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最新2013/10/22騰訊佛學專訪宗薩欽哲仁波切
whataboutu
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最新2013/10/22騰訊佛學專訪宗薩欽哲仁波切

騰訊佛學專訪宗薩欽哲仁波切

 

宗薩仁波切為騰訊佛學題字:“馬”

當你讀到此篇,理想上,你可以憶念這一刻的珍貴性,你能夠閱讀的這一事實,你有時間閱讀的這一事實,你正從中獲得什麼的這一事實。這一刻是如此珍貴,如此稍縱即逝,如此短暫,而正是這種稍縱即逝的短暫性,出奇地讓這一刻如此美妙與深奧。試著讓這一整天都抱持著這樣的念頭,不只是在你閱讀此篇時,也在你喝一杯茶的時候。

 

騰訊佛學:對佛法修學而言,信心是否最為重要?它與見地是什麼關係?

 

宗薩仁波切:不僅在佛法修行上,在所有處境中,信心都很重要。但是人們必須了解,信心並不等同於驕傲。驕傲是當你想著某些並非你自己真相的東西,而信心則是想著你自己真的是那麼回事的某些東西。舉例來說,我是人,我能夠自信地做為人類;我不是一隻鳥,如果我假裝是一隻鳥,我就有麻煩了。

具有正見,實際上能增長信心。我們大部分人,從來沒有正見,即使我們有正見,它通常也受到希望及懼怕影響。我們的見地,幾乎總是被物質主義所敗壞。這就是為什麼我們的信心時不時遭到檢驗,而且不只是受到檢驗,還被壓個粉碎,然後我們的心情變得好低落。所以,具有正見實際上能增長信心。具有正見是如此重要。

 

騰訊佛學:佛法在這個時代的傳播需要與古代不同嗎?因為時代和人心都發生了佷大的變化。

 

宗薩仁波切:佛陀的真實教法,佛法,永遠不需要改變。它已相當先進,跟得上時代。它關乎我們生命的實相。這樣的真理其實不會改變,也不應該改變。事實上,我們沒有能力改變真理。舉例來說,沒有人能改變我們不會永遠活著的這個事實。但是教導方法,是的,它們可以因時間、狀況,甚至因人而改變。可能是不同的傳達方式、指導方式,不同的行話,運用不同的細微差異、語言、成語、象徵,所有這些是可以改變的。

 

騰訊佛學:請您用精要的語言介紹一下金剛乘佛法。

 

宗薩仁波切:與許多人的想法正好相反,金剛乘實際上不離於大乘佛教。金剛乘非常強調智慧。智慧並非總是與道德對錯的世俗想法相應和。作為智慧導向修持的金剛乘,實際上傾向去拆解道德概念,金剛乘總是將我們腳下的地毯抽走。這是因為,在金剛乘裡,解答與問題之間的戰鬥是以另一種方式進行。金剛乘具有這樣的智慧,能夠看出有時候問題本身就是解答,而有時甚至解答也可能是問題。但要將這點放入修行當中並不容易。

 

騰訊佛學:您曾經提到過,中國和中國人未來將是佛教的護法,請問您是基於什麼原因作出這樣的判斷?

 

宗薩仁波切:我想,由於佛教、道家和儒家長遠的歷史,它們深植於中國人的心靈。但中國人甚至幾乎不太曉得,佛教出現在中國的詩歌裡,在諺語之中,在圖像之中。我懷疑,甚至中國的基督徒和回教徒或許也運用佛教的方式在做事。中國人喝一種名為“觀音”的茶,這是非常佛教的圖像。在最基本的層次上,觀音被理解為一位女性本尊,然而在最深刻的層面則無別於佛陀對於慈悲的教法。我很確定,許多中國的基督徒飲用觀音茶,許多中國的回教徒也飲用觀音茶。

 

騰訊佛學:漢地佛教許多大德認為當下是末法時代,同時又認為中國離不開佛教。那麼您認為在未來中國的變動中,佛教能夠幫助中國做些什麼?

 

宗薩仁波切:無論是末法時代與否都不打緊。末法時代賦予我們機會,去讓教法更有活力與生機。佛陀自己曾說,他的教法會隨著時間而更為生氣蓬勃、富有活力。所以,末法時代並不是一個不去探索道途的藉口。

 

騰訊佛學:現在的社會是非無法明辨,往往狹隘極端容易博取掌聲,客觀冷靜的觀點反而無人追隨,正確的見地不再被關心,我們該如何看待這個世界?

 

宗薩仁波切:我們應該提倡宏觀性地思考,而不是想著如同止痛藥一般的快速近利、迅速修補。試著具有遠見,不只是為了國家,而且甚至是為了家庭,為了個人成長,為了健康的家庭,我想我們要學著去做。或許我們會開始心胸寬廣一些,但遺憾的是,學校和大學裡往往卻不教導這類的思考。

 

騰訊佛學:在當前時代,個人要背負很大的壓力,並且得不到釋放,取而代之的是放縱自己的慾望,我們該如何面對現代生活中不健康的生活方式和精神狀態?

 

宗薩仁波切:這是一個非常困難的問題,無法簡單回答。我想都不用想就會說,紀律是必要的。當我說紀律,我不只是在談論佛教戒律,我是在講甚至是非常世俗但深刻的事物,像是一星期至少在家用餐三次,它讓你變得健康,意思是你不用多花錢,所以你可以有多一些錢在錢包裡,所以你變得比較快樂,你健康而富裕,而且你很快樂。

 

騰訊佛學:您平時也在使用互聯網,在過去十多年中,佛教透過互聯網建立了超越以往的影響,許多您的粉絲也是通過網絡才了解您,您是否談一下使用互聯網的感受?互聯網的普及對於佛法意 ​​味著好還是不好,應如何借助互聯網?

 

宗薩仁波切:它可能只有一點點的幫助,我想並不是太多。我認為佛法的真正幫助是透過個人的願力。但在網絡上,到頭來我們是用它表達我們個人的想法,結果變成自我營銷等等。對我個人來說,網絡和社交媒體已對我造成更多壓力,因為每件事都如此有效率地達成,而效率是壓力的主要原因之一。

 

騰訊佛學:您大致知道我們騰訊設立了佛學頻道,想請您對我們編輯們說幾句話,我們該如何令工作有價值意義?也請您對閱讀頻道的讀者說幾句話。謝謝您!

 

宗薩仁波切:為此工作的人們,他們必須以好的動機去做。好動機是非常容易做到的,我們只是忘記去做。這裡的工作人員可以每天早上起來都這麼想:不論我今天做了什麼,願最終能利益所有眾生。這會是最好的。

 

中英文全文采訪請瀏覽騰訊佛學頻道  http://rushidao.qq.com/a/20131022/014991.htm

[此帖子已經被作者於2013/11/20 下午 08:14:45編輯過]
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2013/11/20 上午 08:10:41

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