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樹狀 列印
標題:
白雲老禪師,南瞻部洲是個娑婆世界
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帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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白雲老禪師,南瞻部洲是個娑婆世界
一個學佛的人如果經常把自己空閒的時間都浪費在那些妄想雜念上,等於慢性自殺。佛教裡面那麼多的道理方法,一輩子都學不完;到明年,我吃這碗飯就九十年了,我自己對佛法真正知道的還是有限。
舉個例子,講三千大千世界,以欲界、色界、無色界,到三十三天以須彌山為主,這麼一個世界只是一個小世界,一千個這麼的小世界才是一個中千世界,釋迦牟尼佛已經談到三千大千世界。
以須彌山來說東南西北有四個洲,那不是以地球來說,是以人能瞭解的這個欲界、色界、無色界,六道眾生所處的環境,這是南瞻部洲,就是四大部洲,從須彌山四個方向的四大部洲之一,這個還只是南邊的一個部洲而已。
可是現在我也常看很多笑話,在電視上,有人都敢講:北方是怎麼樣、西方是怎麼樣、東方是怎麼樣…,連一個南瞻部洲這個世界都沒搞清楚呢!看地球的海,海裡面有很多黑洞,那些地方多少科學家能瞭解的都有限,只要談人,從欲界到色界到無色界,瞭解多少?!以六道眾生來講,連人道本身能瞭解多少?!
譬如以須彌山為主,南瞻部洲是個娑婆世界,這個娑婆世界有六道眾生、有天道,可是很多學佛的人把這個天道就一概而論,欲界有多少天?色界有多少天?無色界有多少天?究竟談天道眾生是談哪一些?僅僅一個娑婆世界,涉及到天道的眾生就已經搞不清楚了,可是我們都是三級跳:「欲界是人,色界,我們的修養就是離垢了,超出了人的習氣,那無色界呢?已經離三十三天很近了,修養很高了」…,這叫做談佛法嗎?
何況這裡面還有精神層面的、還有物質層面的;經典上說成住壞空的色,這些形色是屬於物質世界;談生住異滅,則是精神世界;尤其現在更可笑的是,「學佛了,看開一點,什麼都是空的!」空?空得了嗎?因為把那個空當成「什麼都沒有了」,真的能什麼都沒有嗎?
所以我以前不是講過笑話,如果遇到這樣的大法師,他說:「別想那麼多啦,人就是如此,最後一切都是空的了」,跑過去甩他兩個耳光,你看他怎麼反應?他如果還反過來問你:「你為什麼打我」?「你不是空了嗎」?因為大家都是誤解《心經》裡面談色空的問題,色空是以五蘊來說,也就是依於人的那個我來說,何況這個裡面還有物質層面、還有精神層面。
白雲老禪師著作〜《以法為師》
[此帖子已經被作者於2020/5/23 下午 06:28:28編輯過]
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2020/5/23 上午 06:28:13

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