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按照傳統，當你在高僧或佛像前獻上一條黃色哈達時，表示你希望能得到如純金般增上、沒有污染的廣大功德；當獻上一條白色哈達時，意味著你希望諸佛菩薩、高僧大德們能清除自他一切業障、垢染，得到如清淨月光一般的自性光明；如果你獻上的是一條藍色哈達，則表明你渴望在上師三寶的加持下，自他事業能如藍色的天空一般壯闊無邊……
不過，為了達到以上種種良好心願，無論是供養、敬獻還是贈送哈達，所奉哈達都須無有任何瑕疵或染汙，否則會對自己的修道及世間諸種所求帶來障礙，因為染汙的哈達表示你的心不清淨。正因為如此，我們才會時常看到，藏傳佛教的智者、大德們在使用或接受哈達時，都會再三觀察以明緣起。
另外，在拜見某些官員、朋友或大人物時，如果有很多事情需要請求對方成辦，那麼，在獻哈達時就需把哈達長長地橫攤雙手前，否則就不必把哈達放長。在日常習俗中，越長的哈達代表的祝壽含義越多，因而有“長壽哈達”一說。同時，長長的哈達還表示雙方關係就像源遠流長的河流一般永不枯竭。
需要特別注意的是，除了特殊情況外，上師一般不會接受別人在離別時獻上的哈達。據說，當年惹瓊巴就是在離開他的上師米拉日巴尊者時，獻上了一條哈達，結果從此再也沒有見著上師的面！所以，我們如果不想破壞緣起，最好在剛開始見面時，就恭恭敬敬地獻上哈達。
如果別人向你獻上了哈達，為禮貌起見，你應該將哈達再還給對方。這時，如果對方與自己地位、年歲相等，那你該把哈達放在對方手上。如果對方是自己的晚輩或下級，則可把哈達掛在對方的脖子上。
“佛教來源於印度，哈達來源於西藏。”就讓我們把這來自於藏地的吉祥哈達，永遠繫在自己的心上吧！
∼索達吉堪布∼
