信願法師：念佛一法殊勝、方便、超絕、勝異
昙鸾大師在《往生論注》告訴我們說，念佛往生西方極樂世界，不斷煩惱證涅槃分。念佛的殊勝就是殊勝在這裡，不必斷除見思煩惱，就能出離生死的苦海。這在釋迦牟尼佛一代時教，所有的法門沒有比此更殊勝方便，沒有比此更超絕勝異，沒有!如果有你告訴我什麼法門?出自哪一部經?沒有。就是這句佛號南無阿彌陀佛。
淨土教法使我們不斷煩惱證菩提，不必經過多生多劫的修行，斷除見思二惑方能出離三界苦海，不必。一生只念一句佛號南無阿彌陀佛，就能解脫生死了辦大事。請問諸位菩薩：要將生死這件事了辦，容不容易?容不容易?不容易!沒有念這句佛號南無阿彌陀佛，要將生死這件事了辦談何容易?
請問諸位菩薩：如果將這句佛號南無阿彌陀佛拿掉，你憑什麼力量要與死神搏斗?你抵抗得了死神嗎?不能，對不對?為什麼如此的肯定?別說將來臨終你抵抗不了死神，你現在就抵抗不了病魔了。你會生病嗎?不會生病的人請舉手。你抵抗得了老化嗎?抵抗不了。一天一天日子過去，是越來越年輕還是越來越老?越來越老。換一句話說你抵抗不了老化，你也抵抗不了生病，那你更抵抗不了死亡。
你抵抗不了死神，你不念南無阿彌陀佛，當死神降臨的時候你一定非常的恐慌。一個人生命到了最後，就一般的凡夫而言，心情是歡喜還是痛苦的?我相信是痛苦的。你們所看過的臨終者，要死了是很歡喜還是很痛苦?很歡喜還是很無奈?很無奈。所以《無量壽經》世尊說「大命將終，悔懼交至」，一個人在生命即將終了時，後悔恐懼會充滿在心中，事實上還不只是這兩種的心情而已。一般人在臨命終不但後悔恐懼，還會傷心、難過、懊惱、不願，甚至怨恨，有種種的千愁萬結充滿在心中。諸位菩薩我們抵抗不了死神，我們的生命如果沒有依靠在阿彌陀佛，請問我們怎麼會有未來?我們怎麼會有光明?
阿彌陀佛知道一般的人在臨終時，一定是非常的傷心難過，甚至後悔恐懼，所以發了臨終接引願。誓言要在發菩提心、修諸功德的行者臨終現前接引。一個人在臨終，通常是身心最苦惱的時候，如果能夠以凡夫肉眼親見阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，甚至清淨大海眾菩薩現前，痛苦、傷心、難過、恐慌、後悔，這種種的心情一定會淨化為法喜的，對不對?對。所以臨終有阿彌陀佛現前的護佑，對往生西方極樂世界是千穩萬當對不對?對。所以沒有念阿彌陀佛要念誰?
「世出世間思惟遍，不念彌陀更念誰。」
念佛前往西方極樂世界，開顯自性，就與諸佛如來果德圓滿無二無別。
