在可喜可歎。”

   那時候，法王就常在夢中以幻身自在暢遊清淨刹土，在佛菩薩座下諦聽甚深妙法，在睡眠狀態中對周圍的景物、人物及他們的行為動作如同在白晝一般一目了然。並且，對未來發生的事情有不共的預知能力。這從當時他所撰著的《未來授記》一文中可以看出：例如，十幾年後發生的色達長官索郎洛吾慘遭殺害、洛若寺宇被兇殘的暴軍摧毀等許多事件均得以驗證。